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這幾顆天珠,再有錢也買不到!

它是一種極其神秘的寶石,千百年來,關於它的傳說從未停止。

或許這個世界上的事物99%都可以用價格來衡量,但它不可以,它就是——天珠

西藏阿里地區扎達縣境內的曲踏墓地出土的3世紀天珠,是目前發現的最早的天珠

近些年,許多旅遊者頻繁往返西藏,除了一覽藏地人民獨特的民風民俗,更主要的目的,就是尋找天珠,特別是老天珠。

結果可想而知,絕大部分人都無功而返。

天珠在藏族人看來是身份的象徵,唯有神聖之人才可佩帶。想要在西藏買到真正的千年傳世天珠是難上加難的,因為藏族本地人的天珠是不對外銷售的。

西藏先民認為,天珠是神創造的超自然之物,是自然生成的或天降下來的,如果有誰說天珠是「天人合一」的工藝品,會遭到他們強烈的反對。

那很多人要問了,天珠究竟是什麼

下面的解釋可能會非常沒勁,但總歸要比西藏朋友的解釋更大眾一些:

據1980年美國太空總署對天珠結構進行剖析並證實:硬度為8,比重在3.49-3.57g/立方厘米的礦石,為3000-4000年前火星隕石墜落於喜馬拉雅山區,與玉髓瑪瑙原礦產生強烈撞擊後,產生的含有十四種火星元素亞瑪瑙

滄海桑田,原喜馬拉雅礦區內的海螺、浮游生物與礦區地質層反應形成化石,經過地殼的周期運動,這些神奇的化石與瑪瑙逐漸顯現於地面。

西藏阿里地區扎達縣境內的曲踏墓地出土的3世紀天珠

根據現有的考古資料顯示,遠在古象雄時期(3800年前),西藏社會中就已經出現了類似天珠的亞瑪瑙珠體。

蝕花玉髓珠 圖片摘自國家地理中文網2016年第七期圖樣

最早的鑲蝕瑪瑙在美索不達米亞和印度文明的遺址中發現,這種來源於兩河流域文明獨特神秘的製作工藝,於文成公主入藏時,經隨附的能工巧匠之手不斷改良革新而達到人工鑲蝕天珠製作的鼎盛時期,如此匠心工藝於唐代後期失傳,以至於現今如此發達的現代科學技術也無法仿造出來。

穿著喜馬拉雅服飾的達官貴族雲集向新任神靈膜拜祈求庇佑

那鑲蝕手藝消失之前,也就是唐代時期的天珠如今還能見到嗎?

還好,目前還保存著一些,也就是藏友口中的「老天珠」,不過已經非常非常罕見了。

西藏阿里地區扎達縣境內的曲踏墓地出土的3世紀天珠

大唐貞觀十五年(641年),唐太宗將供奉在洛陽白馬寺的釋迦摩尼佛像賜予即將進入藏地與松贊干布和親的文成公主。

這可不是一尊簡單的佛像,而是一尊囊括了一百多顆珍貴天珠(包括寶瓶、天珠、二眼、三眼、雙天地珠等)的超豪華版金身釋迦摩尼塑像,其頭冠上鑲嵌著的三顆九眼天珠的價值是無法用數字估量的。

釋迦牟尼佛像

《新唐書?吐蕃傳》中記載:

「其官之章飾,最上瑟瑟(瑟即為天珠的藏義音),金次之,金塗銀又次之,銀次之,最下至銅止,差大小,綴臂前以辨貴賤。」

由此可以看出,天珠之於唐朝文明時期,無論漢族亦或是藏族人民,均視若珍寶。

五世達賴喇嘛阿旺洛桑嘉措靈塔中有541顆天珠

十世班禪額爾德尼·確吉堅贊靈塔上有179顆天珠

其實,除了供奉神靈、象徵財富和地位外,天珠還有其他價值。

1

向銀行抵押貸款

在西藏古老純正的天珠,可以拿到西藏人民銀行或城市信用社抵押貸款,這是千真萬確。所以天珠在藏人眼裡與現金無異,隨時可以變現。它也是最方便攜帶的財產。

2

姑娘成年禮和出嫁時的必備飾物

西藏拉薩姑娘十六歲就是成熟待嫁年齡。成年那天,她們要會到大昭寺門前的一根一覺牙達金大經桿前舉行慶賀成年儀式,並戴巴珠佩項鏈,這些飾品中,以天珠最為珍貴。

大昭寺

3

最珍貴的藥材之一

殘破的天珠仍具有藥用價值。

《西藏自治區藏藥材標準》第一冊中稱九眼石為司寧,天珠能預防中風,天珠外用擦拭可除眼疾。

4

精神力量

藏民們普遍認為,天珠具有強大的磁場以及神秘的能量。這種說法雖未經科學研究證實,但天珠文化中包含的正能量能給人以積極的暗示。

穿戴天珠的朝廷官吏與貴族

因為天珠的成因是地殼運動後海底的貝類來到了高原,風化形成了天珠,因此人們相信,天珠蘊含著高山海洋的力量,無懼滄海桑田。

在藏地,天珠歷來都是大福報的人才有緣獲得的稀缺珍寶。佩戴天珠可以開闊人的心胸,增強洞察力和預見能力。這和從古至今人們喜歡佩戴玉石的原因相似。

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