辦案手記 神仙居神遊記
辦案手記丨神仙居神遊記
文/王文傑
連續幾日的庭審結束，終於可以放下成堆的工程案卷材料，從高度緊張的對抗情緒中解脫出來。此時最想做的，便是擇一處江南的山水小屋，或蒙頭大睡，或傻傻的發獃，任憑外面的風景美的發瘋，任憑江南的煙雨濃妝淡抹的煽情，無須去理會，無需去尋找，無需去跋涉，因為這美景就在你身邊。
這山水的好處，既散去了前案集結的枯燥和愁悶，又為後面案子的開庭抖擻了精神，這實在是實現勞逸結合的最佳版本。
多次來過台州開庭，每次開完庭，都要抽一點兒時間看看江南的山水，然後故作深沉的發一些感慨。有人說，跟著王陽明學修心，跟著曾國藩學修身，跟著南懷瑾學修行。那麼，裝B或者吹牛B跟誰學呢？我的經驗是完全靠自己。我站在大陳島上，瞭望遠方，看人生成敗，嘆世事變遷；走進臨海古城，站在江南長城上，賞城內城外的山光水色，感受江南長城秀美中的陽剛；懷念戚繼光抗倭的英雄壯舉。走在紫陽古街頭，感嘆歲月滄桑。
這次，終於有了時間撩開神仙居神秘的面紗，一睹神仙居的山形水色。
神仙居，位於浙江省台州市仙居縣白塔鎮及淡竹鄉境內，北接天台山。這裡的天台山，就是徐霞客遊覽的第一座山，也就是《徐霞客遊記》中的開篇之作。
關於神仙居的名稱來歷，是因有「洞天名山，屏蔽周衛，而多神仙之宅」一說，北宋宋真宗因此賜名仙居。有皇上親賜山名，說明這山的規格有多高。
江南是一種風景，江南是一種煙雨。江南的美景造就出人傑地靈，江南的煙雨幻化出各種美味。江南更是一種味道，江南是一種大自然的味道，江南是一種精緻的味道。江南的味道，隨著季節的變換而不同。正是楊梅成熟的季節，仙居楊梅是浙江省台州市著名特產之一，是中國最為著名的楊梅之一。仙居楊梅產於人稱仙人居住的地方、國家級風景名勝區浙江省仙居縣。
按照當地朋友的建議，遊覽神仙居的正確開啟方式，就是拎一籃子成熟度恰到好處的楊梅，可以一邊品楊梅一邊觀賞美景。體力好的話，可以沿山路攀爬，徒步上山，體力差些或不願意攀爬的話，可以選擇坐纜車沿索道上山，下了索道，也可以一邊品楊梅一邊觀賞美景，這樣會覺得自己也像個神仙的樣子。
話說那一天，我們驅車沿台金高速一路前行，看指示牌，應該是經過了括蒼山，湧泉、杜橋、章安、臨海，然後抵達神仙居的。
神仙居門前的山勢足以給遊人一個下馬威。刀劈斧切的巨大的石柱型的山峰震撼在眼前，需仰視才見。高大的杉樹群為了爭得更多的陽光，奮力的、爭先恐後的向上生長，杉樹群的高大威猛和直上直下的山峰顯得很和諧。
進入神仙居景區，沿著一條石板路，向著北索道走去。一路經過了西庵寺、問仙橋、將軍岩等景點兒，問仙橋下純凈清涼的溪水和將軍石像給我留下深刻印象。
這西庵寺是頗有來頭。據說在明代，有當地人吳時來曾在此寺發憤苦讀，幾經折騰，不僅考中了進士，還當上了都察院左都御史，相當於現在的檢察院檢察長，後因彈劾嚴嵩而名留青史，給西庵寺增添了現實的人文色彩，自此，香火更盛。這倒是一個十分勵志的好地方和好故事，建議有想當檢察長的朋友來此拜祭或掌燈苦讀，尤其是學法律的朋友，如果哪位律師同行能夠華麗轉身成為檢察長，倒也不虛此行，畢竟，檢察長比律師和其他法律人都牛逼了太多，一種不可同日而語的牛逼，牛逼中的牛逼。
