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鑒賞|故宮裡那幾塊匾

在古代,用以表達經義、感情之類的屬於匾,而表達建築物名稱和性質之類的則屬於額。因此合起來可以這樣理解匾額的含義:懸掛於門屏上作裝飾之用,反映建築物名稱和性質,表達人們義理、情感之類的文學藝術形式即為匾額。

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匾額是古建築的必然組成部分,相當於古建築的眼睛,它將中國文化中的辭賦詩文、書法篆刻、建築藝術融為一體,集字、印、雕、色的大成,以其凝練的詩文、精湛的書法、深遠的寓意指點江山,評述人物,是中華民族獨特的民俗文化精品。

如果說到紫禁城中的匾額,想必大家和我一樣,首先想到的一定是它:正大光明匾!

鑒賞|故宮裡那幾塊匾

而作為皇家宮殿,紫禁城中的匾額是不勝枚舉的。然而,匾額這麼多,每一塊的涵義你都了解嗎?今兒給大家挑了八塊紫禁城裡的匾額來說道說道,個中涵義由易到難排列,不看解釋的話,你能讀懂幾個?

一,乾清宮 「正大光明」匾

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正大光明,出自宋代大家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》:「至若范公之心,則其正大光明,固無宿怨,而惓惓之義,實在國家。」 意指心懷坦白,言行正派。

乾清宮是內廷正殿,明清十六個皇帝的寢宮,皇帝們在這裡居住,平時也在此處理日常政務。

乾清宮「正大光明」匾由順治皇帝御筆親題。乾為天,坤為地,天地交和謂之交泰,表現的是天地正大,日月光明之道。

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關於這「正大光明」匾,還有一段故事要說:當時社會,皇子之間奪取皇位的明爭暗鬥相當激烈。為了緩和這種矛盾,自雍正朝開始採取秘密建儲的辦法,即皇帝生前不公開立皇太子,而秘密寫出所選皇位繼承人的文書,一式二份,一份放在皇帝身邊;一份封在「建儲匣」內,放到「正大光明」匾的背後。皇帝死後,由顧命大臣共同取下「建儲匣」,和皇帝秘藏在身邊的一份對照驗看,經核實後宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝,都是按此制度登上寶座的。

二,養心殿 「中正仁和」匾

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清朝自雍正皇帝後,就將寢宮從乾清宮遷到了養心殿。養心殿中的「中正仁和」匾為雍正所書,是說帝王要中庸正直、仁愛和諧,是帝王對自身行為準則的高要求。

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三,西暖閣 「勤政親賢」匾

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在養心殿里,皇帝的寶座設在明間正中,而明間西側則為西暖閣。西暖閣中又分出數室,其中,皇帝看閱奏摺、與大臣秘談的小室,匾額上書「勤政親賢」四字。

「勤政親賢」匾也是雍正御筆,體現了其作為一代帝王,一生都嚴於律己、嚴於律人。

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四,三希堂 「三希堂」匾

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在養心殿西暖閣的旁邊,有一間幾平米的小屋,這裡是乾隆皇帝的書房,其名「三希堂」也是乾隆帝所取。

之所以稱「三希」,原因有二:一是指此處藏有三件稀有的書法絕品:王羲之的《快雪時晴帖》;王獻之的《中秋貼》;王珣的《伯遠帖》。二是「三希」包涵周敦儒的「聖希天,賢希聖,士希賢」之意,乾隆也以此激勵自己要不斷進取,提高自身修鍊,進入更高的境界。

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五,交泰殿 「無為」匾

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交泰殿位於乾清宮和坤寧宮之間,是皇帝和后妃們起居生活的地方,殿名取自《易經》,含"天地交合、康泰美滿"之意。

交泰殿中的「無為」匾為康熙所題,老子云:「聖人處無為之事,行不言之教。」康熙之所以題「無為」,意在告誡君主體恤民情,與民休息。換在今天,即構建和諧社會之意。

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故宮內的建築分為外朝和內廷兩部分,我們剛才所見的都是內廷建築的匾額。

接下來我們去看看外朝,外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統稱三大殿,是國家舉行大典禮的地方。

六,保和殿 「皇建有極」匾

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保和殿,「保和」 出自《易經》,意為「志不外馳,恬神守志」,也就是神志得專一,以保持宇宙間萬物和諧。

殿中的「皇建有極」匾為乾隆御筆。典出:箕子《洪範》「皇建其有極」。極是指中道,法則,意思是君王建立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。強調天子來制定建立中正的天下最高準則,即有強調皇權之意。

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七,中和殿 「允執厥中」匾

中和殿位於太和殿、保和殿之間,是皇帝去太和殿大典之前休息並接受執事官員的朝拜的地方。「中和」二字取自《禮記`中庸》:「中也者,天下之本也;和也者,天下之道也」之意。三大殿中唯有這間房子可供皇帝一人靜靜的思考。

「允執厥中」匾乃乾隆帝御筆。允:誠信。執:遵守。厥:其。中:中正。允執厥中,出自《尚書·大禹謨》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」原文意思是舜告誡禹:人心危險難安,道心幽微難明,只有精心一意,誠懇地秉執其中正之道,才能治理好國家。

八,太和殿 「建極綏猷」匾

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太和殿俗稱金鑾殿,為中國古代宮殿建築之精華,東方三大殿之一。它是故宮內體量最大、等級最高的建築物,但並不用於上朝,而用於舉行各種盛大典禮。

太和殿匾額「建極綏猷」匾也是乾隆親筆所題,不過現在故宮裡掛的這塊,是於2002年根據1900年《清朝皇室寫真》中的老照片複製的,原匾現下落不明。

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前些年美國總統奧巴馬在故宮博物院參觀時,一走進太和殿,便對高懸匾額上書寫的「建極綏猷」四個字產生了興趣。「這是什麼意思?」奧巴馬面帶疑惑地問。故宮博物院院長鄭欣淼說,這個詞大意是說帝王要建立好的統治,對天下百姓負責。

註:圖文來自網路

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