你絕對不知道！石窟「雙頭瑞像」國內獨一無二，巴州有座千年小莫高窟

到了四川巴州時，已是下午3點。巴州宣傳部的徐老師已早早在等候我，於是，放下行李，就直接去了南龕石窟——這座始造於隋，盛興於唐，一直延續到民國保持完好的南龕石窟，經過歷代開鑿才形成了今天的規模。距今它已有1300餘年的歷史。

這座石窟離市區很近，有造像176龕，2700餘尊，內容主要是佛教彩繪雕刻，兼有佛、道、儒三教融合的藝術內容，還有大量的碑碣、造像記、題刻、詩文。南龕石窟雕刻精湛、造型精美、內容豐富、規模宏大，具有極高的歷史價值和藝術價值。

石窟原來的名字是「光福寺」，這是唐肅宗皇帝在乾元三年（也就是公元759年）為南龕山上的寺廟賜的名。關於皇帝對南龕寺的賜名，可以從「嚴武奏表」碑記中了解。嚴武在唐代被貶到巴州做官時見南龕寺廟破敗不堪、荒蕪，經他帶頭髮動當地鄉坤捐資修繕後，上奏朝庭請求皇帝賜名的奏章。

南龕石窟的形成與「米倉道」有著密不可分聯繫，「米倉道」在唐代一度非常繁榮，當時的唐代政治經濟中心長安、洛陽與四川聯繫密切，往來平凡。

米倉道是當時京城與四川地區聯繫的主要交通道路之一，隨著政治、經濟、文化等交往的日益深入，京城的佛教文化通過「米倉道」傳入四川，巴中作為「米倉道」上的一個重要節點，南來北往的商客、官員、文人墨客眾多，很多人在此開龕造像，裝彩題詞，南龕石窟在這一時期逐漸形成規模。在造像特點上，南龕石窟受京城佛教文化影響十分明顯，造像設計與盛唐時期的佛教造像一脈相承。目前，「米倉道」已經被列入世界文化遺產預備名錄，即將成為世界文化遺產的一個重要組成部分，在此，也希望各位來賓對巴中文化大動脈、世界文化遺產——「米倉道」給予更多的關注和支持。

「米倉道」從秦漢至今歷經了3000多年的歷史，在各朝代均發揮了重要的連接傳播作用。在這條道路上，勤勞的大巴山人民不斷繁衍生息，在滾滾的歷史洪流中，各個歷史時期的形態特徵在這條道路上被積澱下來，巴文化、石窟文化、抗元文化、紅軍文化、非物質文化孕育而生。在這條巴中歷史文化大動脈中，保留了大量文化遺迹，如：古道、題刻、遺址、城址、寨址、石窟造像、題刻等，至今保存完好，真實的反映了巴中各個歷史時期的文化特徵。

在這裡，你可以看到龕里坐滿了小佛像，那些小佛像總稱千佛，現在我們看到的只有783尊了，有些小佛被破壞掉了。其實在佛叫里，千佛只表是多，並不是確切的一千尊，有的時候造千佛往往不只造一千尊，有的時候又不足一千尊。

南龕石窟不但造像雕刻得十分精湛，而且還留有許多名人的書法藝術作品。大家請看這幅黑底白字的書法作品。這是由兩隻動物分別勾畫成的一個象形文字，在一起而組成的一個片語。

南龕石窟最精美、最世俗化的一龕造像「西方凈土變」，這龕造像的內容非常豐富，首先請看正壁的阿彌陀佛，結跏趺坐於仰覆蓮台上，後室伸出枝蓮梗，每枝蓮梗上都有一位思維菩薩，各菩薩聽法入神，姿態各異，妙趣橫生，有濃厚的生活氣息。

千佛，最初佛教只有一尊佛，那就是印度的釋迦牟尼，其它的人無論你怎麼修鍊你最多只能成為羅漢，不能成佛，這就是小乘佛教。現在世界上有的國家和地區還流行這種佛教。後來佛教發展了，產生了分化，出現了另一個派別大乘佛教，大乘佛教宣傳的是人人皆有佛性，人人皆可成佛，只要你修行積善，犯了再大錯誤的人都有機會，有一句話叫「放下屠刀，立地成佛」，說的就是這個意思。

在敦煌的莫高窟里，大家能看到一幅漂亮的壁畫雙頭瑞佛。此刻，在這裡，您可以看到一尊高浮雕的石刻雙頭瑞佛。龕中雕有3身像，居中者為「雙頭瑞像」他自胸部以上分出兩頸，各長一頭，頭上有高肉髻，共一頭光，身著袈裟，結跏趺坐於經壇上。這龕造像全國獨一無二，是一件非常精美的藝術品。

下山的路上，美麗的徐老師說，巴州不僅有南龕石窟，還有東龕、西龕和北龕。巴州有如此多的石窟，而且保持如此完美，國內罕見。尤其是這些佛教彩繪雕刻，兼有佛、道、儒三教融合的藝術內容，還有大量的碑碣、造像記、題刻、詩文。南龕石窟雕刻精湛、造型精美、內容豐富、規模宏大，具有極高的歷史價值和藝術價值。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！