一般常人，何事需要仙人指點？這問仙橋的作用，大概是為迷途的人指點迷津的吧。
走過溪水潺潺的問仙橋，便是觀音洞了。因為正在整修的緣故，我們沒有進入該洞穴。但是這絲毫不能降低我們對觀世音的膜拜和敬仰。「觀世音」的全稱是「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」，含義是：眾生遇到種種災難苦惱，只要發聲呼救，觀世音菩薩就會及時前來相救。試想，如果觀世音只是留下一個永遠都打不通的電話，有事兒連個神影兒都找不到，即使見到了也不給你好臉色，說一套做一套，一身的官僚作風，老百姓為什麼還要供奉你呢。
我走過將軍岩，找一個最佳的角度，驚嘆和品味石將軍和睡美人這一對巨石所營造的浪漫氣息。
因為潮濕和大樹的聯蔭蔽日，石板路及縫隙里長滿青苔。處身在天然氧吧里，神清氣爽的如醉如痴。
我們拎的東魁楊梅不斷引起路人的注意，紛紛詢問在哪裡能買到。其實，這種楊梅在仙居還沒有上市，這是朋友從自家的園子里摘來的。
這楊梅確實是個解渴的好東西，不僅解渴的效果好，還能補充營養，同時比帶水輕鬆了很多。
望梅止渴的故事早就家喻戶曉，此處的梅是不是指楊梅，我沒有考證，在我這個北方人的眼裡，反正都是差不多的。當我們拎著楊梅招搖過市的時候，很多遊人都在望梅止渴。
據說，楊梅的來歷是源於范蠡和西施。相傳二千多年前，越國大夫范蠡幫助越王勾踐打敗吳國後，歸隱山野。初到山上，只得採摘野果充饑。這野果子又酸又澀，西施吃得苦不堪言，醜態定型，美麗不再。范蠡充分發揮聰明才智，經過無數次的改良，變成了酸甜的楊梅，西施食用後很快恢復了美麗的原狀。經過時代相傳，變成了現在的楊梅。原來這楊梅是愛情的結晶，是一個士大夫功成名就後的幸福生活。范蠡既嘗到了事業成功的味道，也嘗到了事業成功後的愛情味道。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。唐明皇既嘗到了愛情的味道，又不得不吞咽因安史之亂而退位的痛苦和恥辱。同樣是水果，楊梅代表著功成名就後的幸福味道，而荔枝則代表的是當權者的腐敗味道。
除了楊梅和荔枝，還有一種水果叫褚橙，褚橙是一種大起大落後的人生傳奇，是烈士暮年的壯心不已。因為有了故事，這些水果里又摻雜了人生的味道，摻雜了國家興衰的歷史滄桑。
風迴路轉中，到了一個瀑布，一股清泉帶著清爽的涼意從高高的山頂上傾瀉而下，稍作停留後，右轉過橋，便是上山的北海索道。
下了索道，便可以自由選擇行走的路線，但基本都是建在峭壁上的棧道。神仙居，直上直下的山體，刀銷斧切的懸崖峭壁。
這棧道，便是在懸崖絕壁上鑿孔架木而成的窄路。說到棧道的歷史，始於戰國秦。這棧道的開鑿需要先在山頂用繩子將人吊在空中，在絕壁上鑿出洞來，然後把石柱或鋼筋水泥樁子打入洞中，最後鋪上木板鋼筋水泥預製板，棧道就修建完成了。在懸崖峭壁上修建懸空棧道，這措施費和人工費應該是很高的，既要保證施工人員的絕對安全，又要保證工程質量的絕對合格，否則，都是生命的代價。
