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萬物皆備於吾心,吾心足,則萬物俱來!

蔣介石自稱是王陽明的信徒。

他在日記中說,研究陽明心學到了「夢寐之間亦不忘」的地步。

可是,蔣介石真的是王陽明的信徒嗎?

王陽明跳出來大罵:別這麼說!我丟不起這人!

蔣介石是個失敗者,是個徹頭徹尾的失敗者。

雖然他在生命的前期,體現出了一定的先進性。

但他歸根結底,是個失敗者,是個落伍的人,是個為了一己私利、為了家族私利,和國家、民族、人民,為敵的人。

在知乎上面,批判蔣介石已經成為了主流。這證明,知乎er的眼光還不算太差。

看一個人的戰略眼光,就看他到底是推崇蔣介石,還是推崇毛澤東。

馬雲都知道推崇毛澤東,你們怎麼不知道呢?

毛澤東,才是心學的集大成者,才是心學繼往開來的第一人。

蔣介石,只是心學的一介無辜粉絲,無辜地崇拜,無辜地徹讀,無辜地徹夜難眠,無辜地夜不能寐。就像一個追求女孩子的懵懂少年,茶飯不思,夜不能寐,捶頭頓足,卻還是得不到女孩子的芳心。

老天啊,為什麼啊!上天啊,為何對我常凱申如此不公啊!

為什麼?因為你的動機不純。

蔣介石是個軍閥頭子,青幫小混混出身,學習王陽明心學,無非是為了權錢名利,為了權傾天下,為了名滿中華,為了家族富貴,為了子孫萬代。

皆是一己私利。

而毛澤東則不同,毛澤東學心學,用心學,是為了解放思想,為了自由身心,為了洞見真理,為了看清真相,為了把這虛偽的、偽飾的、婊裝的富麗堂皇的世界,剝開來,洗乾淨,然後看個,一清二楚。

這就是毛澤東的目的,第一是為了求真理。第二,是為了運用這真理,修身,齊家,治國,平天下。

苟能有如此大志,則天下何事不可為?

天下何事不可為,這正是王陽明心學的目標。

就是要成事,就是要成功,就是要不費吹灰之力,心想事成,就是要順其自然,借力化力,於無聲中聽驚雷,不聲不響,就把事情就給辦了。

社會我明哥,人狠話不多。大概就是形容的心學的威力。

所以,心學,第一要立志。要以修身、齊家、治國、平天下為終身之志,為第一等志,苟有此志,則何事不可為,何事不可成?學者不可不慎。

倘若把立志,立歪了,立到了私利的路上,立到了作威作福、魚肉百姓的路上,立到了集聚財富,聚斂天下之財為己用的路上,那最後只能是害人害己。

所以,立志,是第一等事。立志立對了,便成功了一半。

有人說,我倒是想修身齊家治國平天下,可一點兒私利都沒有嗎?要是一點都不為自己著想,那該怎麼活啊?

蠢貨!誰說不讓人為自己著想了?

人活著,就要吃飯穿衣,就要花錢用度,就要養活家小,就要周濟窮人,而且,越是要做大事,有大作為,就越要花得多,就越要掙得多。不為自己著想,怎麼可能?

關鍵是這個「私利」,要和公利結合起來。

你吃飯,不能搶人飯食,你穿衣,不能逼迫他人為你做衣服,你建房,不能搶來一幫奴隸為你建房,你娶妻,不能強人所難,要情投意合,兩廂情願。

看到了吧?做事要符合天道,符合天理,最簡單的,要對得起自己的良心。

此心即天理!

做事之前,先摸摸自己良心那個位置,看它痛不痛,要是不痛,自然做得,要是不愧,自然做得!

女生可以追嗎?當然可以追,只要情投意合,為何不追?此乃天理也。

金錢可以掙嗎?當然可以掙,只要等價交換,給他人帶來利益,不坑蒙拐騙,當然掙得!此乃天理也。

權力可以有嗎?當然可以有,只要拿到權力之後為人民服務,懲惡揚善,剷除宵小,維護社會正義,當然權力是越大越好!此乃天理也。

名聲可以有嗎?當然可以有,只要行的正,站得直,用名聲做好的表率,而不是教唆大家嫖娼吸毒、教唆女的拜金賣淫,毀壞社會正氣,名聲這東西,當然是越大越好。此乃天理也。

看到了嗎?權錢名色,陽明心學,統統來者不拒。

關鍵是你用這些東西幹什麼,關鍵是你通過什麼途徑來得到它。

只要你行得正,站得直,問心無愧,對得起別人,那良田美宅,舟車萬乘,權傾天下,富甲江南,亦是一樁美談。美人如玉,亦應入英雄麾下。

可如果卑劣猥瑣,小人手段,一心想著害別人,奴役別人,騎在人民的頭上作威作福。有了權力就想四處炫耀,今天把漁夫的腳砍下來,研究研究為什麼那麼耐寒,明天把別人的妻子搶過來,就為了自己的私房之樂。最後搞得民不聊生,國破家亡。這種人,人人得而誅之,又焉配擁有權力、財富、名聲、乃至美色?

德不配位,必遭其殃。

關鍵看你的德行,能不能配得上這些東西。

你配得上,那就是美玉天成,天作之合,寶劍贈君子,美女配英雄,權力、財富、名聲、美色,統統歸你所有。

你配不上,那就是鳩佔鵲巢,野狗奪位,心思卑劣,恬不知恥。總會被世人記恨,唾罵。而所有的財富、權力、名聲、美色,也如同撐不起來的窩棚,一觸就塌。

得道多助,失道寡助。多助之至,天下順之。寡助之至,親戚畔之。

蔣介石配嗎?蔣介石當然不配。

所以就算有了滔天的權力,也最終退居荒島。就算有了驚天的財富,也不過偏安一隅。就算有了顯赫的名聲,也不過被世人唾罵,都是惡名。就算有了美人如玉,也最終將其拋棄,不願相隨。

德不配位,必遭其殃。

陽明心學,就是駕馭「位」的藝術,駕馭權錢名色的藝術,讓自己的德行、配得上自己所擁有的一切以及將要擁有的一切的藝術。

萬物皆備於吾心。

吾心足,則萬物俱來!


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