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傳統內家心法與武禹襄太極的融合

太極

中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文|釋傳宗編輯 | 禪音

空山幽禪

 空花梵行

巫娜 

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經過一年的時間,一路走來,我慢慢去尋找太極的法寶,就好像一個孩子在海邊撿貝殼一樣,終於找到那個能讓自己安心的貝殼。

我追尋著武禹襄的腳印,尋找武禹襄的蹤跡,至今天為止,我心裡很踏實的,沒有偏離方向,無意中同中國傳統的養生之道——大周天的原理吻合上了。

我們在練太極拳的時候,特別是武氏太極拳,這是武禹襄留給我們的法寶,我們在走架過程中一定要和大周天這種養生之道相對應。武禹襄講到了太極拳啟承開(轉)合、神明中定、內氣潛轉、意氣圈等,我們把周天運化的規則、規律融入進去。

我們要了解自己的身體,對自己身體來一個徹底的解剖和認識。我們明白了身體之後,我們才能更好地把武禹襄的太極原理融入我們身體,跟我們身體本來具足的,先天潛在的氣機即大周天這種運化規則相應達成一體,這才能真正意義上兌現我們的養生之道。

那麼,怎麼做好呢?

首先,我們要明白周天的規則:從丹田、小腹出來兩條脈,一條往上面走,是任脈,另一條從後面上來的,是督脈,這是小周天;然後從大腿兩側下去,從大腿內側到大腿外側又到脊背,這叫大周天的循環。武禹襄講到了每個動作裡面有啟承轉合:「啟」,起於腳根,「承」,承於腰胯(丹田氣血關元),「轉」,也就是開的意思,開脊背(這個楊露禪也做了註解),腰胯徑直轉遞脊背,這一塊屬於背,屬於督脈,督脈屬於純陽之氣機,所以這一塊的覆蓋面都屬於虛實的「實」一面。實屬於用,屬於開,屬於氣機的一面,然後通過百會(穴)下來,我們舌頭搭鵲橋,陰陽轉化為任脈,任脈屬於陰,陰是母體,陰陽互根,有陰才有陽,陰屬於虛,屬於空,所以往下自然松沉歸位。

其次,我們在任脈這一塊,要結合武禹襄的合,起承轉合的「合」。「合」這個環節、這個步驟要跟任脈達成一片,合來還虛歸松沉,所以在「合」的過程中,盡量兩肋放空,鼻孔無息吸納,緩緩走架,肘間下垂,眉間放寬,耳垂下墜,心意氣下降到照海。所以在轉身的時候,一定要放空前面這一半,鏡子世界給我們帶來的所謂的不定不安自我,要放空虛化掉,像空氣一樣無形無相的幻化。人只有一半了,背面是「實」,前面是「虛」,背面是「有」,前面是「空」,後面是「真」,是直覺態,前面是「假」,是意識態,所以既然是假的、空的、虛的、幻的,我們就要把它放下來,所以歸陰虛化。人最大的煩惱是來自鏡子光投影的前面這一塊的「面子」,如果能調和好「陰」即任脈這一塊,那督脈這氣機無限升騰了,陽氣就上升斂氣入骨了。有了純陽之氣,就能兌現養生之道。

太極拳萬法靈覺「虛」中求,我們在練太極拳的過程中,一定要掌控好太「虛」的一面,就是「合」的這一塊,合來還虛。每個動作裡面有三分之二都屬於「虛」的一塊,因此我們在走架過程中功夫在虛上一面,凡遇到屬於「合」、「轉身」關要處一定要緩和,放空、放鬆、鬆柔、松合、松沉到肝木經絡要穴的照海,這一塊我們一定要主動照顧好,太極真功夫不離於此地。當這塊照顧好,「虛」到極點,通過湧泉穴,然後再循膀胱經上來,這個是純陽之氣,產生了無限的生機,通過脊背產生一種勁道氣機,到胳膊、到肘尖少海穴,然後坐腕旋轉推出來,並且自然又回到「合」的這一塊。

我們這樣去走架,就順應大周天的氣機,即順時針,從陽到陰,從陰到陽,是沿著順時針在氣機上相應走架,這樣我們整個練太極拳的過程中,就是在大周天的氣機在走架、運化。從某種意義上說,我們這個太極拳不是普通的一種養生的、鍛煉身體的太極拳,也不是傳統的、武林的功夫架太極,而是真正意義上、中國最傳統、最權威的、跟先天八卦、大周天相應的氣機,天地人和的舞蹈,所以說是蓮花上的太極拳。

在走架過程中,一定要掌控好啟承轉合,陰陽虛實、開合、升降、吐納。比如說,開的時候屬於吐,合的時候屬於納,吸氣就是吸納,吸納到脊背,這是小腹吸納緊貼到脊背;然後從大椎勁道氣機神明三位一體,無聲呼氣的時候,叫吐。

在走架過程中,每個動作都要給自己一個心理暗示,要有一種站樁的心理狀態,支使走架。每個架就像樁功一樣,大腦清明,掌控動作變化中的陰陽、虛實、吐納、升降、開合等,都要交代清楚,這樣就把武氏太極拳的的啟承轉合與大周天、吐納、導引、陰陽就打成一片,就渾圓一體了。這樣才是真正意義上的一種中和修身、益智明心的走架。層層節節、里里外外使之條理化、明朗化,來去收放自如,無造做,無修整,自然本然天然全然泰然,心無壓力無掛礙,盡量相應大周天法則養身之道。

還有站樁的時候,雖然是站樁,我們一定要暗示自己是「坐」樁而不是站樁,是坐在那裡休息,是坐在那裡睡覺,要有這麼一種心理暗示,一定要暗示自己是坐在那裡,後面有個高高的凳子把人托住。然後如夢如幻的、綿綿柔柔的、虛虛靈靈,清清明明,無我無相無念的狀態。

一吐一納、一升一降、一實一虛、一陰一陽,一開一合,這樣我們把武禹襄的太極拳一招一式升華到傳統的吐納、導引、周天並達成一片,同時有機融入中道中觀思想,從某種意義上說是心性上自我解脫,是佛法另一種的詮釋,只有這樣的定格,才是真正意義上的太極拳,發明智慧、延年益壽,慈悲大愛,心中無我,對境化空,怨親平等,萬法一味。

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