清朝為何會走向滅亡？

清朝初年，清政府出於「防夷制漢」即防止沿海地區居民從事反清復明活動和防止台灣鄭氏聯合日本德川家族及西方勢力攻擊沿海地區的目的。清政府頒布了禁海令實行閉關鎖國的政策。據史料記載明末清初東南沿海地區地區有西方勢力參與到反清活動中。而鄭氏也的確聯合國日本的德川家族。

這種情況到了公元1662年達到了最嚴重的程度。這一年鄭成功收復台灣，並以台灣為根據地多次攻擊沿海地區，最成功的一次甚至收復了長三角地區。清政府認為鄭氏之所以能夠多次成功佔領沿海地區是因為沿海地區居民的資助和支持。所以連下三道遷界令，將東南沿海的村莊居民全部內遷50里，房屋、土地全部焚毀或廢棄，不準沿海居民出海。清政府規定:凡將牛馬、軍需、鐵貨、銅錢、綢緞和絲棉帶出境貿易者，杖一百;若將人口或兵器偷運出境者則處以絞刑。

從此明朝發達的海上貿易遭受了嚴重摧毀，海上貿易基本停滯。

這種情況一致持續了數十年，直到清政府收服台灣之後，康熙帝在1685年重新開放海禁，設立江、浙、閩、粵四處海關，作為對外貿易的窗口。

由於清政府開放海禁的政策，東南沿海地區的海上貿易再次復甦，各國上傳接踵而至。東南沿海地區似乎再次恢復了明朝中後期繁榮的景象。中國和世界也有了短暫的聯繫。

但是這種繁榮的景象並沒有維持多長時間，就遭到了更加嚴重的打擊，從此清政府完全閉關鎖國，讓中國落後西方數百年！

有學者調查過，即便是乾隆時期，國家最為富裕，經濟實力也只是剛剛趕上明朝末年而已。明朝末年可是全國饑荒，遍地造反！其實所謂的康乾盛世，也只是在明朝覆滅之後，國家人口銳減，百業凋零，生產力低下，經過近百年的發展也只是趕上了明末水平。

明朝中後期，僱傭關係的出現促使經濟提高。這也是中國資本主義萌芽的出現，然而卻硬生生的被滿清扼殺掉了，阻礙了中國成為工業大國的步伐。

明朝是西方學習的榜樣，在民間大量設立書院，普及教育，開展學術活動。甚至有像顧炎武、王夫之這樣的大臣，曾提出虛君立憲思想，法律應該高於一切，即使改換朝代，新的帝王也不能改變。而到了清朝，大興文字獄。

明朝鼓勵發明創造。技術的革新使得軍隊戰鬥力得到提高。據記載在北京保衛戰中，明軍曾使用「噴火坦克」，明軍的火器在當時可謂世界第一。然而到了清朝卻被視為「奇淫技巧」，結果呢，八國聯軍1.8萬人組成的火槍隊，卻打敗了北京15萬清軍。晚清政府簽訂一個個喪權辱國的條約，也成為中國歷史上不可磨滅的傷痕。

試想一下，即使明朝滅亡，仍然由漢人當權，思想、政治、文化、科技不被打壓，那麼中國會不會提前進行工業革命，成為世界最強呢？

歷史的發展終歸有自己的規律，猜測假設，終究無益。但是，滿清確實把一個先進的國家變成了一個落後的國家，這是不爭的事實！

清兵入關以後，八旗男丁出生以後就有糧餉，一輩子由國家養著；兩三代後，八旗子弟猶如富貴紈絝，訓練也並不嚴格，到康熙晚年旗營的作戰能力已經不足稱道了。嘉慶、道光以後，平定川楚教案和太平天國,有不少鄉勇擔任戰鬥任務，立了戰功，才將他們編入綠營的編製。

清代過了一半，實際上已經沒有真正可以作戰的部隊了。湘軍、淮軍都是以鄉勇為名招募的私人部隊（實際上是地方地主武裝）

等到清代晚期，內亂外患紛至沓來，那時的中國根本是一個沒有國防的國家。

縱觀歷史歷朝歷代，當一個朝代貪官當道，靡亂成風的時候離滅亡也就不遠了，清朝初期還是很不錯的，經過順治、康熙、雍正三代人的勵精圖治，基本上已經是國泰民安，乾隆雖自詡是「十全老人」，但真正意義上卻是坐享其成的。

