鄭和下西洋，語言問題是怎麼解決的？來看看

鄭和下西洋，語言問題是怎麼解決的？來看看。

元至元十三年（公元1276年），始設會同館，明清兩代沿置。鄭和下西洋期間，明成祖還在北京順天府設置了四夷館，四夷館附屬八館，其中回回館負責波斯語的翻譯，高昌館負責察合台語的翻譯、緬甸館負責緬甸語的翻譯，說明當時的明朝並不缺翻譯人才。

對於西亞的語言，馬歡的描述更為具體。他知道阿丹國（亞丁）和天方國（麥加）的居民「說阿刺壁言語」也就是阿拉伯語；榜葛剌人多說孟加拉語，而「說吧兒西語者亦有之」，吧兒西語就是波斯語。按照某些版本《瀛涯勝覽》後附的序，馬歡「通西域天方之教」，他所掌握的外語很可能就是阿拉伯語與波斯語。

除此之外，南海、印度洋各國長期以來和中國交往，當地多有翻譯，有些地方還有華人社區，大致來說是沒有問題的。

鄭和下西洋，揚大明國威，開通海上絲綢之路，船隊兩萬多人，隨行的翻譯自不在少數，有名有姓的有馬歡、郭崇禮、哈三等人，這幾人精通波斯語與阿拉伯語，還有的本就是清真寺的掌教，而鄭和下西洋所到國家多是穆斯林國家，這幾個人都精通阿拉伯語，所以交流起來問題還是不大的。

走路路從張騫通西域就「去到很多地方」，關於海路我們記載較少，鄭和屬於官方記載大型航海記錄，民間多了去了。克拉蘇的絲綢是怎麼穿上身的？鋼鐵柔化技術西傳？瓷器出口？張騫曾經在西域市場見過蜀杖，當時北方雖有匈奴但南方經天竺的商陸已經打通。關於語言方面，禮部有專業的通譯。即便在商代都有發現和田玉器，國人從不缺乏探索的能力。只是到了清代，高層對外界的變化視而不見罷了！

從漢朝特別是從唐開始，我國就與西洋甚至西亞、歐洲很多國家進行經濟文化往來，所以早就有許多懂得各種語言的中國商人，這些商人可以解決這些問題。

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