民國四公子之一，「天津青幫幫主」之稱，一生放浪形骸仍瑕不掩瑜
乍著微棉強自勝，
古台荒檻一憑陵。
波飛太液心無著，
雲起摩崖夢欲騰。
偶向遠林聞怨笛，
獨臨明室轉明燈。
絕憐高處多風雨，
莫到瓊樓最上層。
號稱"南有黃金榮、杜月笙，北有津北幫主袁寒雲」。
他就是民國四公子之一，素有民國時期「天津青幫幫主」之稱，民國總統袁世凱的次子，由其三姨太金氏生於朝鮮漢城，長兄袁克定。
熟讀四書五經，精通書法繪畫，喜好詩詞歌賦，還極喜收藏書畫、古玩。
後因反對袁世凱稱帝，生活放浪不羈，妻妾成群，觸怒其父，逃往上海，加入青幫，並在上海、天津等地開香堂廣收門徒。
1931年病逝於天津，葬於楊村，方地山為其撰寫碑文：才華橫溢君薄命，一世英明是鬼雄。
「隨分衾裯，無端醒醉。銀床曾是留人睡。枕函一晌滯餘溫，煙絲夢縷都成億。依舊房櫳，乍寒情味。更誰肯替花憔悴。珠簾不卷畫屏空，眼前疑有天花墜。」
可想當年情致的婉轉，袁克文納妾十五人，多是名妓，兩情相悅則暫結琴瑟，厭煩則者流分釵，甚至為友來往。
當年的觀念：娶妻重德，納妾重貌，他的正妻是劉梅真德貌雙全，生子家嘏，家彰。
他的嵌字聯深得「聯聖方地山」的真傳，妙造自然，絕不穿鑿，幾乎立等可得。
贈秋芳的是「秋蘭為佩，芳草如茵」，在勾欄中贏得了名聲，再有，他精書法詞章，旁及金石考訂，卓然獨到，收藏金石玉瓷，秘戲書畫，不一不好。
袁克文參與政治活動不多，而長於詩文，工於書法，致力古錢幣研究，能演唱崑曲，他收購文物揮金如土，但興盡後就轉讓。
袁世凱死後，他長期客居上海，以變賣字畫為生。
撰有《寒雲手寫所藏宋本提要廿九種》、《古錢隨筆》、《寒雲詞集》、《寒雲詩集》、《圭塘唱和詩》。
所寫掌故、筆記，如《辛丙秘苑》、《洹上私乘》等諸多一手資料。袁克文收藏文物種類頗多，晚年因生計窘迫，大部分變賣。
/出身/
袁克文是袁世凱的次子，他的生母金氏是朝鮮人，袁世凱在清末年間曾任駐朝商務代表，在那裡娶了出身貴族的金氏，陪金氏出嫁的兩個姑娘後來也一併被袁世凱納為妾。
袁克文生下不久，被過繼給袁世凱寵愛的大姨太沈氏。沈氏無子女，對袁克文溺愛有加，幾乎到了百依百順的地步，所以袁克文天性頑劣、放蕩不羈，從不正經讀書。
但他十分聰明，一目十行，過目不忘，喜唱崑曲，好玩古錢，好結文人，自言「志在做一名士」。
/幼年/
袁克文是袁世凱的三姨太朝鮮人金氏所生，因為大姨太未生子女，所以克文從小便被過繼給大姨太收養。
大姨太對這個兒子十分疼愛，他提出任何要求都會得到滿足。
袁克文自幼聰明過人，據說他有「過目不忘」的本領，所以儘管他像呆霸王薛蟠那樣不好好讀書，可他作詩、填詞、寫文章卻件件皆精，寫的字也風流瀟洒。
因此袁世凱對他有些偏愛，甚至一度想立他為「太子」。
大姨太的驕縱，袁世凱的偏愛，造就了袁克文的揮霍、任性、驕奢的花花公子性格，吃、喝、嫖、賭、抽（鴉片）樣樣都干。
他還花錢加入「青幫」，當上了「大字輩」的「老頭子」。
除原配妻子劉梅真外，他還娶了5個姨太太。
她們是：情韻樓、小桃紅、唐志君、於佩文、亞仙。
沒有名分或「一度春風」的情婦那就更多了，據知情人講有七八十個。
/青年/
袁克文除擅長書法、作詩、填詞、寫文章外，還愛唱崑曲，小生，丑都扮演得很好，他的拿手好戲是《長生殿》、《遊園驚夢》。
袁世凱死後，他沒了管束，開始「票戲」，即當票友。
有一年，他在北京新民大戲院與陳德林合演《遊園驚夢》，他大哥袁克定（袁世凱死後袁克定成了「家長」）知道了，認為他這種當「戲子」的行為「玷辱家風」。
於是便通知北京警察總監薛松坪，要薛把他抓起來。
薛不便推託，可又覺得這是他們袁家的「內部矛盾」，便去找袁克文，如此這般把「令兄的意思」一談。
