烏衣巷，北固亭，悠悠懷古情

原標題：烏衣巷，北固亭，悠悠懷古情

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1200多年前的一天，唐代詩人劉禹錫漫步在秦淮河畔，六朝古都金陵（今江蘇南京）的壯美景觀映入眼帘，千古興亡的歷史湧上心頭。

走著走著，詩人來到了朱雀橋頭。這是一座著名的古浮橋，在東晉時，曾一度用船舶連接而成。那時東晉常與北方之敵作戰，遇到戰時緊急狀態，就將連接朱雀橋的船舶撤走，使敵人無法過河；到了平時，則將浮橋恢復，供行人往來。

詩人的腦海中還在閃現一幕幕金戈鐵馬的歷史場景，猛然抬頭，卻只看到朱雀橋邊的野草野花。這荒涼冷落的景象，不免令詩人生出些傷感之情。

過了朱雀橋，詩人繼續前行，便來到烏衣巷。三國時，吳國曾在此設置烏衣營，因士兵皆穿黑色的衣服而得名。到了東晉，開國元勛王導、指揮晉軍在淝水之戰中打敗前秦軍的謝安都曾在此居住，烏衣巷逐漸成為世家大族的聚居區，普通百姓不能入內居住。

【清】蘇六朋《東山報捷圖》

然而幾百年過後，當詩人來到烏衣巷時，這裡已成為普通民居，昔日權勢煊赫、文採風流的王謝等名門望族，早已沒了蹤影。若要追尋往日的繁華，恐怕只有訴諸天際的一抹斜陽，堂前的幾隻飛燕了。

於是，感慨萬千的詩人稍整思緒，提筆寫下了懷古名篇《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

據說，唐代大詩人白居易讀到這首詩時，曾「掉頭苦吟，嘆賞良久」。想來白居易最為嘆賞的，還是「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」這一千古名句。詩人運用奇特的想像，將烏衣巷中世代築巢的燕子當作歷史見證者，突出了王謝貴族和尋常百姓的鮮明對比，使人產生一種滄海桑田的無限感慨。

烏衣巷往東約65公里，便是古代長江下游的軍事重鎮京口（今江蘇鎮江）。1205年，南宋詞人辛棄疾來到這裡，時而流連於北固山上的亭台樓閣，時而遊走在京口城中的街頭巷陌，彷彿在找尋什麼。原來，三國時的孫權曾在此指點江山，苦心經營，最終建立吳國。東晉末年的大將劉裕也曾在此建功立業，歷盡艱辛，最終滅晉稱帝，建立南朝宋。詞人苦苦尋覓的，正是這兩位英雄的遺迹與事迹。

【明】沈周《京口送行圖》（局部）

這一年，南宋朝廷終於決定北伐，重新起用有「抗金元老」之稱的辛棄疾，命他駐守京口。此時的辛棄疾雖已暮年，卻豪情未減，見到有機會實現恢復中原的夙願，自是無比興奮。可冷靜下來一想，北伐想要一舉成功，談何容易？如果不經細緻謀劃而倉促起兵，反而貽害無窮。百感交集之中，詞人寫下了膾炙人口的《永遇樂·京口北固亭懷古》:

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

在上闕中，詞人尋覓孫權、劉裕的英雄事迹，感懷「氣吞萬里如虎」的英雄氣概，表達了堅定北伐的意志和建功立業的豪情。到了下闕，詞人由豪邁趨於冷靜，通過反覆用典的方式，表達出含蓄而深沉的憂思。

「元嘉草草」三句，回顧了南朝宋文帝劉義隆在元嘉年間北伐的歷史。這次北伐起兵倉促，用人失察，非但沒能實現恢復中原乃至在狼居胥山舉行封禪大典的願望，反而被北魏大軍追得倉皇南撤，甚至連都城建康都險些被攻破。這樣的歷史教訓，難道不該重視嗎？

「四十三年」三句，詞人深情回憶了自己43年前率領義軍抗金的戰鬥歲月，表達出戰機難得、建功不易的感慨。

「可堪回首」三句，則描寫了百姓在佛狸祠旁舉行迎神賽會的場景。佛狸祠是供奉北魏太武帝拓跋燾的一座祠堂，建在瓜步山（今江蘇南京）上，象徵南侵者所留下的痕迹。詞人拈出這一典故，也是提醒當政者不要低估敵人的實力，避免重蹈國土被人踐踏的覆轍。

「憑誰問」三句，則引用了趙王因小人讒言最終放棄起用老將廉頗的典故，表達出詞人擔心南宋朝廷因內部政治鬥爭而影響北伐大計的隱憂。

不幸的是，詞人的隱憂不久後便一一言中，此次北伐以失敗而告終，南宋政權也是江河日下，日趨覆亡。幸運的是，這首偉大的作品流傳至今，帶給我們無盡的思考。

本文發表於《少兒國學》2018年6月（上半月），刊登時略有改動。

【白話試譯】

烏衣巷

朱雀橋邊的野草野花寂寞生長，

烏衣巷口的一抹斜陽緩緩落下。

昔年築巢在王謝貴族家的燕子，

而今已飛入了尋常的百姓人家。

永遇樂·京口北固亭懷古

千古江山美如畫，卻難以尋覓，孫權的英雄遺迹。昔日繁華的歌舞樓台，歷經風雨，而今已風采不再。夕陽西下，在京口城中的街頭髮現一處民居，據說劉裕曾住在這裡。回想當年，金戈鐵馬的戰爭場面何其壯烈，氣吞山河的英雄氣概多麼震撼！

元嘉年間草草北伐，非但未在狼居胥山封禪，反被敵軍追得倉皇南竄。還記得四十三年前，揚州一帶烽火連天，我率領義軍與金人艱苦地作戰。怎麼忍心望向遠處的瓜步山，在那座供奉拓跋燾的祠堂旁邊，烏鴉的叫聲和迎神儀式的鼓聲連成一片。而今還有誰替皇帝過來問問我：「廉頗已經垂垂老矣，還能正常進食、領兵作戰嗎？」

（本文轉載自公眾號知道點傳統文化）

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