論道坊：火上負陰水上抱陽，可為陸地神仙者也

諸天氣蕩蕩，我道日興隆！

平素關注，以備急用。江湖險惡，防病克邪。

采編：長生證道

《太上隱書》曰∶法本無法，理歸自然。心因境亂，法本心生。立法之意，救補已失而防於未萌。故三千六百法，養命數十家。三千六百法者，十年之期；養命數十家者，天一地二、天三地四、天五地六、天七地八，天九地十。一、三、五、七、九，五行之陽數，二、四、六、八、十，五行之陰數。大道分而為二氣，二氣裂而為五行。大而為天地，明而為日月，靈而為人。莫不稟二氣而生五行，運五行而貫三才也。

《西山記》曰∶華佗觀五禽之戲而作導引，以為人之久逸而氣滯血凝，故屈體勞形，使榮衛通暢。

後人因之名為般運。欲求超脫，誤矣。昔陳義遺女於道，久餓而學龜之吐納，得終年不死。後人因之名為服氣。欲求丹藥，誤也。張紹審五味之亂人真液，一臟好而一臟惡，一氣盛而一氣弱，故罷五味而素且淡之。後人因之名為休糧，誤也。劉洞知真陽真陰，有餘則引其子，不足則殺其鬼，補且瀉之也。

後世因以采日精月華，取天地正氣，誤也。

昔廣成子教黃帝非房中之術，後人有偽托為采女所授，妄言欲禦敵可欲之境，說采戰有功而奪婦人之氣。後人因之以為人補人，採氣還精，損人害己，以望長生，誤也。

廣成子教黃帝根據法修養，久不見功。於崆峒山，凡以內事為法則，煉外丹以補久虛積傷之損。後人因之以無情金石，鍛煉於煙焰之中，分胎見寶，欲餌之以求上升或不死延年，誤也。

扁鵲解《靈樞》，以鼻引清氣，口吐濁氣，留之二十四息為一。兩火以煉真鉛如戲蕊而曰陽胎，煉真汞如含蓮而曰陰胎。胎在息住，息住神存，可以留形住世，積而入聖超凡。後人因之以多入少出，欲聚氣為胎，閉息為法，誤也。《九仙經》言∶病大用火，病小用水。用火則納氣復升於身，真氣遍於四大，陰鬼邪魔望之不敢近也。用水則納氣而復升於身，氣透水如湧泉，定中以意送在所病之處，氣血通流，自無滯礙。後人因之而獨坐閉氣，以舌為轆轤，左旋右攪，收斂余津，漱而咽之，復隨腸胃傳送於外，乃曰澆灌以長黃芽，欲為大葯，誤也。《通玄真經》雲∶守無為之道，得自然之理。清而不濁，靜而後動，移神於希夷之域，保形於仁壽之途。一念不生，萬惑俱息，長生延年，安閑自樂。後人因之不悟擇靜絕跡，默默忘機，終年竟不見功，誤也。《靈室內觀經》曰∶外境不入，內境不出，神志自守，閉目內視。降君火於下田，布黃雲於四大，笙簧車騎，羅列往來，自得壺中之趣。後人因之形如槁木，必若死灰，謹守頑空，失於昏寂，陰靈出於天門，止於投胎就舍，誤也。

（圖片來源：飛行的書卷）

又有開頂縮龜，住山識性，燒煉看讀，布施供養。非徒無益，而又害之。是少識無知之徒，自生小法旁門，互相授受，迷惑後來，致使大道日遠日疏。殊不知仰視俯察，默合天地陰陽升降之宜，日月魂魄往來之理。一氣初浮，識自己之陰陽；五行既分，交自己之水火。火中有水，水中有火。火上負陰，恍恍惚惚，其物為真一之水；水上抱陽，杳杳冥冥，其精力正陽之氣。二氣交媾，結成內葯，養就金丹，可為陸地神仙者也。

附：

道家八觀八驗可看出一個人未來的成就大小

采編：玄靈道人

古人云：江湖險惡，而如今的官場職場更是險惡；所以我們為人處事定要小心

看人看人品，交人交真心；與君子為友，獲得的是實實在在的友誼，與小人為友，則會得到血淋淋的教訓

與鳳凰同飛，必是俊鳥；與虎狼同行，必是猛獸

在博大精深的中國文化中，古人對識人早有經驗之談

八觀

1、通則觀其所禮

當一個人成功的時候，看他對什麼人禮遇

2、貴則觀其所進

當一個人處於顯貴地位時，看他推薦的是哪些人

3、富則觀其所養

當一個人富有的時候，看他都把錢花在什麼人上

4、聽則觀其所行

當一個人聽取別人意見的時候，看他採納了那些內容

5、止則觀其所好

當一個人閑下來的時候，看他喜歡做的事情

6、習則觀其所言

當他放鬆的時候，看他說的什麼

7.窮則觀其所不受

當一個人貧窮的時候，看他不能接受什麼

8、賤則觀其所不為

當一個地位卑賤的時候，看他不去做的事情

《莊子》里也提出了一個看人模型，叫「八驗」。其內容包括：

1、遠使之以觀其忠

把一個人派到很遠的地方，做一件很小的事，看他能不能做到位，以此來判斷一個人的忠誠度。

2、近使之以觀其敬

把下屬放在身邊工作，工作之外相處多一點，看他對你是不是夠尊敬，以此來考察他的自我定位。讓下屬明白，跟領導的關係再好，該尊敬還要尊敬，工作還要做到位。下屬必須清楚自己的角色定位。

3、煩使之以觀其能

領導不斷地給下屬壓擔子，看他的能力傾向。作為員工應該記住，領導在提拔你之前，一定會不斷給你加壓。

4、猝問之以觀其智

突然問下屬一個問題，看他的反應速度、智謀、思想的成熟程度和工作能力。突然發問，下屬沒有時間準備，依此來看這個人的水平。

5、急與期以觀其信

突然約會，看一個人的信譽。突然的約會不要隨便答應，如果你在約定的時間根本到不了還爽快地答應人家，說明你信譽不好。

6、醉以酒以觀其性

一個人喝醉之後，可以看出他的性格。如果醉酒之後的行為跟清醒時差別很大，那麼這個人很可能性格扭曲、心理陰暗，比較可怕，不能用。

7、雜以處以觀其色

把下屬放在複雜的人際關係里，看看他跟別人打交道的能力如何。

8、示以利以觀其廉

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