神仙居，山上留有「煙霞第一城」的題刻，寓「雲蒸霞蔚之仙居，景色秀美，天下第一」之意，系清朝乾隆年間縣令何樹萼所題。何縣令為什麼可以在這兒題字，是因為文化功底好，書法好，還是職位的近水樓台或權力的任性，都無從查證，不過，這書法和寓意還算上乘，我就不再追查何縣令是否存在以權謀私的嫌疑了。書法和寓意雖然不錯，但棧道狹窄，字體又大，不方便遊客正面拍照，王律師給你記瑕疵一次。
一路行走，山石的神奇，不得不感嘆大自然的鬼斧神工。各種自然景觀，人文勝跡，星羅棋布，歷史悠久到大禹治水年代，從古到今幾乎沒有斷代，我們不可能全都仔細看過。其間依次行走在菩提道、般若道、因緣道、觀音道、飛鷹道與無為道這六條懸崖棧道上，棧道依絕壁而蜿蜒，或向前，或迂迴曲折。我不是文化學者，只是一個匆匆過客，既要走馬觀花，更要行路向前。
一路走來，我一直在考證著一個問題，為什麼叫神仙居，如果是神仙居住的地方，神仙為什麼會居住在這裡？走過了觀光棧道才明白，這些棧道都是固定在懸崖峭壁上，如果沒有這些棧道，人類幾乎不可能到達這些地方，只有神仙才可以騰雲駕霧來到這裡。看來，並沒有神仙居住過的直接證據，大概只是因為奇險清幽人跡罕至或根本不能到達的緣故，推定只有神仙才能居住於此。
神仙居尚有一些解不開的秘密，這也是神仙居名稱由來的另一個原因吧。景區內的「蝌蚪文」，傳說其來歷和大禹治水有關，帶有神秘的原始氣息。漢晉、北宋時均有人開始探尋，但至今未果。目前，蝌蚪文與夏禹書、紅岩天書、巴蜀符號和東巴文字等一起被稱為中國八大未破解的古文字。
從古到今，歷朝歷代都留有人文的餘音。「勾踐試劍石」 、「讀書堂」等人文遺址，不僅如此，神仙居亦為佛教、道教所染跡。
一座山，有了得天獨厚的自然奇觀，再加上厚重的人文積澱，神秘的宗教勝跡，這功德才算圓滿。這樣一個立體的，多層次的，厚重的，豐富多彩又極具個性的山水文化，會被影視工作者們特別看重，《天龍八部》、《神話》、《新笑傲江湖》、《軒轅劍》、《追魚傳奇》、《蘭陵王》等都曾經在這裡取景。
青峰如屏高插天，懸崖集萃雲生煙。這是宋朝詩人蔣晉的詩句，從煙霞第一城，到南天橋，指路牌上始終留有這個詩句，是對這一路山形氣勢的描述和高度概括。
走過了因緣道，來到觀音峰，這是此行的最後一個景點。站在祈願台上遠眺，空曠的山野中佇立著一尊巨石，雙手合十作膜拜狀，神情既安祥又虔誠，巍峨呀！俊秀啊！這天造地設，這鬼斧神工，這神形兼備，這恰到好處，這就是觀音峰。
在祈願台的懸崖上，蒼松遒勁，造型奇特，默默地與觀音岩遙相呼應，既透著大自然的意味，又有豐沛之畫意。
遊玩了主要的景點兒，我們坐纜車下山，下了纜車，沿山路一路下行，上山時有清泉一路相迎，下山時有清泉一路相送。
時間是在下午兩點，找一家農家飯店，用午餐。
（2018年6月18日端午節草，記著看完後留言，祝端午節快樂！）
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王文傑律師
北京大成律師事務所合伙人
工科背景
高級工程師
工程專業律師
上市公司獨立董事
海南、武漢、廣州、台州、哈爾濱、南京、
西安、長沙、寧波等地仲裁員
代理全國各地工程糾紛案件
參與、組織重大疑難複雜工程案件專家論證
法號：格案致知
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