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他是外國人,除了長得異域風情外,還有一樣特長,深得武則天歡心

都說漢唐雄風,漢唐兩朝可以說是中國歷史上最強盛的時代,但若要再比較下去,就難分高下了。雖然綜合實力難分高下,但唐朝有一點要明顯勝過漢朝,那就是國際交流。唐朝以海納百川之勢誠邀世界各地的外國人到唐朝來經商就業,唐都長安的人口總量維持在180萬上下,而外籍人口總量約五萬人上下,約佔3%,也就是說你到長安街市上一瞧,每一百個人中就有三個金髮碧眼的外國人。

除了來經商貿易的外,還有到唐朝來求職做官的,武則天時期就有一個叫索元禮的外國人,跑到唐朝來求發展,還參加了唐朝的科舉考試,並且高中進士。這人長得異域風情十足,鷹鉤鼻深邃眼,滿臉絡腮鬍,滿頭的捲髮與眾不同。武則天一瞧見他便留下了深刻的印象,可能是見慣了漢人,偶爾看到外國帥哥難免眼冒金星。索元禮不僅長得帥,還有一樣特長,深得武則天的歡心。

武則天時期大行酷吏政治,對跟自己做對的臣子一律採取嚴酷的高壓政策,派遣酷吏羅織罪名,再將反對者打入大牢進行刑訊逼供。而索元禮在刑訊逼供方面的天賦極高,甚至快趕上歷史上的第一酷吏來俊臣了。武則天見索元禮深諳酷吏之道,便把許多別人搞不定的大案要案交給他去審理,武則天也不在乎真相,只要能扳倒她憎惡之人即可,而索元禮十分清楚武則天的心裡,兩人經常對視一眼,便心領神會。

索元禮審案有兩大法寶:獄持和宿囚。獄持就是一個只能塞進一個頭顱的鐵籠子,籠子裡頭塞滿了各種尖銳物體,犯人一旦帶上獄持之後便痛苦不堪,由於其威懾力太大,索元禮一般大喊:「取獄持來!」犯人便就犯了,很少有犯人真的「享受」獄持的「待遇」。如果說獄持是在肉體上折磨你,那麼宿囚就是在精神上摧毀你。宿囚就是讓犯人白天不吃飯不喝水,晚上敲鑼打鼓不讓犯人睡覺,摧殘犯人的抵抗意志。

索元禮雖然靠著一手刑訊逼供的技術上台,但他大概沒料到,武則天之所以大行酷吏之風,是因為朝局未穩,必須採取高壓政策,一旦武則天的地位穩固了,天下沒有反對的聲音了,酷吏們的春天也就到頭了。公元691年,武周政權建立第二年,武則天將包括索元禮在內的四大酷吏先後處死,索元禮也曾反抗,可當獄吏對他用上獄持時,他也徹底絕望了,最後死在了獄中。


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