只拜天地！鎮元子到底是何地位，有何依仗？

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西遊記中的鎮元大仙，被稱為地仙之祖。那麼地仙之祖在西遊世界中屬於什麼地位呢？他又有何依仗呢？

接下來就讓北暮給大家好好分析一下吧！

在西遊記中，得道成仙者，不計其數。飛升到天上的是天仙，成仙后在地上繼續修行不上天的叫地仙。地仙數目眾多，而鎮元大仙就是其中的老大！相當厲害的角色。

新版西遊記的鎮元子

當初，孫悟空推倒了人生果樹，連夜逃跑，結果被人家追上，不到一個回合給拿下了。你說厲不厲害？

話說這地仙之祖究竟是什麼地位呢？原著中有這樣一個情節，唐僧師徒四人進入五庄觀中，發現這觀眾不供奉三清四帝，只將天地供奉在其中，四人很疑惑？

唐僧上前，以左手拈香注爐，三匝禮拜，拜畢回頭道：「仙童，你五庄觀真是西方仙界，何不供養三清、四帝、羅天諸宰，只將天地二字侍奉香火？」童子笑道：「不瞞老師說，這兩個字，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。是家師父諂佞出來的。」三藏道：「何為諂佞？」童子道：「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」

鎮元子的徒弟清風明月

所以說，地仙之祖鎮元大仙是和三清四帝一個時代的人物。有人會說，他鎮元大仙為啥有這麼高的地位呢？

就是因為他有人生果！

我們不難發現，西遊記中從頭到尾，最重要的兩個字就是「長生。」而鎮元大仙掌握著西遊記中長生的四大資源之一（蟠桃，人生果，唐僧肉，仙丹），有這麼高的地位也是理所當然。

鎮元子的人生果

我們來看一下西遊記關於人生果的描寫：

那觀里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開之際，產成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五庄觀出此，喚名草還丹，又名人蔘果。三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子。果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。

也就是說，鎮元大仙掌握著這樣一種長生資源，壓根就不怕壽命不夠，實在不行就吃一個人生果續一下命，繼續浪！所以說鎮元大仙還是相當快活的！（當年五百年前佛教的盂蘭勝會他一個道教的人跑去都參加了可見其清閑程度）

放在最後的胡扯

雖然鎮元子和三清四帝屬於一個時代的人，但是估計人家不怎麼搭理他。而不拜天地只是一個自我吹噓的手段罷了！

你認為鎮元子憑什麼不拜天地呢？歡迎評論區留言！

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