高古瓷與明清瓷究竟哪個價值高

問題一：宋瓷美嗎？

有人認為，宋元瓷器代表了中國瓷器製作的高峰，體現了雅緻內斂的中式審美，也有人認為它平淡不起眼，不如明清瓷器的絢麗多姿。

朱紹良觀點：宋瓷不美

過去我們都知道，收書畫首先是宋元書畫，但瓷器則不首選宋瓷，為什麼？首先它不美啊。古樸有什麼用？它不美啊，你看宋瓷拍的好的只有坂本五郎收藏的好，原因是他是精選出來的最好的東西，其它的宋瓷沒有這樣的水準。不否認乾隆的瓷器過於繁冗，確實給人一種匠氣的感覺，可是你不要忽視了成化的鬥彩，康熙雍正的瓷器，嘉靖萬曆的五彩瓷器，它們也都是很美的，尤其是剛剛我們談到的永宣青花，那是多麼漂亮，一般瓷器沒法比的。宋瓷有嗎？元瓷有嗎？沒有。這麼優美、這麼做工精良、繪畫技法這麼高超的瓷器，肯定是要比宋元瓷要好。

樓鋼觀點：宋瓷代表了雅文化

高古瓷器與明清瓷器的文化範疇是不一樣的，特別是宋代瓷器，它實際上承載的是一種雅文化，而明清文化承載的是俗文化。早幾年的確有不少人對我說「宋瓷看上去光禿禿的什麼都沒有，特別是建窯，黑黢黢的，千篇一律都是茶盞，看不出來有什麼變化，而明清瓷器五彩斑斕，看上去就很賞心悅目」。但是他們經過不斷學習、研究、窯址考察之後，就慢慢能領會到宋元瓷的美。第一眼看上去的時候平淡無奇，但是越看越有變化，跟高檔次的紅酒是相似的，底蘊生髮出來，而明清瓷器則不同。這是文化內涵激起了你內心的感受，你的文化底蘊越深厚，理解越不同。所以我們說明清瓷器是一種商品，為什麼歐洲大量回銷？因為不管是明清官窯還是民窯，他們都把它當做一種商品去對待，但是上流社會是以收藏高古瓷器為榮的。宋元瓷器，尤其是五大名窯汝官哥定鈞，一定是代表了古代瓷器的最頂峰。

回過頭來講藝術。在我2008年出的《玩物致知》這本書裡面，我已經專門講到，明清官窯瓷器，它是技術的頂峰，原料、工匠無一不是取其最精，用了最好的東西來做，但是恰恰是因為它用最好的東西來做，使得所有的東西都是千篇一律，舉個很簡單的例子，雍正的鬥彩每一筆都在圈內，成為今天鑒定的一個參考標準，因為他填彩的方式如果不按照標準來的話就會受到極為嚴重的懲罰，後果是工匠們失去了獨創性。

問題二：生產力水平決定工藝水準嗎？

朱紹良觀點：清三代生產力水平極高，工藝水平更好

剛才講座我也說過，瓷器它不是一個藝術品，而是工藝品，不能和書畫相比，當時生產力落後的情況下，宋元瓷很多都是粗糙的，可能官窯汝窯能好一點。而清三代的瓷器，是生產力達到了一個極高的程度而生產出來的，工藝水平達到古代瓷器製作的頂峰。

樓鋼觀點：宋瓷工藝水平至今難以復原

我給你舉個例子：湖田窯的刻花。看到頂尖的北宋湖田窯你會非常驚奇，它的胎體非常薄，只有一毫米，在這麼薄的胎體上手工刻花，難度可想而知。我曾經跟廣州美院的張海文教授探討過這個問題，張教授也認為，現在的工藝美術大師也做不到。而且它不是一件，而是有一定批量製作，然後燒制出來不會變形，釉水非常晶瑩剔透，我們看到用湖田窯跟明清官窯相比，除了雍正時期的釉水可以跟它相比之外，其他時期的官窯都還達不到它的水準，宋代比清代早了700年，工藝水平不高嗎？宋代很多造瓷工藝到了今天仍然無法完全複製。

我們知道汝窯是現存古代瓷里釉層最薄的，但是在這最薄的釉面上達到了效果的濕透，溫潤含蓄，符合中國哲學的內斂。明清，特別是清三代，對宋元瓷器非常推崇，不斷集中全國最優秀的工匠、材料，要求仿宋元。仿汝釉、仿官釉、仿哥釉、仿定釉、仿鈞釉、仿龍泉釉等製品，或刻意摹仿前代名窯瓷器，或將仿古與創新融合在一起。在那個時期會去努力仿製宋瓷，本身就說明了主流審美對宋元瓷是高度認同的。

問題三：宋元瓷的市場前景如何？

朱紹良觀點：宋元瓷會漲，但不會太快

隨著通貨膨脹，隨著收藏家進入市場越來越多，宋元瓷有可能會漲，但它一定沒有明清官窯瓷器漲得快，這是肯定的。我們可以從過去來推論這一觀點——在民國時期，宋元的瓷器也賣不過清三代和明朝的瓷器。給你講一個真實的故事：以前琉璃廠里最大的一個古董商叫岳彬，他當時用兩萬大洋買了一對嘉靖官窯青花五彩魚藻紋大罐，這個紀錄，從沒人打破，現在這對瓷器在故宮。這是一個時代的標準器，生產力水平提高，做工也好，畫工也好，顏色也好，它能成為一個時代的代表器。岳彬的這個紀錄後來再也沒有人打破，當時你買一個宋瓷，日本山中商會，還有繭山龍泉堂，他們當時到中國買龍泉窯、哥窯、定窯，也不過就一兩百大洋一件。那麼今天也是一樣，今天市場上居高的都是明清瓷器，宋瓷除了汝窯，現在表現如何呢？我們大家可以撫今追昔，過去它就是這麼個情況，今天它怎麼可能暴漲呢？你可以讀一下琉璃廠三部曲，《文物話春秋》，就會知道為什麼現在瓷器、書畫是這樣的價位。那麼一個小小的杯子(指雞缸杯)就賣2.8個億，那麼宋瓷，十個小杯子也賣不了這麼多。

