脈望汲古，鐵琴銅劍——淺談常熟明清藏書樓
柳如是
空
張優
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古往今來，浩如煙海的文獻典籍標記了中華文化漫長的發展歷程。作為保藏和傳承文化典籍的藏書樓，對文化的保存、繼承，起到了十分重要的作用，它也是現代圖書館的前身。中國現存最早的私家藏書樓為寧波天一閣，建於明朝嘉靖四十年（1561年）。
天一閣
民間藏書始於「百家爭鳴、諸子競說」的春秋戰國。到了漢代，宮廷廢止了秦始皇「私人不能藏書」的條例。唐太和九年（835年）蘇州出現民間刻的曆書、民間的雕版印刷，隨著科舉制度帶動「學而優則仕」的風潮和雕版印刷技術的發展、進步，至兩宋時期，吳地刻書、藏書蔚然成風，唐宋積累下來的藏書文化在明清達到了頂峰，蘇州已成為我國的藏書中心。
明代妙法蓮華經刻本
這時的江南，富庶、開放、教育發達，據統計，明清兩代共有狀元203名，江浙兩省就超過了半數約105名，但凡進士、狀元出現得越多的地區，私人藏書就越發達，於是出現了眾多的著名的藏書家和藏書樓，其中以常熟藏書風氣尤盛，出現了約180座私人藏書樓，人稱「虞山派」，形成了獨特的吳地藏書文化，下面就來簡單說說當時著名的藏書樓和樓（niu）主（ren）。
鐵琴銅劍樓
萬卷樓
樓主楊儀（1488年－？），字夢羽，號五川，南直隸常熟縣人，明朝藏書家，官至山東副使。康熙《常熟縣誌》記載：副使楊儀宅在迎恩橋東北，有「萬卷樓」，樓內多藏宋元舊本和文物古董，由於大量購書，以致於「晚歲赤貧」。楊儀去世後，藏書為其外甥莫是龍所得，藏在「城南精舍」之中。
楊儀
脈望館
樓主趙琦美（1563年－1624年），官至刑部郎中，其父趙用賢（1535年－1596年），字汝師，號定宇，直隸常熟縣人，明隆慶年間進士，官至吏部侍郎，皆著名藏書家，建造「脈望館」，「脈望」意為古書中的蛀蟲，趙氏父子對書的奢愛可見一斑，藏書2000多種，萬餘冊。趙用賢宅原有三路，現存中路門屋、前廳、後堂及前庭東側的藏書廳「脈望館」。現址位於古城區書院街南趙弄10號，是「古音正宗」的虞山派古琴藝術館所在地。
古琴藝術館
絳雲樓
樓主錢謙益（1582年－1664年），字受之，號牧齋，晚號絳雲樓主人、蒙叟、東澗老人等，直隸常熟縣人，明萬曆三十八年（1610年）進士，官至禮部尚書。降清後任禮部右侍郎，是明末清初著名學者、藏書家。作為明末清初時期文學領域的集大成者，錢謙益領導這一時期的文壇長達五十年。絳雲樓藏書多為宋元刻本，被稱為「集宋元篩版之擎」，堪與宮廷藏書相比。後來常熟一代藏書蔚然成風，和錢謙益的提倡有很大關係。順治七年（1650年）十月，絳雲樓失火，藏書化為餘燼，不過據說錢謙益的藏書點很多，還有榮木樓、拂水山莊、半野堂、紅豆庄等等，所遺書籍後盡數贈給族曾孫錢曾。
錢謙益
述古堂
樓主錢曾（1629年－1701年），字遵王，號也是翁，又號貫花道人、述古主人，錢謙益的族孫。自幼隨父錢裔肅整理圖書，錢曾生平酷嗜宋刻古籍。錢謙益晚年將絳雲樓火焚後倖存的藏書轉交給錢曾。述古堂藏書以數量多、質量精著稱，計有藏書4000多種、數萬卷，其中有大量的宋元珍本。錢曾還是版本目錄學家，寫有《述古堂書目》、《也是園書目》和《讀書敏求記》等三部藏書目錄，其中《讀書敏求記》在目錄學史上具有特殊地位。錢曾死後其書盡歸泰興季振宜。
脈望館
汲古閣
樓主毛晉（1599年－1659年），原名鳳苞，字子九，號潛在，隱湖，常熟昆承湖七星橋（亦名曹家濱）人，明末清初出版家、藏書家。早年師從錢謙益，家藏圖書84000餘冊，招刻工、印工百餘人，刻書40多年，多為宋、元刻本，刻有10萬多塊書板，建「汲古閣」、「目耕樓」藏之，所刻書初題「綠君亭」、「世美堂」後用「汲古閣」，「毛邊紙」一詞就來自他，為了讓汲古閣的刻本能廣泛傳播，毛晉就買來便宜的竹紙，每頁紙的邊緣都蓋一個篆書的「毛」字，「毛邊紙」的名字便傳開了。曾校刻《十三經》、《十七史》、《六十種曲》等書，流布甚廣，居歷代私家刻書者之首。尤嗜好抄錄罕見秘籍，繕寫精良，後人稱為「毛鈔」。毛晉不僅刻書，還不惜重金買下宋元版的古籍。在明末，宋版書已經相當珍貴，價格極高。毛晉出價高過其他人，常熟城中便流傳一句諺語「三百六十行生意，不如賣書於毛氏」。「汲古閣」由此成為明末清初最具特色的藏書樓之一。
