愚者修成阿羅漢的故事
外離相即禪 · 內不亂即定
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愚者修成阿羅漢的故事
釋迦牟尼佛的弟子當中，有一位名叫周利槃陀伽的尊者，又叫磐特，尊者從小就是一個很愚笨的人。他的父親也是一個目不識丁的奴僕，供人驅使。但尊者的母親卻是一位大富長者的女兒，讀書明理。世間上有些事情很難理解，象這樣一對笨夫慧女，竟然會結為夫婦。
尊者的母親在產期將臨的時候，為了思母心切，還要不顧一切地回到遙遠的家鄉，看望老母。將要到家的時候，腹痛得非常厲害，急忙避到小路邊。不多時，一個白胖男嬰兒就出世了。槃特就是在這種情形下到世間來的。可惜他從小就是個獃頭獃腦的笨孩子，對於事理一點不懂，就好像和現在說的白痴一樣。但後來算他還有福報，能遇見佛陀，出家學道。由於根性愚鈍，佛陀教他誦念四句偈，他無論如何也念不會。
佛陀為了教化這特別愚笨的弟子，大開方便門，看到槃特掃地的時候，就指著掃帚說道：「槃特！以後你在掃地的時候，可以一邊掃，一邊誦念，「掃帚」兩個字，如果能一心的持念，自然會得到好處的。」
起初槃特念「掃帚」這兩個字的時候，常常是念「掃」就忘了「帚」，念「帚」又忘了念「掃」。對於一點記憶力都沒有的槃特，凡是見到他的人都在竊竊的嘲笑。
有一天，耆域王子請佛陀和弟子們到王宮去受供，說明不歡迎槃特前去參加。當佛陀和弟子們到了耆域家裡受供時，主人按照熱帶的印度的風俗，於請客之前，先搬出水盆讓客人洗腳，這種禮節叫做行清凈水。這次，耆域王子將水已端到佛陀的面前，佛陀卻不肯接受。耆域王子感到驚訝地問佛陀，為什麼不受「清凈水」？
佛陀說道：「來受供的大眾中，槃特比丘在不在座？」
耆域王子回答說：「槃特比丘，連掃帚兩個字都念不來，比起牧羊人還不如，所以我沒有請他。」
「不！佛法是平等的，是沒有高下，沒有差別的，你不請槃特，我也不受水。」
耆域王子知道違背佛陀的旨意是不可以的，因此，急忙派大臣去請槃特尊者。佛陀看到槃特來的時候，要阿南尊者給槃特授缽。槃特高興得趕快站起來，可是佛陀叫他別站起來了，坐著就是了。因為槃特比阿南尊者還要早出家。
佛陀和槃特的座位是離得很遠，食後，要將缽送回到佛陀的手中，確實不易，然而槃特仗著佛陀的威神力，別人還沒有注意，缽已送到佛陀的手中。這一奇特現象，引起大家的驚奇，尤其是耆域王子。他急忙跑向前去，跪在槃特尊者的面前懺悔，隨後又把他奉為上賓。
槃特當初雖然愚笨，可是他有堅毅的恆心，經過六年的時間，專誦「掃帚」兩個字，雖常受人譏笑。但是他並不灰心，把那些譏諷嘲笑當作是替他消災一般。後來由於專心一念，慢慢的清醒過來；心裡不再散亂。就這樣，忽然開悟了，並且獲證聖果。從此以後，智慧的心靈開了，他能夠懂得微妙的道理，能夠領會佛陀深奧是法語。過去看不起他的人，這時大家都很尊敬他，不再有人敢嘲笑他了。
槃特尊者有一次跟隨佛陀，以及四百九十九位大弟子們，到阿耨達龍王處受供，走到阿耨達池邊，佛陀命令弟子們，各飲一點池中的八功德水。因為飲過池水以後，大家都能知道過去的情形。這時佛陀又命他們，各自在大眾前演述自己在過去世中的情形。
槃特遵命說道：「多生前，我是一個養豬的人。一天，我趕了一群豬要到市場去賣，走到半途，一條河阻止了我的前進。為了趕早市，我又不能停留，因此，想辦法用繩子系住眾豬，但又恐怕它狂叫，所以我又用棉布，將每隻豬的嘴巴，緊緊地阻塞起來，這時，我手拉緊繩子，慢慢的渡過江。人已經上岸了，可是豬口被無知的我用棉布阻塞著，而不能喘息，到了江中，一群活生生的豬都悶死了。死豬上市很難出售，我的全部本錢也都喪失了。從此，我的生活非常艱苦，常呆立在河邊痴視，可是想不出一條出路。幸好，這時來了一位高僧。他看到我可憐，就勸我出家，教我修行，死後生於天界，天福享盡，又再生於人間。由於封住豬口，傷害很多生命的夙業，今生我受了蠢笨的果報；又因前世出家的因緣，今生我能遇見佛陀，證得羅漢果。」
感 悟
在佛法中，愚笨是不要緊的，只要有善的因緣，能勤修佛法，終會得救的。
從這個故事我們也知道，因果是不虛的。因果，也是三世因果，過去的因推動到現在，決定現在的果，現在的果推動，影響決定將來的果。
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