1150萬成交的詩集是什麼樣的?嘉德春拍20日落槌
2018年6月20日,中國嘉德2018春拍
「筆墨文章——信札寫本專場」
中國現代文學史上第一部白話詩集
胡適《嘗試集》1000萬元落槌,
加傭金最終1150萬元成交,
超低估價7倍多。
(拍前估價:160-200萬元)
嘗試這,只屬於白話的美麗
今天我們提起胡適的白話詩,最先想起的一首,怕就是那首已經被譜成曲子,還被各種傳唱的《蘭花草》。
我從山中來,帶得蘭花草。
種在小園中,希望開花好。
一日望三回,望到花時過。
急壞種花人,苞也無一個。
這首詩被譜成曲傳唱,其實不是在民國,而是在1979年,由陳賢德,張弼作曲,台灣歌手銀霞所演唱,並且獲得了當年香港龍虎榜的榜首。
胡適在1910年代寫下的詩,1979年仍能滿街傳唱,可見他的語言比詩人超前了不止半個世紀。
迄今,我們仍然能從《嘗試集》中發現這些優美而易於記憶的句子。
比如這句:
雪色滿空山,抬頭忽見你。
我不知何故,心裡很歡喜。
我感覺時至今日,這幾句話都可以印在T恤上穿。
比如:
重山疊嶂,都似一重重奔濤東向!
山腳下幾個村鄉,
一百年來多少興亡,
不堪回想!
你不可能說看不懂,但你也能感到歷史的沉重。
胡適用白話文寫起情詩來也是一把好手:
這十年來換了幾朝帝王,
看了多少興亡,
銹了你嫁奩中的刀剪,
改了你多少嫁衣新樣,
更老了你和我人兒一雙!
一段動亂時代下的戀愛,談得蕩氣迴腸。馬上有種家國兒女可以拍電影的既視感了。
你甚至想不到胡適的很多白話文詩句,成為了流行歌曲的歌詞靈感,比如下面四句,來自胡適的《夢與詩》——
醉過才知酒濃
愛過才知情重
你不能做我的詩
正如我不能做你的夢
雖然胡適寫此詩的主旨是在於強調經驗的重要性,但這樣的語言,這種白話詩才有的惆悵美,也真的是太蘇了呀。以至於梅艷芳的《女人花》中,都「斷章取義」地用了這兩句做歌詞:
愛過知情重
醉過知酒濃
花開花謝終是空
緣分不停留
像春風來又走
女人如花花似夢
怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜
《嘗試集》很重要,不僅因為它是現代文學史上的第一部白話詩集。更寶貴的,是胡適在其中展現的自由主義思想——不帶偏見、包容、嘗試、改良,而這種思想,進而影響了新文化運動,成為中國現代化的重要啟蒙思想。
翻開2018年嘉德春拍這本《嘗試集》第二編手稿本,我們能真真切切地感受到胡適在不斷地嘗試新事物,也不斷地否定自己,不斷地改良、提高。
《嘗試集》第一編的很多詩,雖然名義上是新詩,但大多脫離不了舊體詩的套路,白話里有很多不白話的地方,不夠徹底。
所以在第二編里,胡適嘗試了更加自由的寫法,在用字、文法、句子的長短形勢、音節方面,更加自由釋放。
比如這首《老鴉》是胡適新詩的代表作,非常具象地刻畫了一隻不討喜的烏鴉形象。
下面畫紅圈的,就是他刪掉的部分,可以看到他的選擇標準——逐步去冗留精。
胡適《老鴉》
還有一些保留下來的東西,更可以看到胡適的人本主義思想。
這首《你莫忘記》,是一首精神上非常「新」的詩,封建中國強調忠君愛國,但胡適這首詩卻反映了他對個人價值和愛國主義的重新思考。
胡適在手稿裡面寫道,他原本覺得這首詩太露骨,準備刪掉,但是後來越讀越覺得有價值,應該保留,所以重新修改放在第二編里。
你莫忘記:
這是我們國家的大兵,
逼死了三姨,逼死了阿馨,
逼死了你妻子,槍斃了高升!
你莫忘記:
是誰砍掉你的手指,
是誰把你老子打成了這個樣子!
在國家和個人的劇烈衝突中,胡適選擇了個人。他的自由主義思想,讓他更尊重和愛著每一個人。
這對於當時的中國,無異於石破天驚。《嘗試集》的出版刊印,將這些思想作為啟蒙,更多的人接受了「人生而平等」「生命是自己的而不是國家的」,中國社會,這才開始了將近百年的現代化過程。
這些思想的源泉之一,最初就來自於這本小小的手稿。
胡適《你莫忘記》
在《嘗試集》第二編里,也有一些舊詩新填,《如夢令》是其中之一,可以看到胡適塗塗抹抹了很多次。這首小詞,雖然是宋代的詞牌,但用的卻是白話,寫兩個年輕人懵懂的情愫,非常俏皮可愛。
胡適《如夢令》
《關不住了》是一首英譯詩,原作是美國女詩人Sara Teasdale的《Over the Roofs》。
胡適在翻譯時,並沒有完全忠於原詩,而是根據自己的理解,在詩意、節奏、詩形方面進行了一定程度的改造。這也是他的新嘗試。
胡適在《嘗試集》自序里說:
「有什麼話,說什麼話;要怎麼說,就怎麼說。詩的內容,我不配自己下批評,但單就形式上,詩體上,看來,這也可算得進一步了。」
儘管今天看來,《嘗試集》的某些詩歌還不能完全脫離舊體詩的影子,某些詩歌水平並不高,我們看了也會翻個白眼說,這寫的是個啥玩意?
