因為一場「性暴力」事件，這個國家反抗暴政宣布獨立，卻又設置了一個狡猾的制度

男人有錢就變壞，這話只對了一半，應該是任何人有錢之後都會變壞。不光有錢，人在有權之後也會變壞，古人、今人、貴族、貧民都是這樣。要是普通人變壞，後果還不算特別嚴重，頂多橫行鄉里；要是當權者變壞，受壓榨的就是所有平民百姓了。權貴們謊話說得比真話好聽，平民往往被他們的花言巧語所迷惑，盡幹些出力不討好的活。

在義大利亞平寧半島上住著許多民族，其中有兩個民族特別厲害，一個是伊特魯里亞，另一個是羅馬。兩個民族都是從外面移民過來的，前期的伊特魯里亞比羅馬先進，所以經常欺負羅馬，甚至一度將羅馬的土地據為所有。羅馬人忍無可忍，與其苟且的活著，不如光榮的反抗。說干就干，羅馬平民就和軍事貴族商量，選個良辰吉日起義，推翻伊特魯里亞君主專制暴政。

平民心裡很清楚，推翻暴政，羅馬取得獨立之後，給貴族帶來的利益更大。為了限制獨立之後貴族的權力，平民開出的參軍條件是：獨立建國之後，羅馬必須設立全體公民都能參加的公民大會，國家的各級官員都由公民大會選擇產生。平民開出的條件中忽略了很重要的一條，那就是法律的歸屬權。即便這樣，如果貴族真的能履行那兩個條件的話，平民的權益也能得到保障，但事實上，一條都沒履行，不過這是後話了。

貴族也想羅馬早點獨立，就爽快地答應了平民的條件。那麼問題來了，該以什麼理由起義呢？伊特魯里亞雖說以外族人統治著羅馬，但也帶來了很多先進文明，也不算特別壞。無緣無故起義，羅馬人覺得於心不忍。終於，機會來了，老天爺一下子賜了兩個良機。一是伊特魯里亞的一個名叫布魯圖斯的軍官，因沒有靠山而受到權貴們的打壓排擠，丟官丟職，從而懷恨在心。二是羅馬有戶菜農，男主人叫克拉提魯斯，女主人叫盧克雷蒂亞，每天給王宮送菜，一次，國王的兒子塞克圖斯見盧克雷蒂亞有幾分姿色，就強姦了她，從而克拉提魯斯懷恨在心。

塞克圖斯強姦盧克雷蒂亞的故事傳遍整個羅馬，善良淳樸的羅馬人氣急敗壞。貴族們覺得起義的時機來了，就號召群眾打倒伊特魯里亞的暴政，那個失意軍官布魯圖斯也參加了進來。布魯圖斯對伊特魯里亞的軍事據點非常了解，所以起義軍勢如破竹，很快就打敗了伊特魯里亞軍隊，羅馬宣布獨立。

獨立之後，接下來貴族本該履行諾言了，但他們沒有。原本，羅馬早就存在全民參與的公民大會，那就是庫利亞大會，大會的權力很充分，包括選舉官員、戰爭媾和、解釋法律、審判案件等。貴族只需要完善庫利亞大會就行了，但他們很狡猾，非但沒有這樣做，還另外設置了新的公民大會與之牽制，叫百人團大會。百人團大會設置過程是：先按財產將公民劃分為5個不同的等級和等外無產者，然後不同的等級提供不同數量的百人戰隊，等級越高提供的數量就越多。

百人團大會的設置真是一招損棋，羅馬平民占多數，而且都很窮，因而這些人參加百人團大會的機會少之又少。相反，財富都集中在少數貴族手中，這些人有充分的機會參加百人團大會。很多無知的平民可能會想：不參加就不參加唄，咱不稀罕，好好種田才是王道。貴族巴不得平民能這麼想，好讓他們壟斷大權。名義上，百人團大會是為了牽制庫利亞大會，實際上就是「奪權」。百人團大會能處理國家一切大小事情，包括：選舉官員、立法與司法、管理財務、戰爭與媾和、選舉元老院等等，之前屬於庫利亞大會的權力都被剝奪了，庫利亞大會只是名義上投票通過百人團大會的決定，走個過場而已。

如果僅僅是百人團大會，平民也不算特別慘，至少還能參加，只是參會人數，代表的票數少，因為一個百人團只有一票。貴族太貪婪了，他們對權力的追求是無止境的，他們在百人團大會的基礎上又設置了元老院。元老院是在百人團大會閉會期間處理日常事務，說白了，就是縮小版的百人團。因為元老院是常設的，而百人團大會是臨時召開，所以前者的權力明顯大於後者，過分的是，元老院的成員都是由任職到期的執政官、執法官擔任，平民休想進入這種「最高權力部門」。之所以說元老院是羅馬的「最高權力部門」，一是因為百人團大會選出的執政官、制定的法律必須經元老院同意才能生效；二是因為在平時，元老院有處理行政、軍事和外交等大小事情的權力。

前面說平民無法進入元老院，是因為元老院是由卸任的執政官組成。有人就納悶了：平民可以先做執政官，退休再進入元老院。執政官是你想做就能做的嗎？有兩個理由基本可以確定平民一輩子都做不了執政官，一是執政官由百人團大會選舉產生，而平民在百人團大會中的票數很少，大會基本由貴族說了算，貴族肯定選貴族做執政官；二是羅馬獨立之初的執政官其實更像是軍政官，也就是部隊最高「司令員」，軍隊也是由貴族說了算，因而司令員不可能由平民擔任。

平民不能做執政官，可以做做小官嘛，事實很打臉，做小官？想想就行了。任何官員都是由百人團大會選舉產生的，平民休想做官，好好種田也是活著的意義。

話說做人不一定非得做官，做好自己就行了，但在獨立之初的羅馬，做官就是活路，平民生活在水深火熱之中。貴族做官想的不是為人民服務，而是想著怎麼多收點紅包。羅馬的很多官員把做官當做飛黃騰達的手段，除了為自己、家人多謀取私利，啥事也不幹。如果當官的通過正當手段謀取私利，平民倒還能忍，關鍵他們乾的都是些非法勾當。獨立之初的羅馬商業逐漸興盛，經商可以賺取更多的錢，很多人選擇了做生意。做生意需要本錢的，平民那麼窮，哪有本錢，於是就借唄，貪婪的官員就大肆發放高利貸。做生意本身就有風險，再結合市場上「狼多肉少」，希臘人的生意要強於羅馬人，因為大部分羅馬人虧得血本無歸，其中平民占絕大多數。

虧本歸虧本，借官員的錢還是要還的，而且還是高利貸。平民肯定還不起啊，那怎麼辦？只能免費幫債主做苦力了。當官的手裡有成片成片的良田無人耕種，還不起錢的人剛好補充了大量的勞動力，這種「吃人」的法律被後世稱為「債務奴役制」。這只是舉了一個最典型的例子，其他許多魚肉百姓的事真的是數不勝數。

總之，平民出大力氣趕走了伊特魯里亞人，羅馬好不容易獨立了，勝利的果實卻被貴族摘取了。平民指望貴族能夠實行公平公正的民主政治，貴族們卻打擦邊球，在羅馬實行寡頭政治。雖說羅馬設置了不同的機構和官員，是為了分權與制衡，但這些機構和官員都由貴族掌控，平民根本不得染指，也就談不上參政權了。總之，獨立之初的羅馬政治制度是極度不合理的，平民需要繼續反抗這種暴政。

作者：禮部尚書，魚羊秘史簽約作者。

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