岳飛後裔從不與兩姓聯姻，前者有世仇後者有大恩，世代千年為兄弟

提及岳飛，想必大家都不陌生，他不僅是南宋著名的抗金英雄，其事迹也多次被搬上熒屏。一個將精忠報國刻在背上牢記心中的忠良之臣，最後卻被昏君奸人所害。那麼這位名將後裔境況究竟如何，是否還倖存於世呢？

岳飛劇照

紹興十一年（公元1142年），南宋與金朝經過十餘年的抗爭後，為了避免走上和徽宗、欽宗同樣的亡國之路，同時也避免迎回二帝後導致自己陷入尷尬境地，於是宋高宗趙構主動向金朝稱臣議和，簽訂了所謂「紹興和議」。為此，他將極力主張抗戰的大將岳飛從戰場召回，並在次月以「莫須有」的罪名將岳飛、岳雲父子殺害於風波亭，岳氏族人則悉數發配嶺南。

秦檜夫婦跪像

在岳飛被害和岳家罹難的過程中，丞相秦檜起到了重要作用。作為宋高宗的忠實走狗，秦檜一面控制朝廷輿論，一面大肆勾結金朝權貴，為避免岳飛帶頭髮出「雜音」，還向皇帝諫言將他殺害並抄家。因此岳飛後裔將秦氏作為世仇，至今兩族沒有出現過一例通婚的事。雖然這條規定並沒明確寫入岳氏家規，然而這種仇恨已經融入到了他們的血脈之中，岳家後人都很自覺地避免與秦氏結親。事實上，岳家人其實還不與姓貢的通婚，這就要從岳氏族人流放嶺南說起。

在古代，流放是僅次於死刑的重刑，尤其是流放至充滿瘴氣的嶺南，路途遙遠、交通不便都會導致很多人死在途中。即使僥倖從京城趕到嶺南，也很難忍受當地的惡劣環境，基本上去了就是等死。因此岳飛夫人就讓三子岳霖攜帶一封書信，去投奔岳飛生前的好友，祈求能為岳家留下一脈生機。

南宋廣南路區劃圖

好在看守也敬佩岳飛的忠義，對於岳霖的脫逃睜一隻眼閉一隻眼。就這樣，在眾人的幫助下，岳霖逃出臨安並按照母親的囑咐連夜南逃，一路上既要防備官府的追殺又要風餐露宿，很快就生了重病。在路過一處河灘時終於體力不支倒在路旁。而至此，得知岳家遭難的消息後，身為岳飛知己的貢祖文也連夜趕往臨安，希望能為岳飛保住一支血脈，結果在半路偶遇到了昏厥在蘆葦叢中的岳霖，並從其身上發現了岳夫人的請託書信：「祖文兄如面，霖兒托據，來世當報」。

貢祖文劇照

這時岳霖已經昏迷三日，高燒使其奄奄一息。貢祖文連忙請大夫幫其診治，花了很多銀兩購買補藥才算救活過來。由於軍隊之中人多眼雜，為幫助岳霖隱藏身份，貢祖文上書辭去了秣陵總鎮和武德大夫的職務，舉家搬到曲阿柳塘（今江蘇丹陽市柳茹村）定居。從此岳霖就在貢家久居下來，貢家待他如親子，還讓他接受教育，十年後岳霖長大成人，貢祖文又幫他娶妻安家，岳霖婚後育有五個子女，總算是為岳飛留下了後代。

等到宋孝宗趙昚（shèn）登基，這才為岳飛正式平反，赦還岳飛被流放的家屬，岳家人至此終於能光明正大地生活了。得知貢祖文捨命保護岳飛之子岳霖的事迹後，宋孝宗贊其「忠君愛友」，在貢祖文去世後賜謚號為「文憲」，其妻黃氏追謚為「誥命夫人」，以表彰其「累建軍功」和「匿護忠良後裔之功」。

岳飛及岳雲墓

然而對岳霖而言，數十年的養育之恩卻是不能相忘的，岳霖與貢祖文之子貢鐵、貢賢結為異姓兄弟，並規定以後兩家世代皆為兄弟。為紀念貢氏先祖的救命之恩，岳氏定下家規不與貢氏通婚，且在岳氏宗祠內，至今仍擺放著貢祖文的牌位，貢氏在岳氏後裔心中的地位可見一斑。可以說，岳家之所以不和秦、貢兩姓通婚，前者源於仇恨，後者源於恩情，愛憎分明正是中國人最淳樸的情感表現。

參考文獻：

《宋史》

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