你知道嗎？我國有位皇帝是餓死的，就是他了

皇帝還能餓死？你在開玩笑吧？我說你還別不信，在我國封建歷史的長河中，就有那麼一位皇帝是活活餓死的，他就是南北朝時期的梁武帝蕭衍。

今天，我們就來說一說這位蕭衍皇帝怎麼就被餓死了。

蕭衍（公元464年—549年）是南蘭陵郡武進縣東城裡（今江蘇省丹陽市訪仙鎮）人，出身蘭陵蕭氏，為西漢相國蕭何的二十五世孫。南齊時，蕭衍官至雍州刺史。其間，他兩次參與抵禦北魏的進攻，頗受齊明帝的寵待。永元二年（公元500年），蕭衍起兵攻討東昏侯蕭寶卷，並擁立南康王蕭寶融稱帝。次年，攻陷建康（今南京）。中興二年（502年），接受蕭寶融「禪位」，建立了南梁。

登上皇位後，38歲的蕭衍正值盛年。他起初夙夜不息，勤理政務，即使寒冬臘月也堅持五更起床。批閱奏章時，哪怕右手凍裂生瘡也不停筆。蕭衍生活節儉的品質，在歷朝歷代的皇帝中也是罕見之極。史書記載，蕭衍「一冠三年，一被二年」，從不講究吃穿，每天只吃一頓飯。太忙的時候，就喝點稀粥充饑，而且長年布衣素食，五十歲後便不近妃嬪，一直禁慾修身到壽終。此外，蕭衍更是身體力行地倡導「文治」，充分發揮他個人在經學、史學、書法、詩歌、音樂、佛學等多方面的特長，成為中國歷史上少有的具有多方面文才的皇帝之一。在蕭衍的勵精圖治之下，南梁國勢迅速強盛。

可惜好景不長。晚年的蕭衍猜忌心日甚，許多開國功臣皆不得重用。除了猜忌心重，蕭衍還開始篤信佛教。本來，蕭衍是信奉道教的。可中年以後，便開始信奉起佛教來了。為此，他漸漸地不理朝政，精心研究佛教理論，還重用奸臣，造成朝政極度昏暗。篤信佛教的蕭衍，曾四次捨身佛寺，多次揚言要出家為僧。逼得群臣耗資四億贈與佛寺，才將他「贖回」。此後，建康城開始大興土木建十二層高塔，外觀宏麗的佛寺就建了五百餘所。此外，蕭衍還下詔令全民奉佛。史學大師湯用彤先生總結說；「南朝佛教至梁武帝而全盛。」以至於梁朝的半壁江山內，佛寺達到2846座，僧尼有82萬餘人。杜牧的名詩句：「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，指的就是佛教在梁武帝時期的盛況。

太清二年（公元548年）8月，東魏降將侯景趁梁朝政務鬆弛，防備鬆懈之際，勾結京城守將蕭正德舉兵謀反，並很快就包圍了台城。次年2月，因兵盡糧絕，台城陷落，蕭衍成了侯景的階下囚。侯景沒有殺他，而是將其軟禁在台城。本來，處於軟禁中的蕭衍，不至於沒吃沒喝的，更不至於餓死。可史書上記載，他明明就是餓死的。有學者推斷，軟禁中的蕭衍除了念經，依然在吃素中度日。已經85歲高齡的蕭衍，天天吃素，而且一天一頓飯，健康狀況可想而知。

太清三年（公元549年），史載：蕭衍躺在台城皇宮凈居殿，嘴裡發苦，索要蜂蜜不得，在發出兩聲「嗬！嗬！」的聲後，便在饑渴交攻的慘況中死去，享年86歲。同年十一月，葬於修陵（今江蘇丹陽市陵口）。謚號武帝，廟號高祖。

試想，如果不是整天吃素餓死了，蕭衍活過我國壽命最長的乾隆皇帝（享年88歲）也未可知啊！

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