如果能夠這樣做，就可以在三十生中，常常做小國王

《地藏菩薩本願經淺釋》100

複次地藏。若未來世中。有善男子。善女人。遇佛塔寺。大乘經典。新者。布施供養。瞻禮讚嘆。恭敬合掌。若遇故者。或毀壞者。修補營理。或獨發心。或勸多人。同共發心。如是等輩。三十生中。常為諸小國王。檀越之人。常為輪王。還以善法。教化諸小國王。

複次地藏。未來世中。若有善男子。善女人。於佛法中。所種善根。或布施供養。或修補塔寺。或裝理經典。乃至一毛一塵。一沙一渧。如是善事。但能迴向法界。是人功德。百千生中。受上妙樂。如但迴向自家眷屬。或自身利益。如是之果。即三生受樂。舍一得萬報。是故地藏。布施因緣。其事如是。

「複次」：我再對你說一說，「地藏」菩薩。「若未來世中」：假設在未來世的時候，「有善男子善女人」，「遇佛塔寺」：遇見佛的塔寺，「大乘經典」：和大乘佛法的經典。「新者，布施供養」：若遇新的塔寺，就應該布施供養。「瞻禮讚嘆」：禮拜讚歎佛、法、僧三寶。「恭敬合掌」：恭恭敬敬的合起掌。

「若遇故者」：若是遇著故舊的，「或毀壞者」：或者這廟已經坍塌損壞了，「修補營理」：再重新為其修補。「或獨發心」：或自己有錢有力，自己一個人發心。「或勸多人同共發心」：勸許多人一起發心。

「如是等輩」：像這樣一類的人，「三十生中常為諸小國王」：在三十生中，常常可以做小國王。譬如說某個人想做個小皇帝，可惜他沒有布施先佛塔廟。以前如果有布施先佛塔廟，就可以做得到的。「檀越之人」：檀是布施，越是越生死。檀越這種人，「常為輪王」：常常能做轉輪王。「還以善法教化諸小國王」：又能用五戒、十善等善法，來教化其他的小國王。

「複次地藏」：我再對你說一說，地藏菩薩！假使「未來世中，若有善男子善女人，於佛法中」，「所種善根」：他所種下善的根基。「或布施供養」：或作布施供養。「或修補塔寺」：或者修補佛塔寺廟。「或裝理經典」：或者經典壞了，再把它修補裝理好。「乃至一毛一塵」：乃至一根毫毛，一粒微塵，「一沙一渧」：一粒沙，一滴水這麼多的善根。

「如是善事」：像這麼小的善事，「但能迴向法界」：若能用雖然這麼小的善根來迴向法界。「是人功德」，「百千生中」：在百千生中，「受上妙樂」：得到最上不可思議的快樂。「如但迴向自家眷屬」：假若單單只迴向給自己家裡的眷屬。「或自身利益」：或者給自己本身迴向。「如是之果」：像這樣的果報，「即三生受樂」：在三生之中，都能得到快樂。

「舍一得萬報」：舍一文錢，就得一萬倍的果報。「是故」：因為這樣，所以「地藏」菩薩！你要知道。「布施因緣，其事如是」：作布施的因果、因緣，所得到福報的情形，就像以上所說的這個樣子。

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