袁克文笑著說：「明天還有一場，唱完了，我就不唱了！」票友借台唱戲是要自備費用的，袁克文唱這兩場戲，據說他花費了三四千銀元。
因為袁克文花錢如流水，所以他從他父親那裡分得的十幾萬銀元的遺產，很快就用光了，可他又放不下架子來，因此不得不靠賣字、賣文來維持生活。
他的字寫得很好，三杯酒下肚，寫起字來縱橫馳騁，豪情奔放，大有蘇東坡之風，山東督辦「狗肉將軍」張宗昌請他寫了一幅中堂，價碼是1000元銀洋。
求他寫字的人之所以這樣多，有人說這是因為他的字寫得的確好；但也有人說，這是因為他是袁皇帝兒子的緣故。
/少時神童/
自幼聰慧異常，六歲學識字，七歲讀經史，十歲習為文章，一十有五能詩賦，少有神童之稱。
年十八以蔭生授法部員外郎，這是他一生中惟一任過的官職。
以其早熟，富有才華，在1906至1908年隨父居津沽時，便從老輩羅癭公、吳彥復、方地山諸名士游。
復以家教熏染，自少時就與古器物、詞翰結下不了緣，及至宣統即帝位，世凱被罷官歸河南鄉居，寒雲隨之棄官回洹上。
其後，寒雲棄絕仕途，以貴公子蹉跎放蕩著稱，要以詩文酒會終其後半生。
實則在他短促的一生中，固有消極的一面，而勤於著述乃是更為主要者，留下大量著作，內中不乏文情並茂之作，尤以對古物著錄及其研究文章。
/皇二子/
對袁寒云為人為學影響之大的，無如他的老師方地山了,方地山才氣橫溢，素有江都才子之稱。
舉凡詩詞書畫和鑒古諸事無所不通，晚來以善作對聯名重一時，寒雲直承師學，敏學強記，大有出藍之譽。
在他出仕之前，便以文采華贍、擅長聲律見稱於父執輩。
1914年，由易實甫選定其少作，刊為《寒雲詩集》三卷行世，倚聲之作不少，但不自愛惜，生前未能印出。
直至歿後多年，始由張伯駒等人輯為《洹上詞》付諸油印。地山善制聯語，有聯聖之稱。
寒雲亦長於此道，所作甚多，有聯賢之謂。寒雲又雅嗜京劇、崑曲，為京津名票，不但精通戲劇理論，寫過評戲文章，又能粉墨登場。
/不愛惜錢財/
生長在這樣的家庭，他一生花錢如流水，從未愛惜過錢財。
1918年，袁克文到上海遊玩，據說一次花去60萬大洋。
袁世凱臨死前曾經託孤給徐世昌，所以袁克文回來後，任大總統的徐世昌要拿拐杖敲斷他的腿。
/賣字療飢/
袁克文自小師從碩儒嚴修等人，深得他們的指教和熏陶，加之他刻苦用功，所以詩詞歌賦無一不精、琴棋書畫俱是行家。
嚴修在天津被譽為近代津門四大書家之一(即華世奎、孟廣慧、嚴范孫、趙元禮)，克文作為他的入室弟子，得其真傳，真、草、隸、篆全都精妙，信手揮灑，盡至臻境。
袁克文曾在臨帖上面花費不少工夫，尤其是《蘭亭集序》碑，更為他所鍾愛，為此他曾搜集了許多《蘭亭集序》碑的拓片。
在他錢袋最緊的時候，從不向那些政壇上的過客們伸手、張嘴，「打抽豐」。（意思是憑著某種關係向官府或富戶分潤財物。）
當時的「東北王」張作霖和山東督軍張宗昌都曾經聘他做高級參議或顧問之類的官員。
當然，不過借重他的資格和名氣，並非要他做什麼事，但都被他一一回絕——二爺不伺候！
一般人可能不相信，袁克文哪裡會窮到這個地步，需要賣字維持生活呢？
說起來也是，袁世凱死後由其盟兄徐世昌主持分家，每個兒子各分十二萬元，除了現金之外，還有十根金條、若干股票、房產。
袁克文因從小過繼給沈氏，所以一人分得雙份的遺產，大可優哉游哉。
其實不然，袁克文的家產大部分掌握在其妻劉梅真手裡，劉怕他揮霍成性，錢財到手不花光不甘心，所以為了以後子孫的生計起見，把持著錢財，不給他花。
袁克文不過有名無實而已，只好做點兒「副業」使手頭寬裕一些。
1922年，他的書興甚豪，登報減潤鬻書，一天寫了四十副對聯，全部售罄，乃購胡開文古墨，寫一百副對聯以酬謝友人。
/賑災善舉/
