一碗咒水引發的慘案，南明朝廷灰飛煙滅，作法者幾十年後難逃報應

導讀：

今天的故事，要從1660年說起，這一年距離清兵入關已經16年之久，是為順治十七年，而這一年，也正是偏安一隅的南明朝廷永曆十四年。降清的吳三桂也是在這一年，被清廷留鎮雲南，總管雲南軍政事物。今天的故事，就要從吳三桂給清廷的一道奏本說起……

吳三桂入主雲南以後，志得意滿，一心想取代雲南沐府世鎮雲南的地位。就在他的前任洪承疇回朝復命的時候，吳三桂向他請教「自固之策」。承疇回答道：「不可使滇一日無事也。」「三桂頓首受教」，於是便向清廷奏本，主張用兵掃滅逃入緬甸的永曆帝和南明在雲南一帶的殘餘勢力。苟延殘喘的南明小朝廷，就在吳三桂的私心之下，開始了一步步走向覆滅的歷程……

清廷的本意，認為南明永曆皇帝已經逃入緬甸，不過是爝火餘燼，無妨大局，可以任其自生自滅。而吳三桂則極力主張出兵，並再次向清廷上疏，這就是後來有名的「三患二難」疏。在吳三桂的一再堅持下，清廷經過研究，決定同意吳三桂相應進剿，並由戶部撥給兵餉三百三十萬兩。1660年8月18日，清廷任命公愛星阿為定西將軍，率領八旗兵由北京前往雲南，會同吳三桂進兵緬甸捉拿永曆帝。

緬甸政府得到清兵來犯的消息，朝野震驚，只好派出使臣於次年的正月16日來到雲南，同吳三桂商談，提出以交出永曆帝為條件請清軍合攻李定國、白文選部明軍。吳三桂陰奉陽違，玩弄陰謀，以「雖機會甚佳，而時序已過，不便出動大軍」為由，只命永昌、大理守邊兵至境上「大張旗鼓，號作先鋒」，以牽制緬甸政府。

而此時的緬甸政府，在強大的清兵虎視眈眈之下，發生了內亂，老國王的弟弟莽白趁機發動宮廷政變，處死老國王，自立為帝。根基不穩的莽白，為了得到清廷的支持，一改之前對永曆朝廷尚算客氣的態度，改為向永曆發難。而南明朝廷洞悉莽白心懷不軌，雖然漂流異邦，仍然不失骨氣，對前來通知永曆廷臣過江議事的緬甸使者說：

「爾宣慰司原是我中國封的地方。今我君臣到來，是天朝上邦。你國王該在此應答，才是你下邦之理，如何反將我君臣困在這裡。……今又如何行此奸計？爾去告與爾國王，就說我天朝皇帝，不過是天命所使，今已行到無生之地，豈受爾土人之欺？今日我君臣雖在勢窮，量爾國王不敢無禮。任爾國兵百萬，象有千條，我君臣不過隨天命一死而已。但我君臣死後，自有人來與爾國王算賬。」

可是由於寄人籬下，南明朝廷早已無力同緬甸對抗，就連自保也幾無可能。在緬甸政府的一再堅持下，只好派出大學士文安侯馬吉翔、太監李國泰、黔國公沐天波等大小官員，渡河前往者梗之睹波焰塔，於緬方飲咒水盟誓，僅留內官十三人和跛足總兵鄧凱看守永厲「行宮」。然而不出所料，這些人一到者梗之睹波焰塔，便被三千緬甸士兵圍定，數十名官員死傷殆盡，無一倖免。

緬甸士兵將永曆皇帝身邊官員殺完之後，又揮兵直取永曆行宮。永曆聞訊，打算自盡保全最後顏面，但是卻被部下跛足總兵鄧凱以「太后年老，飄落異域。皇上丟失社稷已經是不忠，今丟下太后又不孝，何以見高皇帝於地下？」而勸止，此時永曆帝的劉、楊二貴人與吉王妃妾等百餘皆自縊而死。場面一片狼藉，屍橫滿地，觸目驚心。

朱由榔一家先是被軟禁於木屋內，由寺廟的僧人送來飲食，勉強活命。直到二十一日，緬方才將永曆君臣請回原住地，給予糧米器物。二十五日，又送來鋪蓋、銀、布等物，傳言：「緬王實無此意，蓋以晉、鞏兩藩殺害地方，緬民恨入骨髓，因而報仇爾。」然而，明白人都知道，這只是緬方在清兵到來以前，為防止永曆帝自盡而編造的敷衍之辭。

1661年十二月初一，吳三桂率軍迫近緬甸阿瓦，莽白就勢將永曆一家獻出。永曆先是被押回雲南囚禁，直到1662年4月14日這天，永曆帝在昆明篦子坡被清軍用弓弦勒死，家屬押送北京。苟延殘喘的南明小朝廷就此煙消雲散，徹底成為歷史，諷刺的是，叛明在先吳三桂，卻因「平叛有功」，被進封為親王，開始雄霸雲南一方。直到再次起兵，被康熙所殺。

只能說天道昭昭，善惡輪迴。蒼天可曾饒過誰？？

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