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北宋「球星」高俅的腳下功夫

隨著2018俄羅斯世界盃拉開戰幕,「球星」每天都成為球迷關注的熱點人物。在中國古代,足球運動被稱為「蹴鞠」、「蹋蹴」,俗稱「鞠戲」, 宋朝時更是最熱門的運動項目之一,出現了不少「球星級」的人物,四大名著之一《水滸傳》中的高俅就是其中的一位。高俅,歷史上確有其人。那麼,高俅是靠球技當上太尉的嗎?他踢的「毬」是什麼球?「鴛鴦拐」是什麼腳法?

高俅踢的「毬」是啥樣?

《初學記》:「鞠與毬同,古人蹋蹴以為戲」

《水滸傳》開篇第一回中第一個出場的人物就是高俅:「話說故宋……便有一個浮浪破落戶子弟,姓高,排行第二,自小不成家業,只好刺槍使棒,最是得好腳氣毬。」高俅喜歡踢球,且踢得好,京城(今河南開封)人順嘴叫他「高毬」。發跡以後,高俅乾脆就把這外號當成自己的大名,但「將氣毬那字去了『毛傍』,添作『立人』,改作姓高,名俅。」

從這段描寫可知,宋朝時「球」寫作「毬」。在流行叫「毬」之前,稱為「鞠」或「踘」,「毬」與「鞠」、「踘」是一樣的東西,唐徐堅《初學記·歲時部(下)》談到古人寒食節「打毬」風俗時稱:「鞠與毬同,古人蹋蹴以為戲。」

高俅擅長玩的就是這種「鞠戲」,宋朝人多稱「毬戲」。西漢時鞠戲已是一項「全民運動」,司馬遷《史記》里有多處描寫先秦人踢球的場景,如《衛將軍驃騎列傳》中稱:「其在塞外,卒乏糧,或不能自振,而驃騎尚穿域蹋鞠。」

「鞠」 為什麼到宋代成為「毬」?就是因為球的製作工藝上已與西漢時不同。唐顏師古為《漢書》中提到的「蹴鞠」作注稱:「鞠,以皮為之,實以物,蹴蹋之以為戲也。」鞠是皮做的,裡面塞滿東西,系實心球。所塞何「物」?沒有說明,但從「毬」字來看,裡面填充物應該是「毛」。

高俅踢的球裡面塞的是毛嗎?不是。《康熙字典》釋「毬」字:「古用毛糾結為之,今用皮,以胞為里,噓氣閉而蹴之。或以韋為之,實以柔物,謂之『毬子』。」還有一種更為講究的「花毬」,是用毛織品毳(cuì)製作的。

從「以胞為里,噓氣閉而蹴之」這句話分析,毬的製作工藝與現代足球基本一樣:外有皮內有膽,內膽用來充氣讓球鼓起來,而不是塞毛類填充物,故稱「氣毬」。不同的是,氣毬所用內膽是動物,如豬的膀胱,用嘴吹足氣。這種充氣的空心毬比秦漢的實心球好玩,既輕巧彈性又足,也便於女孩子玩。

氣毬出現於何時?確切時間不明,或在唐朝,到高俅生活的宋朝已很流行,制球工藝也趨成熟,高俅腳下踢的便為這種「新式足球」。

高俅是靠球技出人頭地嗎?

《揮麈錄》:「漫令對蹴,遂愜王之意」

高俅的踢毬水平如何?《水滸傳》中,高俅第一次亮腳是初次替王駙馬給端王家送玉玩器。當時,端王「在庭心裡和小黃門踢氣毬」,高俅被領到球場邊上等著,當時端王踢得正在興頭上:「頭戴軟紗唐巾;身穿紫綉龍袍;腰系文武雙穗條;把綉龍袍前襟拽起扎揣在條兒邊;足穿一雙嵌金線飛鳳靴;三五個小黃門相伴著蹴氣毬。」

高俅正在看時,端王沒接住的球剛好從人叢中滾到他身邊:「那高俅見氣毬來,也是一時的膽量,使個『鴛鴦拐』,踢還端王。」就是這一腳,高俅遇到了人生中的大貴人端王。端王是誰?就是當時尚未稱帝的宋徽宗趙佶,高俅遂有日後的飛黃騰達。

端王要高俅「下場來踢一回耍」。高俅很識相地說:「小的是何等樣人,敢與恩王下腳!」端王讓他不要緊張:「這是齊雲社,名為『天下圓』,但踢何妨。」

端王提到的「齊雲社」,可算得上是世界上最早的「足球俱樂部」。謙虛一番後,高俅真的「解膝下場」,才幾腳就把端王鎮住了,直為他喝彩。見端王高興,高俅「把平生本事都使出來奉承端王,那身份、模樣,這氣毬一似鰾膠黏在身上的。」球像鰾膠黏在了高俅的身上,說明球到了高俅腳下,別人就別想拿到。歷史上高俅真的踢得這麼好?《宋史》中高俅無傳,但高俅是宋徽宗時非常重要的人物,宋人筆記對他多有提及。據王明清《揮麈錄·後錄》:高俅本是蘇東坡的文秘(小吏),後推薦給駙馬王晉卿。一次王晉卿差高俅送「篦子刀」給端王趙佶:「至晚,遣俅齎往。值王在園中蹴鞠,俅候報之際,睥睨不已。王呼來前詢曰:『汝亦解此技也?』俅曰:『能之。』漫令對蹴,遂愜王之意,大喜。」

