白骨精與聖嬰大王的解屍法，與孫悟空的分身術有何不同誰的更厲害

西遊記中的分身法又叫「身外身法」，主要有三種，一種是一個身子分出來多個，每個都能自由活動；一種是一個真身加幾個假體；還有一種是身體還在原處，只是元神已經脫離了身體，可以四處遊盪。

這三種分身法孫悟空都用過，

用的最多的是用猴毛變出自己的分身

，他經常在身上拔下一些猴毛，在口中嚼一嚼，再一口噴出去，這些毛屑就可以變成很多個自己，或者很多個猴子。它們個個都有武功，可以拿著棒子襲擊敵人。比如在大鬧天宮之後花果山被圍剿的時候，他就曾變出很多個分身，

數倍於敵人的數量，以多取勝。

誅殺混世魔王一回，打了幾個回合之後，孫悟空覺得沒必要跟他糾纏，就變出很多猴子，抱腿的抱腿，掐脖子的掐脖子，扯胳膊摟腰，搞得妖魔動彈不得。第二回，悟空見他兇猛，即

使身外身法，拔一把毫毛，丟在口中嚼碎，望空噴去，叫一聲：「變！」即變做三二百個小猴，周圍攢簇

。你看他前踴後躍，鑽上去把個魔王圍繞，抱的抱，扯的扯，鑽襠的鑽襠，扳腳的扳腳，踢打撏毛，摳眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，直打做一個攢盤。

還有用別的東西變成假體的，比如五庄觀里，孫悟空為了逃命，就

用柳樹枝變成師徒四人的樣子，你問話他也能簡單回答，打在假體上真身還會有感應

。二十五回：那小仙輪著鞭，望唐僧道：「打你哩。」那柳樹也應道：「打么。」及打到行者，那行者在路，偶然打個寒噤道：「不好了！」三藏問道：「怎麼說」行者道：「我將四顆柳樹變作我師徒四眾，我只說他昨日打了我兩頓，今日想不打了。卻又

打我的化身，所以我真身打噤

，收了法罷。」那行者慌忙念咒收法。

元魂出竅的辦法也很常見，比如車遲國一回，與三個妖道鬥法，孫悟空就多次元神出竅暗箱操作，才讓自己的詭計得逞，騙過了妖精和國王。施法分身之後，一般還要收法，如果是用猴毛變的，就要把毛髮收回來，如果是的藉助其他東西變的，收完法之後假體就會現原形。

也有分身之後不用收假體的，那就叫「

解屍法

」，真身離了假體之後，那個假身就變成了屍體，沒有生命跡象，只起到分散注意，為真身逃脫爭取時間的作用。白虎嶺的白骨精用的就是解屍法，而且是藉助別人的身體，用完直接就拋棄不管了。紅孩兒用的也是解屍法，不過他是分出來的還是自己的樣子。

白骨精、紅孩兒的解屍法和孫悟空的身外身法，最大的不同就是他們用的是自己或者別人的身體，而且用了之後不用回收，直接就拋棄了。四十回，行者笑道：「我兒啊，你弄重身法壓我老爺哩！」

那怪聞言，恐怕大聖傷他，卻就解屍，出了元神

，跳將起去，佇立在九霄空里，這行者背上越重了。

猴王發怒，抓過他來，往那路旁邊賴石頭上嘩啦的一摜，將屍骸摜得象個肉餅一般，還恐他又無禮，索性將四肢扯下，丟在路兩邊，俱粉碎了

。

白骨精因為是用別人的身體，根本不用心疼。紅孩兒還因為畢竟是自己的樣子而忌恨孫悟空。

從上面這些表現來看，孫悟空的身外身法基本以「克隆」和「複製」為主，以元神出竅為輔，而且除了用身外之物變化之外，

用猴毛的要回收猴毛，元神出竅要回歸真身，可以反覆使用

。而兩個妖怪的解屍法基本是一次性使用，用一回就不能再用了。從這點上講，身外身法比較節約資源，而且不用藉助外物就可以實現，不像白骨精還要找一個替死鬼做替代品。

有分身法就有收身法

，獅駝洞一回，孫悟空與妖怪打鬥，兩人就互嗆。老魔道：「為什麼先砍你一刀不動，如今砍你一刀，就是兩個人」大聖笑道：「妖怪，你切莫害怕。砍上一萬刀，還你二萬個人！」老魔道：「

你這猴兒，你只會分身，不會收身

。你若有本事收做一個，打我一棍去罷。」大聖道：「不許說謊，你要砍三刀，只砍了我兩刀；教我打一棍，若打了棍半，就不姓孫！」

好大聖，就把身摟上來，打個滾，依然一個身子。

這同時也可以算是另外一種分身術，是把身體的一部分變成一個分身，完事之後又合成一個。

獨白

孫悟空：我變 變 變，變出猴子千百萬！

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