民國十一年，潮汕大風成災，死亡十幾萬人。
面對嚴重的災情，袁克文將自己心愛的字帖賣了賑災。
一幅為宋朝宣和年間的玉版《蘭亭帖》精拓本，克文親筆在上面題籤和引首跋尾，還有一摺扇，一面拓有古金銀貨幣，並親筆題識，一面是唐志君所繪的紅梅。
袁克文寫字有其獨到之處，就是可以不用桌子，把紙懸空，由人拉住兩端，他揮毫淋漓，筆筆有力，而紙無損，為一般的書家所難做到。
寫小字更為奇妙，因他終日吞吐煙霞，懶於起身，他便仰卧在床上，一手拿紙，一手執筆，憑空書寫。
寫完再看，字體娟秀，絕無歪斜走樣之弊。
朋友們看了，無不驚嘆，當時上海的各種小報紛紛請他寫報頭，有些小說也請他題籤。
一次，一個叫陶寒翠的以其《民國艷史》請他題寫封面，他一揮而就。
後來小說出版送給他一冊，他一覽之餘，才大為懊悔，原來書中大罵其父袁世凱，從此他再也不敢輕易應酬了。
/藝術成就/
袁克文生活在從皇權政治到民權政治過渡的政治劇烈變動時期，其思想觀念與當時的社會環境很不協調，造就了他個性鮮明的處世風格，而這種個性鮮明的處世風格，直接影響了他的書法藝術風格。
人們常說「詩言志」「歌抒懷」，又說「書如其人」。
這說明了一個規律性的東西，那就是文化產品反映創作者的性格特點，文化產品的藝術內涵往往反映創作者的思想內涵，袁克文的書法藝術也能說明這一點。
其章法取勢開張，結體則是內宮寬博，用筆恣肆，給人以豁達大度的感覺。
二是為名坤伶章遏雲所書「醉醒悲樂」四字，其篆法無意雕飾，樸實無華，給人以曠達率真的樂趣。
袁克文寫字喜歡美女抬紙侍候，懸空寫字，以致於香墨淋漓，筆畫流淌串連，讓在場人開懷大笑。
成就藝術，七分天賦三分勤奮。袁克文生於權臣官宦之家，其文化氛圍為其藝術的成長造就了難得的條件，而他天生聰穎，勤奮好學，藝術天賦很高，從小就打下了良好的詩詞書畫藝術基礎。
18歲時書法已臻成熟，享譽京、津、滬。
袁克文主張書法要從篆書練起，他的書如畫意，留白亦十分巧妙，求根溯源的意味很濃，頗有學者的風範。
他的篆法取法於鐘鼎文字，楷法從顏體入手，不但真、草、隸、篆四種字體均能書寫，而且出手不俗，深得書法真諦。
他的四體屏書法，楷書圓潤柔情的捺腳，寫成了似刀如切的直捺腳，連筆圓轉的草書，變成了寬博涌動的圖畫，隸書之柔性美，在他的筆下變成了「折金釵」型的剛性美，篆書更是金石之圓勁蒼朴。
寧丑不媚，寧拙不巧是其書法的原則，也是他處世風格的體現，比較經典的書法作品，如《獨艷》紙本座屏，恰是袁克文一生特立獨行如流星般划過漆黑的夜空，閃亮而短暫的寫照。
袁世凱死後，袁家一落千丈，袁克文雖然分得不菲家產，但生活一貫奢靡的他不善開源節流，而且還養著眾多的青幫子弟和妻妾，消耗巨大，最致命的是染上毒癮。
後來又得了猩紅熱，沒錢醫治，與情人一夕纏綿後，回家不久便病逝，終年42歲。
家裡為他辦不起喪事，還是「幫」里的徒子徒孫鼎力相助的。
出殯時，幫中子弟、和尚、喇嘛排了整整一條長街，葬禮隊伍多達四千餘人，上千妓女帶著袁克文頭像的徽章自發來為其送行，頭系白繩，哭聲不絕。
歷史上的眠花宿柳之徒蔚為大觀，但像袁克文這樣的奇人奇遇，想必空前絕後。
張學良曾自詡「平生無憾事，惟一愛女人。」但他的諸多艷遇只是作為其政治與軍事生涯的花邊點綴而已。
而袁克文一生厭惡政治，遠離權力，醉卧「花叢」，才華冠絕。
雖不是功勛卓著的豪傑，但用「溫柔鄉便是英雄冢」來歸納亦不為過。
所以，在他那裡，軟香滿懷遠勝攻城拔寨。
最落魄的時候，有人欽慕他的書法，想重金求其墨寶，但只因鄙薄買字人的德行，堅拒之。
袁公子雖一生好色，但富貴不淫，貧賤不移，即便賣字典畫度日，也不肯屈膝折節。
人在窮途末路時難有操守，但袁克文顯然是個例外。
