萬物有主宰嗎？

本期導讀：世間上面所有的一切，都是相依共存的，都是緣起法。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第三講，探討如何體會和把握大乘佛法的根本的宗旨——「一切法無我」？如何進入大乘之門？

佛言祖語：無常無有樂，並及無我法。安心念此身，多厭惡生死。——《別譯雜阿含經》第十二卷

學誠法師法語：諸法都是因緣和合而有，所以都是無常的，也是沒有「一」的，也是沒有主宰，是由因緣和合而有。世間的萬法的本質，萬法的現象都是如此。佛陀告訴我們這些道理的目的，就是內心不能有疏忽，內心不能有這些的煩惱的增減。

文章：萬物有主宰嗎？

第三個，主宰。主宰，什麼意思呢？就是說這個上帝能夠主宰萬物，創造萬物，就是要去支配環境，支配其他的人，支配其他的物。我們人總是喜歡去支配別人，用現在的話來講就是，權益。地呢，我們有土地證；房子啊，我們有房子的契約，房產證；人呢，你要有戶口，有身份證；等等。做事的，總是希望要照著我們自己的意見來做，如果不是照我們的意見來做，就會覺得我們好像不被別人重視。或者說，自己就會覺得沒有面子：我提這麼多意見，你們一個意見都不採納。這個就是「我」的一個表現。它三個定義：常、一、主宰。所有的人都是如此。

諸法都是因緣和合而有，所以都是無常的，也是沒有「一」的，也是沒有主宰，是由因緣和合而有。世間的萬法的本質，萬法的現象都是如此。佛陀告訴我們這些道理的目的，就是內心不能有疏忽，內心不能有這些煩惱的增減。我們對哪一個人，我們對哪一件事，我們什麼時候想不開、有問題，都是因為有「我」。所以，《百法明門論》的第一句話，佛陀告訴我們，「一切法無我」。

要逐步逐步讓我們淡化「我」跟「法」的概念，首先在概念方面要淡化，逐步逐步淡化「我」跟「法」的執著，然後才能夠排除障礙。你這概念很強，就會越來越執著。越來越執著，就會產生障礙——人與人的障礙，人與物的障礙，物與物的障礙。你認為這個房間好，那麼你就非要住這個，我不願意去別的房間。你說這個東西好，這個房間......都是一種執著，我們人的行為習慣都是這樣引發出來的。（15）（未完待續）

——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》

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