虛空里有四大神：地神、水神、火神、風神

《地藏菩薩本願經淺釋》101

地神護法品第十一

一九六九年宣化上人講述於

美國三藩市佛教講堂

地神，有個地神的名字叫堅牢地神，又堅固，又穩牢。什麼堅固呢？是地堅固。什麼穩牢呢？也是地穩牢。我們現在在地上，好像螞蟻在大船上一樣，幾千萬隻螞蟻也不會把船壓得來回搖擺，因為它沒有那麼大的力量。地球是在虛空里懸著，但是有大氣層與空氣來吸著它，所以它不會跌碎，就好像大船在海里一樣。

地神，有很多很多，在釋迦牟尼佛說《阿含經》時，地神現身來聽法，但這地神很貢高我慢的，怎麼貢高法呢？他說：「整個宇宙就只有我一個地神，其他什麼神也沒有。」但釋迦牟尼佛說：「不是單單只有你一個地神，有水神、又有火神、又有風神。」

這個地神就生大我慢說：「怎麼會有其他神呢？世上的一切都是由地來負荷的，他們都夠不上是神明。」釋迦牟尼佛就講水神是怎麼樣、火神如何、風神如何，然後又用種種的方法，才說服地神，以後地神就皈依三寶，去了我慢心。

虛空里有四大神：地神、水神、火神、風神。人是四大假合而成，也就是由這四大神分給每一個人一點點──水啊！火啊！風啊！地啊！ 所以形成一個身體。

這個「地」有兩種意思，第一個從「事」上說，地能成長萬物，所有一切都依地而生，這是按事上而講。按「理」上講，地也有常樂我凈四德，什麼叫常呢？地以制度為門，永遠不變遷，所以這叫常，他有常德。地能負荷萬物，萬物都藉著它這種力量而存在，所以這是一種樂德，它非常快樂。地能生長萬物，萬物由地 里生長出來時，都是清凈沒有染污的，這是凈德。地的義非常自在，這個自在是屬於我德，地神有這四種德。

第二個從「法」方面來說，佛在說《地藏經》十一品時，地神發願來擁護 一切念地藏菩薩名號的人，誦《地藏經》的人，和所有一切有善根的眾生，所以這叫第十一。

今天是一個特別的日子，也是暑假班畢業紀念日。光陰過得非常快，在一眨眼時間，六個禮拜已過去了，想拿回這六個禮拜，或再重過這六個禮拜，是不可能了。要等到明年，才再有暑假，雖然時間是相同，但年份卻不相同。而每一個人在生命上來說，多活了一歲；從死方面來說，則是少了一歲。數目可以算，但過時間與不過時間是沒有什麼很大的意思的，雖然年紀高了一歲，多了一歲，但死的年齡也少了一歲。

譬如本來應該活八十歲，現在假定是四十歲，那在三十九時，尚有四十一年可活；現在過了一年，四十歲了，離死那一年，就剩下四十歲了，這叫一半一半。這樣來回想一想，是不是沒有什麼意思呢？可是你們今年這些時間過得非常有意思，非常有價值。為什麼呢？把佛法裝到腦海 里，種到八識田裡，這個菩提種子種下去，生菩提芽，將來結菩提果，就成佛了。

可是，我又要告訴你們，很奇怪的，拿家裡的父母來說，你若往不好的地方學，他管也不管你，他想：「好了，由他自由去了！」他對你沒有什麼，好像待你很好似的，等你一想學好，一想學佛，他的脾氣就出來了，你這樣也不對，那樣也不好。以前你又吃迷魂藥、又喝迷魂酒、又抽迷魂煙，迷迷糊糊地，他們都可以視而不見，想慢慢地等機會，慢慢地你就會好了。

而你現在好了，他的脾氣就來了，說你要學好，不是嗎？那就要孝順父母，我現在就罵你一頓、鬧你一頓、打你一頓。你說這回是不是麻煩事情來了？不過這是考試你、考驗你，看你到底是不是真想要學好？真想要學好，愈罵你，你愈高興；愈打你，你愈歡喜，切記不要哭。他看你這麼歡歡喜喜的。他也就沒有脾氣了，如果不是這樣，你的麻煩就多了。

要將這一切的一切，認為都是在考驗你，學佛法學得的到底會不會用，你有沒有行忍辱，有沒有持戒，有沒有布施，有沒有精進，有沒有禪定，有沒有般若智慧，這都是考驗。要是考試合格了，那你的好處無窮；若沒有合格，還要再學過。

所以這六個禮拜，真是黃金的六個禮拜，你們得到黃金，要好好保持著，不要再把它丟了。將來到外邊去，都要和別人不同，怎麼樣不同呢？不是要你貢高我慢，認為「自己是佛，要別人來向我叩頭」。

不要有這種架子，要慈悲忍辱，對任何人都有一種慈悲心、有一種忍辱心，他對你不好，你對他更要好一點。要反面來找好處，誰對你越不好，你對他越要好一點，不要管別人對你好不好，要管自己，自己一定要這樣做，別人有沒有這樣做，不管他，「摩訶薩不管他，彌陀佛各顧各」，你自己管自己，OK！

六個禮拜的暑假班，今天完了，可是講經還沒有講完，什麼時候講完，我也不知道，什麼時候這口氣沒有了，什麼時候就完了；有這口氣，有氣之日即是弘法之年。那麼現在弘法，還是每天晚間講經，恢復以前的老樣子。

這個老樣子是怎麼樣子呢？禮拜六的十二點半，到居士林去講《地藏經》；禮拜天十二點半到兩點半，講《大悲心陀羅尼經》；晚間就講《地藏經》。今天晚上也是講《地藏經》，禮拜一、禮拜二、禮拜三晚上，以前是講《法華經》，現在是講《地藏經》，因為《地藏經》連同現在這品還剩三品，我希望在五位到台灣去求戒的沙彌、沙彌尼去之前，把《地藏經》講完。

如果講《法華經》，又講不完，現在把《地藏經》趕著講完，講完了，再接著講《法華經》。《華嚴經》還不到時候，要等一等。禮拜四晚上，以前是由果某或其他人講，總之，禮拜四、禮拜五、禮拜六晚間，由你們分擔一些工作，一方面練習講經，一方面分擔我的工作。不要叫我做那麼多的工，不要把我累得太厲害了，頭髮又會白了，我的頭髮黑 了沒多久，我不希望再白了，所以還是恢復以前晚間講經的老樣子。

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