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經行所謂的「行」 就是要達到無所行

經行

01

二〇〇五年三月初七、初八

鞍山佛協慈善院

當地居士約400餘人

此為上妙下祥法師應鞍山佛教協會邀請為鞍山居士開示。因是為居士講解,加之時間等緣,為略講,若今後有緣為僧眾講解時,再詳細加以補充。

今日起,法語公號將連載上妙下祥法師開示《經行》。

前 言

本資料共收集海城大悲寺住持上妙下祥法師關於《經行》的四次開示。以二〇〇五年在鞍山佛教協會講述為主,二〇〇五年三月初七、初八,師應鞍山佛教協會邀請,講於鞍山佛協慈善院,現場聽法人數約四百餘人。這次講解有的地方較為概略,將師在其它地方所講述經行相關內容附在後面作為補充:一九九九年十月,師對眾弟子開示的《經行》;二〇〇〇年四月,在海城大悲寺藥師殿,為道場內護持的居士所講述的《經行》;二〇〇八年三月,為海城道源寺尼眾所作開示中選取關於「經行」的部分。

經行,又名行道,乃佛弟子的修行之道。南傳佛教又稱之為行禪,與坐禪有同等的重要地位。惜今我國了解並修習此法者已經不多。經行與打坐,同為佛所教授的參禪之道,一動一靜,證悟本性,聖弟子於經行中證道者不可計數,實為佛門必修之功課。出家眾志心辦道,於行走時修習,則可恆處禪定;在家眾俗事繁雜,在持戒的基礎上,若學會經行之法,不論持咒念佛,均可處處用功,時時攝心。

本資料由「溯源系列」編輯小組根據錄音整理,做了適當的文字整處,並盡量保持原音隨機開示生動樸實的特點,示真實心。

「溯源系列」編輯小組 謹識

佛歷三千零三十六年三月

公元2009年4月

爐香贊

爐香乍爇

法界蒙熏

諸佛海會悉遙聞

隨處結祥雲

誠意方殷

諸佛現全身

南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三 稱)

鞍山佛教協會王會長:「本來不想講,但非讓我講兩句,我就簡單說兩句話,希望大家珍惜今天這個寶貴的時間。我們今天能夠把我們尊敬的上妙下祥法師請來,在這裡給大家開示,應該說是我們大家的福德,因緣感召,這是一句話。真心希望大家珍惜今天來之不易的寶貴時間,珍惜今天來之不易的成果,來之不易的妙祥法師給我們講法。就講這兩句話,講的不好,希望大家見諒。」

(一位居士上香,做請法儀式。)

現在這個居士正在做請法儀式,這個請法儀式是從美國萬佛城宣化上人傳承下來的,也是佛教叢林傳統的請法儀式。現在已經很難見了,我們大家能夠看到和了解,對我們修行將有很大的幫助。

(一居士請法:恭請大德開甘露門,教導我們如何了生脫死,離苦得樂。)

剛才這個請法儀式已經做完了,這種做法,非常符合我們大家的三皈依和聽法的規矩,是很好地修行方法之一。

今天在(鞍山佛教協會)王會長和(鞍山佛協慈善院)郭院長等居士的邀請下,來到這裡和大家見面,感覺到很慚愧。因為本人沒有什麼修持,也不會講經說法,只能說是勉為其難地把自己在修行中一點體會供養大家。

今天想講的題目叫「行道」,也叫做「經行」。這個經行大約是在九七年我閉關期間,有些體會而寫,因為怕將這個經行的內容忘記了,就簡單地記錄了一下。記錄下來以後,就是現在我們所看到的「經行」。寫出來以後又有些後悔,也怕著了眾生相。但是為了這些能記住,自己認為這些體會,對修行很有幫助,所以才記錄下來。

經 行

眼觀卧牛之地初方便

面現呆沉小相不攀緣

慢調息攝六根心無念

兩手垂少擺動人生淡

下腳如踏棉雲慈悲生

行走緩緩不滯輕風來

落腳堅穩不翹平心地

日晒風雨雪鬧增定力

不別石坑屎水直心去

繞直室外小行無所求

月日時念長行功德現

念佛持咒話頭隨己願

境現光動無相皆除塵

能行所行消失是真行

得於無所得時方為道

十方如來菩薩同護嘆

行道本無話可說,以無念為宗,慈悲為本,無所求為持戒,無所得為目的。略說相貌,心中常悟,趣入實相,以助道業。其功德之大,難思難議,難說難盡。為十方如來、菩薩所加持,護念讚歎。眾生歡喜擁護,如荷花出水清凈,虛空無貌自在。

慚愧沙門 釋 妙 祥 ,供養參考,不要亂傳,免笑行家。

「經行」得名由來,《慈恩玄贊》曰:「西域地濕,壘磚為道,於中往來,如布之經,故云經行。」

「經行」也叫做行道。《南海寄歸內法傳》云:「舊雲行道,或曰經行,則二總包,不分涇渭。」涇就是涇河,渭就是渭河,涇河為清,渭河為濁,會合後再不可分,取這個意思。

行道就是返樸歸真為「行」,證得如來本性為「道」。了生死,必須行道,八萬四千法門都叫行道。此只是其中一個法門。

經行所謂的行,就是要達到無所行,利用一切的方法達到無所行。行道自古以來就有,只不過後來逐漸地被人淡忘,隱沒消失了。

修行佛法並不只是念一會兒佛、坐一會兒禪,餘下時間就不知做什麼了。應該是二十四小時都會修行。所以這個行道對我們的修行,無論念佛也好、坐禪也好、修密也好,都有很深的意義,起到很大幫助。這裡的意義主要是幫助我們了脫生死,超出輪迴。我們都知道生死無常,來到人世間就是想修行,但怎樣修行得圓滿,怎樣利用我們的一切時間,都傾注在修行之中,這是很重要的一個問題。

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