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這一次,印度將「女權」落實在了每個女人必經之事上

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撰文 | 半闋

印度又拍出了一部關於女權的電影。

如果說米叔的《神秘巨星》是通過展示印度中下層女性的地位和處境來改觀男女地位巨大懸殊的思想,那麼《護墊俠》和近期在中國上映的《廁所英雄》則是從更直觀的女性生活上令人唏噓的不便之處來讓更多的人關注女性的生活。畢竟,不說西方各個發達國家,哪怕在2001年的中國,又有多少人能夠想像女人在生理期的那幾天,連基本的衛生問題都解決不了呢?

影片的開頭,先是通過一系列的虐狗行為,包括自製切洋蔥機和為妻子安裝自行車后座,不光展現了主角的寵妻狂魔形象,讓他的行為有了一個合理的主觀動機,也暗示了男主的動手能力極強,為後來男主得以動手改良昂貴的護墊機做了鋪墊。

而男主的妻子,是一個沒有受過教育的傳統印度女性形象。她和丈夫是非常恩愛的一對夫妻,但在印度,家庭觀念,宗教觀念甚至鄰里輿論永遠要排在個人感情之前。因此她寧願花51盧布去為猴神買貢品,也不願意花55盧布讓自己的生理期變得舒服和衛生。她說:「如果我們每個月花55盧布買護墊,那麼別說黃油,連牛奶我們都喝不起了!」

那麼55盧布究竟是多少錢呢?

按今天的匯率換算,也不過5.2元人民幣而已,一杯一點點都買不了。但現實是,在印度,10盧布可以買一公斤大米,也可以買一公斤的土豆。坐小三輪的話,10盧布可以坐6公里左右。而印度90%以上的女性,確實是不捨得(也沒有條件)每個月為自己花費55盧布的。(所以最後男主自己生產的護墊換算成人民幣只要2毛錢一包,這是真的一點錢沒有賺)

其實可以看出男主的妻子並不是不想用乾淨的護墊,而是作為一個傳統的賢妻,她必須要考慮家庭的壓力,也要考慮婆母的看法,甚至「如果你給我用了這個,你的兩個妹妹怎麼辦?」

所以為了節約這55盧布,男主開始動手自己給妻子製作「不要錢」的護墊。他拆開了護墊,研究了基本做法,疑惑著「就是這樣用布和棉花做出來的東西為什麼會這麼貴」,依葫蘆畫瓢地手工做出了布條夾著棉花的三明治一樣的護墊。效果當然是不好的,他的妻子不得已清洗了一整晚的紗麗,也拒絕再當實驗品。

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男主卻固執地為了妻子的健康想要做出可以用的護墊,將皮球囊掛在身上,裝上動物的血,甚至穿上了女士內褲,最後在所有人面前大出洋相,也成了壓垮家庭關係的最後一根稻草。但是連妻子都因為羞愧而要離開他了,他這樣為了妻子而努力的行為還有意義嗎?甚至我一開始會質疑,這和許多人不贊同的打著「都是為了你好」而擅自決斷的家長有什麼區別?

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其實故事發展到現在,男主已經遠不僅僅是為了自己的妻子了,而是在他了解了許多女人會因此而得病卻從未受到重視,甚至醫學院的女學生都不願意踏出第一步去為了自己的健康而改變固有觀念之後,而下定決心要讓所有像他妻子一樣的女人生活得更好,至少從女人必須要面對的固定五天開始。他認為自己做的事情是有意義的,只是做得還不夠好,所以得不到大家的理解和支持。因此在被所有自己愛的人視作恥辱之後,他下定決心將自己做得更好而不是放棄自己堅持的事去迎合周遭(這就是最終成功的人和歸於平庸的人的差距)。

前半段講的就是男主不被任何人理解最終跌向人生谷底的事。按照印度勵志片的一貫套路,此時男主應該開始觸底反彈了。然而此片並沒有。真正的故事現在才開始。如果說在自己家鄉的村轉里的行為都是小打小鬧的話,男主背井離鄉,負債纍纍,為了獲得一點點的信息,原本的一家之主甚至做起了別人的僕人。其實這在大男子主義的印度是十分艱難的事,但是影片弱化了男主背井離鄉後的一切困難,彷彿只是一點點的小挫折,連過了幾年的時間都只是通過妻子電話里的哭訴來展現,男主借錢欠債都彷彿是好心人隨手借給他的,弱化了男主不易的同時,也讓改良護墊機的獲獎更多的變成了一種「主角光環」,讓情感渲染只能通過BGM來傳達。

這裡的節奏把握其實不太恰當,當男主收穫來自女二號的第一個好評時,原本該有的感動和這麼多年來的堅持終於得到了認可的酸楚都變成了一種「啊情節終於發展到這裡了男主要開始升級了」的齣戲推測。如果電影多花筆墨在男主在陌生村落里的作為的話,其實更多的重心是放在男主為了更多女性而努力,比起強調在家鄉時為了妻子的健康而遭遇所有人的嫌棄來得更有深度和感染力。

得到他的貴人的認可之後,男主的成功也就是理所當然的了。他開始得獎,上報紙頭條,參加上流社會的聚會,成為一個「名人」,但仍在村裡展示了他的發明之後得到了別人的嘲諷,和他以前收到的質疑並無差別:「作為一個男人,你為什麼要每天關注女人的月事呢?」而諷刺的是,對女人保持惡意的,安於不合理的現狀而不願意改變的,恰巧是女人本身。就像思想開放的男主一開始疑惑的那樣:「我為她們而努力,她們自己卻感到這麼羞恥。」

而這時候思想同樣開放的女二站出來,作用就比她的識人之明,引薦之功更加大,也更值得男主感激和珍惜。畢竟他做的一切都是為了讓原本用不起護墊的那部分女人都能用上乾淨的護墊,而不是讓企業家以更低的成本壟斷市場,羊毛出在羊身上,最後為高昂的專利費買單的還是普通女性。因此他選擇了最笨拙,最辛苦也最貼近底層的方式,一個村一個村地宣傳護墊。女二號這時候的挺身而出就讓他的行為真正意義上發生了質變——她以女人的身份和方式,第一個讓社會底層思想傳統的女人開始接受廉價的護墊,也讓機器的大範圍傳播和持續性使用有了合理的解釋——讓女人也參與到工作中來,為自己的生活而努力,也給了不幸的女性一個真正獨立的機會。

這才是兩人最大的成功和偉大之處,而不單單是改變了女性被污名化的那固定五天。因此男主才值得被聯合國邀請做演講,才值得登上各大國際報刊的封面,不是授人以魚而是授人以漁,這才是他從一個「登上報紙的名人」變成「英雄」的原因,也是同樣因為護墊在兩個村落收到不同待遇的原因。

男主最後沒有和他的紅顏知己在一起而是回到了一開始不能理解他的糟糠之妻的身邊,這其實是他不忘初心的本質決定,但電影人設將女二號設置得太過完美和理想,反而讓女權中心的電影因為感情線的處理有了一個小小的敗筆,著實有些令人遺憾。但瑕不掩瑜,這仍然是一部落到實處,展現了真正為女性做事的女權電影,而不是僅憑几句口號和煽動性的話語激起人情緒的假大空。印度不如我們先進的地方有很多,但近年來的印度電影表達的東西,遠比國內豐滿。


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