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為何菩提祖師非要在半夜三更,才肯傳授給孫悟空真本事

粗看《西遊記》的人難免會好奇,菩提祖師為何要選擇在半夜三更時分,才傳授給孫悟空真本事呢?在菩提祖師所居住的靈台方寸山,除了菩提祖師的徒弟們就沒有外人在場了,那麼其傳授武功為何不在徒弟面前公開傳授呢?筆者認為主要有以下幾方面原因。

一,自古武功都是秘傳,看過徐皓峰《師父》的電影就不難明白了,在《師父》電影中講述了,天津有十九家武館,沒有一家武館是教真功夫的,不但是天津如此,陳識是從南方來的,南方也是如此,整個中國的武行都是如此。俗話說:「教會徒弟、餓死師父」,其實任何行業的師父都不會輕易的將關鍵絕學教給徒弟,教給徒弟的通常都是些花架子(就像孫悟空的師兄弟們學的一樣),而關鍵絕學通常都是只秘傳給子侄或者值得信賴的一兩個弟子。

所以,在金庸小說中《射鵰英雄傳》中可以看到「一代宗師」王重陽武功天下第一,其教出的徒弟的武功卻稀鬆平常,這並非王重陽不會教徒弟,當然更不是全真七子太笨的緣故。我們看到周伯通(王重陽與其名為師兄弟實為師徒)的武功其實就是王重陽傳授的,周伯通的武功就是得到了王重陽真傳的。那麼大的一個幫派,萬一教出一兩個不服從管束就太麻煩了。

二、按《西遊記》中菩提祖師的原話:「這個工夫可好在人前賣弄?假如你見別人有,不要求他?別人見你有,必然求你。你若畏禍,卻要傳他;若不傳他,必然加害,你之性命又不可保。」也就是說教徒弟也能教出恩怨來,那麼多的徒弟,品行資質都不一樣,有的能教,有的不能教。在徒弟們面前公開選擇性地教,容易引來其他徒弟們的嫉恨,所以也就只能選擇在私下教了。而在金庸小說《連城訣》中,梅念笙就是因為不肯傳授給徒弟們《連城劍訣》而遭到三位徒弟萬震山、言達平、戚長發的暗算的。而萬震山做的更絕,其有八個弟子,包括其兒子在內,教的都是假的。

三、既然武功不輕易傳授,那為何傳授給孫悟空真本事呢?我認為這是有目的在的,菩提祖師何許人也?按書中描述的完全是道家裝束,一般人都認為其是道家神仙類,其實不然,菩提祖師是居住在佛教盛行之地西牛賀洲的,而道家神仙類是東土土生教派,勢力從未逾越出東土。再看菩提祖師提到門中派字:「乃『廣大智慧真如性海穎悟圓覺』十二字,給石猴取名孫悟空,這十二個派字為典型的佛教派字,而悟空也是典型的佛教徒的稱呼。

而當唐三藏把孫悟空解救出來要給其取名時,孫悟空道:「不勞師父盛意,我原有個法名,叫做孫悟空。」三藏歡喜道:「也正合我們的宗派」。收服豬八戒一段,豬八戒說:「師父,我是菩薩已與我摩頂受戒,起了法名,叫做豬悟能也。」。唐三藏笑道:「好!好!你師兄叫做悟空,你叫做悟能,其實是我法門中的宗派。孫悟空是菩提祖師取的名,豬悟能、沙悟凈可是觀音菩薩取的名。而唐三藏兩次說是我法門中的宗派,書中兩次強調,就是在刻意提醒看眾,菩提祖師是佛門中人。再看菩提祖師的稱呼,菩提本跟佛教大有關聯,常拿菩提寓指慧果,六祖慧能亦有偈語,菩提本無樹,明鏡亦非台。所以,菩提祖師絕對是佛門中人。孫悟空說自己曾經棄道從佛是假,孫悟空從始至終都是佛家弟子,菩提祖師的道家裝束也純粹是偽裝。

那菩提祖師為何要傳授孫悟空真本事呢?我認為是出於佛教對外擴張的需要。其教會孫悟空一身本領,讓其冒充道家弟子去東土搗亂,鬧個天翻地覆,不可收拾,但不能泄露其門派師承(書中原文,菩提祖師道:「你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!」)。當東土局面被鬧的不可收拾時,東土神仙自然就得請西天如來出手幫忙才能收拾,從而才能彰顯出佛法的神通,才好引出西天取經這一出。

否則,東土自有道教神仙管理,何須你佛教來添亂?所以西遊記以孫悟空開場,孫悟空大鬧天宮就是西天佛門為西天取經而製造的引子,是一種自我營銷手段,沒有孫悟空大鬧天宮就引不出西天取經的這一齣戲。不然哪有師父不叫徒弟安分守己、好好做人的,卻偏任徒弟惹是生非的,不讓把自己供出來的道理?

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