寫書法，得此兩人指點，不成為書法大師都難！

在中國書法史上，草書的高峰期我認為是唐朝。唐朝這個年代很特殊，一方面楷書法度修明，結構嚴謹，出來了很多楷書書法大家，比如顏真卿、柳公權、歐陽詢等人；另一方面，唐朝出現了狂草藝術，將草書一藝術形式推到了頂峰。

楷書和草書，這兩者看似很矛盾、風格很不統一的藝術形式，居然被整合到了同一個朝代裡面，競相綻放，大放光彩，真的不得不令人感慨。

唐朝狂草藝術的代表作，是懷素和尚的《自敘帖》。而懷素和張旭，也堪稱是中國草書藝術史上無法超越的兩座高峰。

我們今天看懷素的藝術作品的時候，除了欣賞他書法的酣暢淋漓，那種氣勢、那種美妙之外，還應該思考這樣一個問題，那就是，懷素究竟是如何取得這樣的藝術地位的呢？

翻看他的人生閱歷，我們不難發現有兩個人，深深影響了他，並且幫助他在書法上取得巨大成就，這兩個人，一個是李白，一個是顏真卿。

那麼這兩個人具體在哪些方面影響了懷素呢？

我們都知道，學習書法，其實有兩個方面最為關鍵，一個是技巧，一個是文氣。

技巧好說，這個文氣解釋一下，其中包含內容就比較廣泛了，比如人的修養、文化知識、思想性格等都是文氣。

所以了解了這一個層面之後，我們再回過頭來看懷素和李白、顏真卿之間的交往，就比較清楚了。

據史料記載，懷素20多歲的時候，就去拜見李白。李白很喜歡他，為他寫了《草書歌行》。

可別小看這一個舉動，這說明至少在性格才氣上，懷素絕對是和李白是一路人。至少兩人聊得不錯，相談甚歡。

李白這個人，他只會搭理兩種人，一種是你真的有才氣，而且和我興趣相投，性情相近，那麼我自然喜歡你，喜歡得不得了，比如杜甫；另外一種是你比較有權、有錢。當然對於權貴，他的態度有兩種，一種是喜歡，另一種是排斥。比如他的婚姻都是選的有錢人家，所以你不能不說他是甘於清貧，甘於寂寞的，另外一方面他又對權貴嘲諷和各種看不起，他的詩作多有表露，就不多說了。

我在這裡不是貶低李白，說他喜歡權貴。只是說現實中的他，當然也會為物質基礎所累，所以找一個有錢的「老丈人」也是人之常情，畢竟，在他吟詩作對，寫出「舉杯邀明月，對影成三人」這些句子的時候，這酒錢得有人出啊！

總而言之，在這兩種人中，懷素無疑是屬於第一種，和李白是性情相投的人。因為懷素當年才20歲，除非他老爹給他留下巨額遺產。否則無才氣、無富貴的他，是不可能引起李白的興趣，並且為他寫下詩作的。

因此，在與李白的交往過程中，懷素進一步肯定了自己的文氣，不管是與生俱來的部分也好，還是他從李白身上學來的浪漫氣質也罷，這些東西，對於他以後創作飛舞靈動的狂草藝術，都是不可或缺的。沒有李白式的浪漫想像和豪放奔騰，我們很難想像懷素的礦=狂草會變成什麼樣子。

因此，在這個層面上來說，懷素是將李白詩歌的風格融入到了藝術創作中，將書面文字的意義內涵變換為抽象的藝術符號加以表達。

而另外一個對他影響深遠的人是顏真卿。不用多說，顏真卿的主要貢獻，在於它為懷素傳授了不少魏晉筆法、技巧，也就是所謂的「十二筆意」，這些技巧，讓他的書法開始具有晉人的神韻。

我一直認為，狂草藝術的發展，是有其源頭的，這個源頭就是魏晉。狂草不是在唐朝一下子就生長起來的，他是經歷了一個漫長的演進過程才逐漸發展開來的。只不過這一演變的結果恰巧在唐朝發生罷了。

那麼魏晉時期，草書藝術主要的成就在於累積法度技巧，經過二王等書法家的努力、顏真卿的傳授，到了懷素這裡。懷素將其與李白式浪漫奇崛的文氣相結合，創造出了動人的狂草藝術。

因此，懷素的成功是無法複製的，這既得益於他那個時代，也得益於這兩個重要人物的幫助。人生有此貴人相助，不成功恐怕也難啊！

本文為公眾號書畫入門（shuhuarm）原創撰寫！

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