楊家將老令公楊業，為何在撞死在李陵碑前，而不去蘇武廟？

歷史上確實有楊家將，只是，民間流傳的種種楊家將的傳奇故事，十有八九都是虛構。

楊家將的故事主要有子孫五代多個系列。

第一個系列是將楊家老令公楊業如何歸順宋朝，如何赤膽忠心保衛宋朝，大戰遼軍，卻被奸臣潘仁美所害的故事。

第二個系列是說楊業死後，遼國入侵，此時楊家後人楊六郎、楊宗保、楊文廣三代繼承先祖遺志，拋下個人恩怨，繼續為國效命的故事。

第三個系列是說楊家的男人幾乎都死光了，於是佘太君、穆桂英等等繼承丈夫遺志繼續戰鬥，女人挂帥出征的故事。楊家一門忠烈，甚至連丫鬟楊排風等等也驍勇善戰，忠心耿耿，為國戰鬥。

事實上在這個五代三個系列數十個精彩故事當中，只有第一代稍稍靠譜一點，楊六郎抗遼也能找到一些歷史痕迹，至於之後的歷代子孫以及楊門女將等等，全是後人虛構。

並且，就算是在第一代楊業的故事當中，對於楊業其人也有著過多美化。

楊業撞死李陵碑前只是小說虛構，不過卻也體現了民間對於楊業進退維谷心態的精準揣摩。

李陵和蘇武都是漢朝名臣，二人最大的不同，是李陵被匈奴俘虜之後便投降了匈奴。雖然說，李陵投降是情勢逼迫，人人都渴望生存，但是，叛國賣主的惡名他是終身逃脫不了了。

後來，漢武帝大怒，將李陵一家屠殺，後世之人會因漢武帝薄情而齒冷，對李陵心生同情，但是，在大是大非的問題上，李陵確實有錯，這點無法否認。

蘇武就不一樣了，他雖然被困匈奴十多年，也娶妻生子，生活過得比一般窮苦百姓好得多，但是，他始終沒有向匈奴投降。也就是說，他對不起自家老婆，但是在大節方面，絲毫無損。

正因如此，當蘇武回國之後受到萬民追捧，也被史家定性為忠臣楷模。

在《楊家將》中，作者讓楊業臨死之前來到李陵碑、蘇武廟附近，明擺著有濃重的象徵意味。

在不少讀者看來，楊業乃是宋朝忠臣，應該撞蘇武廟死掉才對。其實，了解歷史的朋友都知道，楊業本身可不是宋臣，他是百分百的北漢大將，父子二代都是北漢臣子。是在北漢滅亡後，他才歸順宋朝。

因此，楊業不像蘇武，更像李陵。

楊業為何要撞死在李陵碑前？那是因為他要表明心志。他雖然像李陵一樣，曾經背叛故國，做了第二次選擇，但是，他不會再次背叛，而是為這第二位主子去死。

在《宋史》中記載，楊業是在被俘後絕食三天而死。這可是大大的忠臣楷模。

在《遼史》中則記載，楊業是在被俘後因為箭傷發作而死。王立群老師認為遼史的記載更合乎真相。宋史更多的是讚美楊業，維護宋朝體面；遼史既沒有玷辱楊業，也沒有過於誇飾，更可能是事實。

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