金庸：高手互噴，從不拉群

一

關於互噴，金庸是這樣認為的。

在《天龍八部》第41回，丁春秋和少林玄慈方丈在少室山就「星宿派是不是西域門派」對噴了一回。

玄慈先開口，他說星宿派是西域門派，不是大宋武林同道，就算中原武林要選武林盟主，也跟星宿派無關。

玄慈的發言得到了在場豪傑附和，但丁春秋立馬就懟了回去。

他反駁道，他是山東曲阜人，星宿派他是創始人，那麼星宿派怎麼算是西域門派呢？況且少林源自於天竺（印度），按照方丈的邏輯，少林才是西域門派。

玄慈立馬啞口無言。看，這噴的多有水平，抓住對方巧用地理方位排斥己方的邏輯漏洞，一針見血地反擊讓對方辯無可辯，能噴會噴就要多讀書、有腦子。

緊接著，另一場對噴戲又來了。

在游坦之與玄慈比武中，大家發現游坦之沒有使用丐幫看家本事「降龍十八掌」，星宿派門人更叫囂「星宿派神功遠勝丐幫降龍十八掌」。

出場自帶BGM的喬峰聽不下去了，一聲長嘯「誰說星宿派武功勝過了丐幫的降龍十八掌？」

不過這次沒等雙方噴起來，喬大俠三拳兩腳就用事實講明了道理。小丑不服氣，就實力制服，從不廢話。

生命何其有限，人生何其短暫，哪兒有閑工夫去糾纏不清。如果玄慈和丁春秋、庄聚賢和喬峰都拉個群互撕，境界一下子就拉下去了。

所以在金庸的世界，高手互噴，從不拉群，實力說話，不服來戰。

二

前陣子，各種「互噴群」、「對噴群」躥紅網路。

比如「頭條VS騰訊互罵群」、「東北VS河南互噴群」、「甲方乙方對噴群」，五花八門，應有盡有。

這些群定位精準、活躍度高、團結互噴，一時之間成為社群運營行業的「典範」。

但是別看他們噴的熱火朝天，卻始終無法擊中對方要害，掐來掐去不疼不癢，誰也贏不了誰。

這讓人想起了一種槍——霰彈槍，在吃雞遊戲中習慣被稱作「噴子」，這個噴子，和網上的噴子其實頗有異曲同工之妙。

霰彈槍有效射程不超過200米，網路噴子只能就淺顯的問題發泄情緒，一旦上升到科學、歷史、社會的高度，就不行了；

霰彈槍一次能打出多發子彈，瞄準與否總能造成傷害，網路噴子出口就一竿子打倒一船人，傷害範圍很廣；霰彈槍命中一槍就致命，網路噴子語不驚人死不休。

他們的共同點就是：射程近、命中率高、致命性強。

互噴群的對噴，很像兩個拿著霰彈槍的人，在無效射程內互相瞄準射擊，誰也打不到誰，看起來槍林彈雨，實際上毫髮無損，最後還各自宣稱打贏了，這是一場很奇怪的戰鬥。

一場規模空前的口水戰，在噴子們的隔空罵戰中，本著君子動口不動手的原則，明明喊殺震天、戰火紛飛，卻實現了交戰雙方的共贏，更關鍵的是0傷亡，也沒有造成大面積的社會基礎設施破壞。

互噴群的群友都夠資格榮獲「諾貝爾和平獎」，他們才是中國互聯網界的和平鬥士，激烈罵戰還不影響股市。

三

韓寒說，英雄都是一個人，只有嘍啰才扎推。

英雄即便罵戰對噴，也是一個人。諸葛亮舌戰群儒，是一個人；顧維鈞在巴黎和會為山東主權據理力爭，也是一個人；崔永元怒罵群醜，更是一個人。

世上，只有孤膽英雄，沒有合群英雄，一旦合群，就是烏合之眾。

烏合之眾就成不了大事，譬如互噴群的噴子，任何問題只能在表象上爭個尺短寸長，上升不到任何高度，完全是個人意氣的發泄，一不小心被駁的啞口無言，還假裝大度不再參與罵戰。

有個段子，有人問某大師如何讓人快樂，大師說：不要與不在同一層次的人爭辯。

一群人在那兒無聊地罵戰，他們就是處在同一層次的人，這裡充滿快樂，充滿成就感。

他們就像阿Q和小D，在綿軟無力的勢均力敵下，意淫著自己的強大，蔑視著對方的弱小，總想讓對方屈服卻又僵持不下，最後在相互妥協或者單方面妥協中，競相宣布己方獲勝。

噴子們這哪裡是精神宣洩，簡直就是一場精神上的全面勝利，那個阿Q又復活了。

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