愛日精廬
樓主張金吾（1787年－1829年），字慎旃，一字月霄，昭文人，清藏書家。祖父張仁濟，有「照曠閣」藏萬卷書，多宋元刻本。少學古詩文，二十二歲補博士弟子員，省試落第後不再進入科場，著有《言舊錄》、《愛日精廬藏書志》。愛日精廬藏書，合叔父張海鵬舊藏，最多達10.4萬卷，宋元秘本甚多，不少是絕世孤本。
愛日精廬現址在梅李
稽瑞樓
樓主陳揆（1780年－1825年），字子准，常熟人。嘉慶四年（1799年）為諸生，好藏書，藏書10萬餘卷，其中有善本近2萬卷，以藏抄本、名人校本著稱。與張金吾合稱藏書二友（CP）陳揆之妻張昭容，為張金吾胞妹。黃廷鑒《藏書二友記》說陳揆和張金吾二人「家世儒學」。歿後書亦盡散。
鐵琴銅劍樓
樓主瞿紹基（1772年－1836年），字厚培，號蔭棠，常熟縣人。任陽湖縣學訓導，酷愛讀書，多收藏宋元善本，書樓原名「恬裕齋」，取「引養引恬，垂裕後昆」之意，與常熟城內嵇瑞樓、愛日精廬三樓鼎峙。後來其餘兩家藏書先後流散，紹基不惜重價選購其宋元善本。紹基死後，其子瞿鏞繼續廣采勤征，藏書日富，重建藏書樓，由於瞿氏家藏鐵琴銅劍各一，改以「鐵琴銅劍」為樓名，鐵琴銅劍樓以藏書質量高、數量多而著稱於世，藏書至10餘萬卷，與當時山東聊城的海源閣、歸安陸氏的皕宋樓、錢塘江丁氏的八千卷樓合稱清末全國四大藏書樓。瞿氏第三代傳人瞿秉淵兄弟、第四代傳人瞿良士都是藏書家，均能謹守家學，為守護藏書歷盡周折，甚至冒殺身之禍，藏書精善之本才得以保存，歷五世而不衰。新中國成立後，瞿氏後人將600種大約4000部藏書捐獻給政府，現存國家圖書館。
解放後該樓由國家收管，1982年11月，為縣級市文物保護單位。2006年6月，被江蘇省人民政府公布為省級文物保護單位，新的鐵琴銅劍樓紀念館於2009年建成並對外開放，現坐落於常熟市古里鎮西街。紀念館共前後三進，建築面積約為600平方米，全館圍繞瞿氏五代藏書、讀書、刻書、護書、獻書的歷程，反映和表現了歷代知識分子尊重、保護、傳承知識的文化傳統。
這裡順帶介紹一下「國朝巨富」季振宜，他雖然不是常熟人，但是他繼承了前面藏書樓的許多藏品，是清初著名藏書家，藏書之富，冠於江南，人送外號「藏書天下第一、善本目錄之王」。
季振宜（1630年－?），字洗兮，號滄葦，江蘇泰興縣季家市（今靖江市季市鎮）人。他十七歲中舉人，十八歲中進士，授浙江蘭溪知縣，後歷任刑部主事、戶部郎中，官至廣西道御史。擅長行書，工詩文，喜藏書，又精鑒別，貯書於「靜思堂」和「辛夷館」。正因為季家人如此豪富，才可以不惜代價地藏書，家藏宋元名刻甚富，他家的藏品之一就有神龍本《蘭亭序》，是王羲之《蘭亭序》傳世最精美的摹本，還有《富春山居圖》，就是現在分藏於兩地的那件。
神龍本《蘭亭序》
錢謙益的曾孫錢曾死後，其書盡歸振宜，後撰成《季滄葦藏書目》，該書搜集唐詩42931首，季振宜與錢謙益歷時十年整理了唐詩七百十七卷，康熙時編《御定全唐詩》以此為底本，《御定全唐詩》在短短一年多時間內編成，這主要是利用了季振宜編《唐詩》和胡震亨編《唐音統簽》的成果。
介紹了這麼多，說明常熟是個有深厚、悠久文化底蘊、獨特藏書文化、優良讀書傳統的地方。就像狄更斯說過「這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代」，我們正處在這個時代，如何繼承和發揚傳統文化，讓更多的人了解虞山文化，培養文化自信，熱愛這座承載了千年文明的城市，如何讓孩子們多讀書、讀好書、愛讀書，需要我們好好去思考和切實去行動。
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本文緣起於最近在看的一本有趣的書《六神磊磊讀唐詩》，六神磊磊（不是六神花露水）用了兩年的光陰傾情於唐詩，寫出一個輕諧、深情、史詩版的唐詩三百年，個人感覺有點當年明月的味道，推薦。
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