《批評中醫》：方舟子的引經據典和邏輯思維，能不能改變我們

《批評中醫》：方舟子的引經據典和邏輯思維，能不能改變我們

百年以來，中醫卻始終未能逃過「賽先生」的圍追堵截，始終「名不正，言不順」，近些年來，賽先生的門徒開始捲土重來，以互聯網之新疆場，向中醫再一次下了戰書，打頭陣的當屬口含天憲，得理便不饒人的方舟子，這本《批評中醫》便是他擲出的一枚「大殺器」。在科學的顯微鏡下，「陰陽五行」、「氣血經脈」等中醫的「謬傳邪說」幾乎無所遁形；中醫「辨症施治」「標本兼治」等「神話」也紛紛露出了馬腳；而所謂中醫揚威海外的「壯舉」在這個旅美博士的追索之下也被打回了原形。

方舟子為人討厭，長得又奇醜無比，但我們還是不要因人廢言的好。前段時間朋友看了《人體實用手冊》，在電話里對該書讚美不已。我聽了卻暗自心驚，心想這種一家之言翻翻看看也無不可，但要是盡信之，難免為其所誤。於是趕緊買了這本《批評中醫》寄給朋友，倒不是指望他看了之後能立馬摒棄中醫，只是覺得讓他多看看不同觀點，總比偏聽偏信好。

寄出之前，自己先看了一遍。方舟子的思維方式是我所熟知的。接受他的觀點當然也並非難事。但我在閱讀過程中還是很小心，很謹慎，不時停下來問自己：他說的到底對不對？全面不全面？是否偏激了？ 而結論是波瀾不驚的：方舟子在這本書里的觀點中正平和，甚至連一句情緒激烈的話都沒有。又或者說，這本書壓根就是一本大實話。正因為是大實話，所以犯不著假借激烈的修辭和廉價的感嘆號來增加力量。

當然，即便如此，還是會有很多人覺得這本書言論刺耳。這一點很正常，在歷史上，人類的自尊曾多次被科學刺傷。哥白尼提出日心說時，人類因宇宙中心的迷夢幻滅而深受傷害；達爾文提出進化論時，人類因萬物靈長的地位坍塌而倍感屈辱……我們無法接受廢除中醫的觀念，正如我們曾經不能相信自己的祖先是猴子。

對中國人而言，幾千年積累起來的自尊心從鴉片戰爭年開始就被一個個響亮耳光扇得眼冒金星，滿地找牙。這種感覺真他娘的不爽。但是不爽又有什麼用呢？唯一能拯救我們自尊心的，就是平常心。放低身段，實事求是，以平常心看待世界，看待自己，然後才談得上重塑自尊。

與其抱殘守缺，不如早死早超生吧！ 在網上關注中醫之爭很久了。看了這本《批評中醫》，更感覺到所謂的「中醫大論戰」其實並不存在，因為控辯雙方的交鋒淺嘗輒止，繼而就是無休無止的自說自話。貌似激烈火爆，實則雞同鴨講，根本談不上針鋒相對。說實話，我的立場算是很中立的，也十分希望中醫辯護的陣營中能夠發出點有分量的聲音，可事實卻讓我失望。長此以往，所謂的中醫問題大有希望繼日本問題、處女問題之後，成為中文互聯網上第三個永垂不朽無聊透頂的論戰話題。

朋友看了《批評中醫》之後，果然生出很多無端的不屑。這種表現與其一貫的聰明才智很不相符。這是情感上的無法接受，文化上的不能認同，委實不能用邏輯是非來強求。——對此，我們也還是多一些理解和尊重吧。

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