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西遊記經不起推敲的章節,唐僧早已死於凌雲度,取經的不過是傀儡

本文所有史料均來自於《西遊記》一書,作者保證史料之真實性,同時無任何影射、不涉及任何政治。

唐僧本是如來座下的弟子,如來在講佛法的時候,唐僧打了個瞌睡,然後如來生氣了,將唐僧給貶下界了,當了十世和尚,後來上界才安排下任務來,但唐僧並不想去,只是推脫不掉,因為他是水陸大會的壇主,皇帝還賞了兩件寶貝,唐僧取經並不是什麼萬死不辭,而是不得而已,難辭盛情罷了。

唐僧剛出唐朝不久,就被妖怪發現了,而他的兩個隨從,也被妖怪給吃了,這時候唐僧才知道,這個取經的艱難險阻,後來幸虧得到了三個徒弟,才能夠一路平安,但是在取經的路上,唐僧因為每日擔驚受怕,心性漸漸扭曲,由原來對孫悟空諄諄教導的師傅,成了動不動就要念緊箍咒責罰的唐僧。

唐僧既沒有信仰,也沒有智慧,至於膽量,更是無稽之談,唐僧就如同一個普通人,懦弱無助而又恐懼自大,如果說他為什麼能夠取經,那麼唯一的理由就是,他是金蟬子,或者他是金蟬子的外殼,如來需要他來取經,金蟬子需要修成正果,所以唐僧來取經了。

書中第八十回合,孫悟空抬頭看到唐僧的頭頂,祥雲籠罩,孫悟空開心的大喊道:好啊,好啊。因為只有十世善人,才有此徵兆,但是從唐僧前面的表現來看,唐僧像那個十世善人嗎?當時在平頂山的時候,金銀二怪也曾看到了唐僧頭頂上的祥雲,但是幾乎淡不可見。

唐僧越來越接近靈山,他的祥雲籠罩越來越大,這並不是唐僧逐漸修成正果,而是唐僧體內的金蟬子逐漸覺醒,要取代唐僧的位置,唐僧終於來到了凌雲度,看到水裡多出一個死屍,正是唐僧,接引使馬上前來,笑著說道:可喜可賀,是你,是你,可喜可賀啊。

接引使者的話非常奇怪,唐僧本就站在這裡,為何他又連說幾個是你,是你呢,唯一能夠解釋的是,接引使者看出了金蟬子的身份,此時站在船上的,是金蟬子,並不是唐僧,真正的唐僧已經成了一具死屍,而原著中,也留了一句話作為佐證:脫去胎胞骨肉身,相親相愛是原神

唐僧的原神是什麼,就是金蟬子,唐僧不過是罩在金蟬外面的肉殼而已,西天取經,所有人得到成佛,唯有唐僧變成一具死屍,拋在了凌雲度,而金蟬子修成了正果,西遊記中的唐僧,彷彿映照的就是凡間的凡人,做自己不喜歡做的事情,說著自己不想說的話,成為自己最討厭的人。

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