樓鋼觀點：宋元瓷器市場已經擠掉水分，且仍未到價

大家都看到這兩三年宋元價格飆升的非常厲害，以前我們說明清瓷器從2008年開始已經出現很深的水分了，到了2012年水分在慢慢下降，但還是含有一定的泡沫，而宋元瓷器在2008~2010年這個階段價格是沒什麼水分的。當時成交是非常活躍的，但是進入2013年之後宋元瓷器也開始出現水分，倒不一定是市場的問題，而是一些送拍的人放大了水分，一些非代表性的東西在送拍時候報價就有15%-25%的水分，按照正常的情況這些東西的流拍幾率就比較大。去年你來採訪我的時候我專門說到，2012年之後非理性和非正常的出價已經大大減少甚至是絕跡，那麼隨著這兩種出價的減少，進入拍場的行家越來越多，未來只有很理性的出價才會成功，所以我們看到的成交是擠掉水分之後的成交。

話又說回來，我個人還是認為宋元瓷器現在還是不到價，未來還是有一個成長空間，那至於它的泡沫有多深就需要一個很理性的判斷。比如說我們曾經看到建窯的東西拍到2500萬，那這個肯定有水分，但是這次建窯成交的308萬，比如2012年倫敦蘇富比這件宋建窯銀兔毫盞1500萬，這個價格就相對是正常的。

至於民國時期人們對宋瓷與明清瓷的評價，你可以去看民國收藏家趙汝珍寫的《古玩指南》，裡面提到晚清民國時期一件宋代的湖田窯的青白釉器，可以換十件明官窯，那你想想價值多高？

回過頭來，我們可以看過去十年永宣青花成交記錄，除了一些個別藏品之外，整體上說過去十年永宣青花價格波動不大，當然清代官窯，尤其三代會有比較大的跳升，但這裡可能有一些其他因素。

相關介紹：中國高古陶瓷的誕生與發展歷經了漫長的滄桑歲月，從遠古人類粘土陶器的起源，歷經商周的萌芽期，春秋戰國、秦漢、三國兩晉南北朝的原始期，直至隋、唐、宋末元初的成熟巔峰期期，有約近2000多年的歷史，在漫長的歲月中，高古陶瓷不僅是反映炎黃子孫政治經濟文化的載體，也是中國陶瓷史從萌芽到明清巔峰時期一個不可分割的重要組成部分，也是深深影響世界陶瓷史發展的源頭，是華夏文明智慧和勞動的結晶及人類偉大的發明創造之一。

高古瓷，是指明清以前的古瓷器，主要以唐、宋、元瓷器為主。高古瓷有著深厚的歷史文化價值，它跨越年限達千年，是中國陶瓷史重要的組成部分。從藝術角度看，高古瓷更多的是體現一種含蓄、內斂的美，它不像明清瓷器通過圖案色彩等直觀元素去表現美感。與明清瓷的華麗、秀美不同，高古瓷表現的審美趣味更多以樸拙、含蓄為主。

高古瓷器的定義，一直存有分歧。一種看法認為，高古瓷應是指南宋以前，包括東漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋元各朝代所製作燒成的各種瓷器。另一種意見認為，東漢魏晉南北朝時期的瓷器還沒有達到真正意義上的瓷器標準，只是處於半瓷半陶的性質，到隋代才有了真正的瓷器出現。因此，高古瓷器僅指唐宋時期製作燒成的瓷器。

此外，還有一種觀點認為，高古瓷器就是宋元瓷器。相對於明清瓷器而言，宋元瓷器年代早，且存世稀少，應為高古瓷器。但無論哪一種觀點，大家都一致認為，「高古瓷器」是一個與明清瓷器相對的概念，通常指明清以前的瓷器。

明清瓷以前的高古瓷，從製作方式、造型藝術、裝飾手法等各個方面都有著與明清瓷器顯著不同的風格特點，概括地講，可分兩個階段，東漢魏晉南北朝乃至隋代瓷器的各個方面，都還帶有從印紋陶和原始瓷時期的烙印，其造型、紋飾的總體風格上顯得粗獷敦厚、幼稚樸拙。這時期的瓷器和紋飾造型上多是作為有特殊意義和作用的冥器而存在，在自然單純之間夾雜著神學、宗教觀念的影響，具有一種曠遠而詭秘的威懾力量。而唐宋元瓷器的各個方面則明顯地表現為走向成熟和理性，更多的受這些特定時代文化信仰、風俗習慣、審美理想的影響，對人生對社會，對自然的認識、把握、親近在瓷器的造型、紋飾乃至功用上都充分地流露出來。絢麗的唐三彩折射著大唐帝國的興盛和富足，簡潔端莊、俊秀素雅的宋瓷造型體現著宋人崇尚自然的生活觀念。

（圖文整理源自網路，版權屬原作者）

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