比如這首看花。
沒人看花,花還是可愛;
但有我看花,花也好像更高興了。
我不看花,也不怎麼;
但我看花時,我也更高興了。
還是我因為見了花高興,
故覺得花也高興呢?
還是因為花見了我高興,
故我也高興呢?
——《五月.看花》胡適
這在我一個讀了六年中文專業的人眼裡,屬於白話詩中的嘗試失敗之作,因為只有白話,沒了詩意。雖然立意是不錯的,但更像一篇白話短文。
但是,你莫忘記,從1到10很難,但更難的是,從0到1。
在看不清目標時,願不願意用各種方法去嘗試?有失敗的風險,敢不敢承擔這個後果?
胡適敢。他有著很強的行動力,不在乎失敗,想到就去做。他在1930年為"中國科學社"寫的社歌歌詞里說:
「怕什麼真理無窮,進一寸有一寸的歡喜。」
這是一種多麼開放、積極的心態,一百年前,在貧瘠、落後、保守的中國大地上,胡適是少有的思想上的富人。
改良語言,目的是改變思想
《嘗試集》本身的詩,並不都膾炙人口,也並非文學造詣水平有多高。它的更大意義,是在推廣白話文這件事。
這件事非常重要。表面上是語言上的改革,其實,更深層次上,是文化思維上的改變。
因為,語言是思維的工具,人們說什麼樣的語言,就會用那種語言去思考。
老舊的文言文,連美術、科學、邏輯這種辭彙都沒有,如何能夠產生美育、科學、如何能夠理解德先生與賽先生,如何能夠進入現代化社會?
改變了思維工具,才有可能改變思維,改變了思維,才有可能改變文化。這就是為什麼胡適僅僅是提倡白話,我們卻尊稱他為新文化運動的先驅。因為提倡白話,就是改變了整個文化生態的基礎設施。
另一方面,《嘗試集》的出版,提倡白話文,還大大降低了文盲率,提高了中國現代化進程的速度。
從明清開始,中國書面語形成兩套系統,一套是官方和精英階層使用的文言文,而另一套是民間流行的明清小說——已經是白話文的雛形。
白話文有頑強的生命力,但一直不上檯面,是胡適撕掉了這層虛偽的面子,讓白話文成為書面語言。
辜鴻銘罵白話文太愚蠢太低級,而胡適回應辜鴻銘,文言文太複雜太難學。
胡適是站在更多中國人的角度,在他看來,這中國大量的文盲口頭溝通並沒有問題,障礙只在書面語,如果書面語像口語一樣,那學習文化不就容易很多嗎?
學習和讀書不是精英階層的專利,中國人都認字,國家才有可能進步起來。
100年前,胡適就已經有了這麼現代的精神。
要有話說,方才說話。
有什麼話,說什麼話,話怎麼說,就怎麼說。
要說我自己的話,別說別人的話。
是什麼時代的人,就說什麼時代的話。
——胡適
不再罵胡適,是社會長大了
《嘗試集》的思想超前於時代,然而也因為太超前,批判、聲討、不理解的聲音也有很多。胡適的學生唐德剛說,胡適是中國近代史上一個箭垛式人物。
因為政治原因,很長一段時間內,胡適的書一本看不到,但批胡的書倒是一本一本出。而胡適對於這些罵聲,一向是包容,甚至可憐這些罵他的人。
那時我們的社會,真的幼稚。
少年時,我們讀魯迅,覺得他批判揭露吃人的舊社會,犀利、深刻、過癮,但到了中年,會發現胡適的「包容態度」、「自由主義」才是一個人正直的成熟。
於是,我們越來越看重胡適,胡適的書被重新出版,而他的墨寶也受到大家的追捧。
胡適年少成名,他很清楚,自己的一言一行都受到公眾關注,因此不管是寫文章還是寫書法,都非常認真。他的書法雖然不是專業書家水平,但是獨成一格,且有學人的風骨和文氣,因此不論是對聯、中堂、還是信札,在拍賣市場上的熱度都非常高。
2018嘉德春拍的這件胡適《嘗試集》第二編手稿,是一本完整的手稿,可以說是在拍賣市場上非常罕見,難得,失去後就會後悔莫及的珍品了。
看多了胡適認認真真的書法作品,這手稿里的字,反而寫的是輕鬆隨性,流暢自然。在專業性上,比專業二書法家可能稍弱,但結體之間文雅內斂,看得出功底很深厚。
更重要的是,這手稿中所包含的文化價值,歷史價值、以及它對於中國現代文化史乃至中國現代史的意義——這絕非幾頁舊紙,一些百年前的文字這麼簡單,它是中國新文學走了一百年的起跑線、是新文化的啟蒙者、是一個新時代開啟的序幕、是中國開始走進現代化社會的第一步。
※詩中領略父愛如山,情到深處淚潸然
※枇杷熟了!快來群里圍觀詩友們吃枇杷,吃相好文雅
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