乾隆是一個縱容貪官的皇帝，僅一個和珅所貪之財，就已經超過國庫幾年的儲備，而且乾隆六巡江南，可謂是勞民傷財，上至皇帝，下到群臣，腐化墮落，許多大臣上任時兩袖清風，辭官時卻是盆滿缽滿，全是搜刮的民脂民膏。

其次便是閉關鎖國的政策，任何國家，任何時代固步自封就是自取滅亡，只有互通往來，交流文化才能共同進步。而清朝自以為天下無敵，依然陶醉在先輩的功績之下，殊不知歐洲早已興起了工業革命，世界形勢也發生了巨變。閉關鎖國政策直接導致無法接受西方先進科技和文化，逐漸和列強拉開了差距，無論是製造業還是軍事等，都落後人家數百年，這怎能不走向衰敗？

到了清朝末年，本已經是千瘡百孔，再加上列強不斷侵擾，無奈之下籤訂了一系列不平等條約，使得本就落後的局面雪上加霜，加速了清朝滅亡的腳步。清廷延續明朝的科舉制度。

科舉制度以八股取士，只考「四書」，而且「四書」的解釋以朱熹注為主體。清政府從一開始就對中國儒生的批判時政十分戒備。他們一方面羅致人才，以高官厚祿收買人心；另一方面又興起文字獄，壓制漢人的民族主義。

到了清朝末期，國勢日衰，才有常州學派興起，重視經世之學。更後才有以「今文學派」的名義借古說今，例如康有為的《大同書》等。當然，清朝晚年的洋務和維新之學大興，終於將中國帶入近代的世界。

中興名臣曾國藩、李鴻章、張之洞等人,著實努力進行的洋務運動，則是從器物上學習西方——這三人都沒有提過，要從中國文化本身進行徹底的改造。

不少人，包括康有為、梁啟超，努力推動君主立憲的改革；另一方面，孫中山等人提倡現代的革命。辛亥年10月10日，武昌革命那一聲槍聲，斷送了兩千年的帝制，終於將中國帶出了傳統，帶進了現代的世界。

自從宣統皇帝溥儀，宣布了退位之後，封建社會也就自此了結，而清朝的統治，也戛然而止，那些姓愛新覺羅的皇族們，再也沒有當初的輝煌，小編今天給大家介紹的，就是這些人的後代，如今如何生活。

當初那些王爺格格，再也沒有了政府的接濟，所以大家只能開始，自己尋找工作，養活自己，在清朝剛剛滅亡的時候，他們也很有自知之明，害怕別人知道，自己曾經是皇族，所有很多人，都改了名字。

後來溥儀被特赦之後，漸漸的他們互相之間，才有了聯繫，於是愛新覺羅家族的人，再一次聚集了起來，那麼得有個人，來作為領頭人，有一個人叫做愛新覺羅恆紹，他的來歷可不簡單，祖上是乾隆皇帝的血脈，所以他也算是乾隆的孫子。

他是現在的滿族聯誼會會長，他的手上，仍然有清朝皇帝的扳指，已經成為了他身份的象徵，值得一提的是，在滿族人入關到現在的幾百年里，這個家族已經發展的非常龐大，據不完全統計，這個家族已經有14萬人口。

當然了，掌管族譜一定要是一個，地位最高的，所以這個恆紹，就擔負著管理族譜的重任，也為了發揚滿族文化，盡心儘力，在2013年的時候，他就帶著他們家族的人，在清陵進行了大型的祭拜。

這次祭拜也有特殊的意義，是清朝滅亡之後，愛新覺羅家族的人，首次大型的祭拜祖先的活動，後來恆紹組織大家，在一些特定的節日里，祭拜祖先，他還在尋找，另一些愛新覺羅的人，完善自己的家譜。

他把清朝皇族的生活，都展現給大家，還有一些當時的文化，以及在清朝的皇宮裡，有著怎樣的禮儀，發揚了這種文化，為我們能了解清朝的歷史，做了更加系統全面的介紹，讓更多的人，了解這個曾經統治了中國三百年的家族。

在這個家族中，有近親和遠親的區別，宗室屬於是最近的一支，這些人，都是努爾哈赤那會開始區分的人，恆紹是恆字輩，在愛新覺羅的後人中，他是輩分最高的一個，屬於溥儀的孫子輩人物。

當然了，他不僅在宣傳滿族的文化，也在促進民族的團結和統一，他帶來了，當初滿族人的文化，讓人們對於這段歷史，了解的更加透徹，為了民族的團結，做出了很大的貢獻。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！