60多年的守寡，漫漫長夜，她如何度過？

60多年的守寡，漫漫長夜，她如何度過？

東周以後，儒家對女性的行為列出了一系列規範，對女性開始管束制約。到了漢代，貞節成了女性道德典範的代名詞，東漢更是由一位女性學者寫出《女誡》，要求女性三從四德，主張男尊女卑，夫為妻綱。不過從現在看來，女人何苦為難女人。

當時主張出嫁從夫，俗話說，嫁什麼人，跟什麼人。女性一旦出嫁，便是丈夫的附屬，丈夫就是她的天，丈夫說什麼，女性都必須服從。假如丈夫去世，那麼女人就得受到"餓死事小，失節事大"約束，大致表達的意思就是：死了丈夫的女人不管生活再艱難，哪怕是餓死，都要守住貞節，這是女性的義務所在，餓死了是件無足輕重的小事，但是如果改嫁失去了貞節，這是受千夫指甚至要浸豬籠的大事，為天下人所不恥。但是，如此不人道的社會，竟也會主張獎懲分明，官府會給為去世丈夫守寡一生的女子頒發榮譽獎牌"貞節牌坊"。

最典型的是清朝的官府特地用四大卷資料記載著清朝那些守住貞節的女性，她們都是丈夫先去世，女人一輩子守寡活著。資料中所記載最小的寡婦只有14歲，可是守寡的時長卻達87年之久，正處青春年華的她們，又是如何熬過那無數個漫長漆黑的夜晚呢？記載在清朝烈女傳中的資料表明，

只有17歲的段姓女子，丈夫很早就意外去世，女性地位低微的年代，段氏是絕對不可能改嫁的。她只能被動的沒有任何選擇的守著自己唯一的兒子度過餘生，還好她的兒子很有才華，成為了清朝的一位大官。在正常的情況下，兒子是一名朝廷的大官員，母親肯定會過上好日子，再也不用過田園勞作生活，可以跟著享福了，但是段氏卻出乎所有人的意料，她仍然保持和之前一樣的生活習慣，任何事情都是親力親為，每天起早貪黑，從早忙碌到晚上，不肯休息。她的兒子和周圍的鄰居都很納悶，多次詢問她原因，她總是三緘其口，閉口不言。久而久之，大家就不再追問了。

這個讓人困惑許久的答案，直到老太太臨死前才被解開。原因是這樣的，在段氏為丈夫守寡後，年輕的段氏在思想可以恪守貞節，也可以不改嫁來守節。但是在漫長漆黑的夜晚，安靜下來了難免會想一些男女之事。為了讓自己晚上能不胡思亂想，輕鬆入睡，段氏不管白天黑夜，只能大量的勞動，幹活來讓自己疲憊睏倦，這樣就沒有時間再去想其他的事情了。

就這樣，段氏把這個守了一輩子的秘密，留在了棺材外。

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