《水滸傳》中高俅見端王的踢球情節,就是據此創作出來的。從《揮麈錄》所記來看,高俅確實懂球,且會踢球,不然不可能讓趙佶滿意。其實,在當時宋朝官場上,球踢得好的大有人在。如官至尚書左丞、有「浪子宰相」之稱的李邦彥,踢球就很出名,《宋史·李邦彥傳》記載,他「善謳謔,能蹴鞠」。《水滸傳》中高俅與宋徽宗關係的描寫,應該就有李邦彥與宋徽宗關係的影子。李邦彥與宋徽宗關係不錯,頗受賞識,與「能蹴鞠」有一定關係。但李邦彥能「當上大官」並非靠花拳綉腳,而是一身才華。史載,「邦彥俊爽,美風姿,為文敏而工。」同樣,高俅官運亨通,也並非僅靠能與趙佶「對蹴」,趙佶是文皇帝,書法大家,高俅「能文」才是被其賞識的根本,《揮麈錄·後錄》稱他「筆札頗工」。如果不學無術,蘇東坡不會讓他當小吏,外放後也不可能把他推薦給權貴。

顯然,高俅以球出名,因球博位,僅是一種外在的機遇。當時,權貴有蓄養專業球員(鞠客)的時尚,鞠客又稱為「內園小兒」。為什麼那麼多內園小兒不能出人頭地,而高俅做到了?概在「腳下功夫」之外。與司空見慣的為富不仁、陞官忘本者不一樣,高俅會做人,口碑好,發達時恩幸無比,富貴後仍「不忘蘇氏,每其子弟入都,則給養問恤甚勤。」

高俅的「鴛鴦拐」

是什麼腳法?

《蹴鞠譜》:

「卻不退步,左使左拐,次下右拐」

中國古代足球本為軍事體能訓練而發明,成為體育健身活動後,踢法就豐富了起來。僅從球門來說,有雙邊多門、場中單門、無門等三種規則,多門、單門都是兩隊對抗,多人群踢;無門則是「散踢」,有點像表演性質的花式足球,一個人都可以玩。高俅時代大多踢單門,場地不需太大,在空地臨時設個球門即可,《水滸傳》說端王在「庭心裡」踢球就屬這種。

比賽時,球員人數可多可少,每隊場上少則6人,多可16人。宋孟元老《東京夢華錄》九卷「宰執親王宗室百官入內上壽」條提到,一次宋徽宗趙佶舉行壽宴時的一場「毬賽」:「左右軍築毬,殿前旋立毬門,約高三丈許,雜彩結絡,留門一尺許。左軍毬頭蘇述,上腳襆頭,約錦襖,余皆卷腳襆頭,亦紅錦衫。十餘人。右軍毬頭孟宣,並十餘人,皆青錦衣。樂部哨笛杖鼓斷送。左軍先以毬團轉眾,小築數遭,有一對次毬頭,小築數下,待其端正,即供毬與毬頭,打大膁過毬門。右軍承得毬,復團轉眾,小築數遭,次毬頭亦依前供毬與毬頭,以大膁打過,或有即便復過者勝。」

這段記述是當時的正式比賽,即所謂「官場」,毬門有「高三丈許」,但門洞僅「一尺許」,很窄;場上隊員是「十餘人」,雙方都有隊長「毬頭」。還提到當時的代表性踢法「膁(qiǎn)」。何謂「膁」?「玄覽堂叢書」所輯《蹴鞠譜》稱其為「官場七踢」之一,「七踢」分別是:膁、膝、拐、搭、肩、妝、捻。膁的要訣是:「須要肩尖對腳尖,要宜身倒腿微偏,直腰挺身腳跟出,方可平撞使放膁。」

《事林廣記·戊集》中「齊雲社規」中的踢法是「十踢」,分別是:肩、背、捺、拍、拽、控、膝、拐、搭、膁。《水滸傳》里高俅在端王面前亮出的第一腳「鴛鴦拐」是什麼踢法?「拐」的要訣是:「論到偏深將拐下,腰身輕折可相宜,幫平踢踢無踈脫,退步低牢慢最奇。」另有「拐格」稱:「下搭莫眼高,膝直要起腰,板尖身挺腹,休做腳跟挑。」

「拐法」還有多種技術動作。據《蹴鞠譜》記載,至少有「十三拐」:左右兩拐、兩聽拐、左右稍拐、背劍拐、雙背劍拐、鎖腰拐、招疊拐、鴛鴦拐、合扇拐、二郎擔劍拐、翻身急料拐、錠拐、流星拐。而且,每一拐里如何出腳還有不同套路,比如高俅踢的「鴛鴦拐」便要求:「卻不退步,左使左拐,次下右拐。」

本版聲明

本專欄文章系著名歷史學者倪方六先生供本報專稿,摘轉請務必與作者本人聯繫。


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