這年頭，啥玩意都能盤玩！問你服不服！

曾經這句「只要功夫深，鐵杵磨成針！」膾炙人口的名言，洗腦了無數莘莘玩友們！

但是，今天堂主想說，鐵杵磨成針算什麼？只要功夫深，板磚也能盤出包漿來！

堂主就發現這樣的一位玩友，將一整塊板磚打碎，選取了一小塊放在手裡盤玩。

玩了一段時間！真尼瑪給包漿啦！！！

牛人！堂主是佩服啊！！！

應了那句老話：「文玩無貴賤 人心有高低」！

嫌文玩貴，玩不起？

來玩板磚啊！照樣能盤出漂亮包漿不是！

下面讓大家見識一下那些不可思議的包漿！

採集於無錫二泉附近的太湖石，這上面有皮殼、有包漿，光亮溫潤處為包漿，其它灰質部分為皮殼。

總的來說皮殼部分要比內質部分來的鬆散。

一根老竹表皮上結了一層厚厚的皮殼，而這層皮殼經過盤摸已經起了包漿，這是附著物的堆積和盤摸交替融合的結果。

採集於日本清水寺的欄杆，在光合、氧化作用下，不斷經遊客的撫摸後形成的包漿

無錫惠山寺前的聽松石床。帶有文字的部分經常受人撫摸和摶拓表面起了一層包漿。此石床為黃石質地，除有包漿處，其它部位已經風化剝落相當嚴重了。

採集於無錫寄暢園內，此石鼓墩常有人坐，故而包漿厚實，而少有觸摸到的側面形成一層灰色的皮殼一根老天竺製成的茶則，經過百多年的使用而形成的包漿，可以想像主人每次使用完後都是用心擦拭乾凈的。

惠山寺前石鼓，上部常受人扶摸，透過包漿能感受到石鼓材質的美麗，而無人接觸的下部結了一層灰皮，這層灰皮讓我們難以看到石頭的本質。

一棵600多年的老銀杏樹，一些信眾希望通過撫摸帶來吉祥，久而久之形成了一層厚厚的包漿。

老坑翡翠的漂亮包漿

沉香經過把玩後的厚重包漿

傳世竹茶則，包漿溫潤

茶壺包漿

閎廬的尺八包漿

清代老玉把件上的玻璃包漿

老銀壺的包漿

最後分享一些包漿給大家吧~還是那句老話只要功夫深，鐵棒都能盤成針，包漿後並非一朝一夕之事，有付出才有回報！

鳳眼菩提

這是西藏藏傳佛教最重要的法器之一，每一粒上均有類似「鳳眼」的自然圖形，象徵祥瑞、博愛、悲憫、覺悟、智慧。

柏香子

硬度高不易盤玩，又因其表面凸凹不平、大小形狀不定，所以新籽極為難看，但是包漿後的柏香子漂亮古樸，韻味十足。

金剛菩提

這種數籽特別大，非常堅韌，弟子們穿起來用以念佛，因此把它取名金剛菩提子。

星月菩提

老星月菩提佛珠，酥透油潤的表面會出現豐富的裂紋，猶如瓷器釉層中美麗的冰炸開片，佛珠表面更會變為金珀般的半透明狀，潤澤奇絕。

菩提根

細小的風化開片美到極致，宛若陶瓷開片，藝術感強烈，玉石般剛堅，但念起來卻絲般順滑。

紫檀

紫檀屬於稀有紅木，密度很大，是製作佛珠的最佳材料之一，老紫檀全部來源於印度。

椰殼

清代稱其為「木牙」，品相一流的老椰殼佛珠價值遠遠超過了老紫檀，材質比紅木更堅硬，所以能夠形成更加烏黑油亮的光澤，並且遇汗水不掉色。

六道木

生長在深山峻岭中的灌木，堅韌如鐵，彈力如藤，截面可以看到六道自然紋理。

蜜蠟

蜜蠟材質珍貴，質地較軟，必須十分愛惜，是藏族人配飾中不可缺少的一種。

靈骨

青藏高原牛羊數量眾多，因此骨質佛珠是少見的幾種本地原產佛珠之一。

嘎巴拉

老靈骨佛珠的特殊種類，級別很高，存世稀少，一般由已獲圓滿報身有修為的藏族人在死亡之後，將其頭蓋骨、腿骨、指骨捐出以製作成特殊的法器，是密宗法器之一。近年來有些人為了利益制售大量假冒嘎巴拉，市場上真品寥寥無幾。

海螺

白海螺是佛教重要法器，堅硬、潔白，印度舶來品。

螺鈿

海洋貝殼類老佛珠，藏地也稱「魚骨」，質地堅硬，局部有漂亮炫彩蛤蜊光。

珍珠

印度舶來品，西藏存世稀少，以前屬於貴族用品。

除了佛珠，這些藏飾也很美！美的純粹，美的質樸，美的有點驚心動魄！

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