好之者不如樂之者：讓學習不再與痛苦劃等號
從小到大，我們會經常聽到這樣的一句話：「興趣是最好的老師」。不論是學習還是工作，有無興趣，結果是大相徑庭的。
孔子在《論語·雍也》中講道：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」意思是，懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以之為樂的人。
無論是學習還是工作，「樂之者」都是最高的境界，快樂且享受的心態讓人充滿智慧，讓過程充滿樂趣，也幫助我們走向成功。
知、好、樂是三種境界，是由淺入深，層層深入的。
最初，人們都只是為了知而知，為了學而學，正如中國的應試教育，在大學之前，大家基本上都處在一個「知之」的境界。為了不斷提升自身學歷、不斷深造而學習，所以大家在大學之前覺得學習苦，學習累，完全是機械地學習，全無樂趣可言。
「好之者」是下一個境界，此時，在經過基礎學習後，發現了自己了解的局限與不足，對待未知領域的事物，已經產生了興趣，開始由被動學習轉為主動學習，願意主動去探尋其中的奧秘。
「樂之者」是最終的境界，對他們而言，不斷的探索與了解是一種享受。樂學之人，不僅會自己樂學，更會用自己的精神力量去感染身邊的人。
古哲學家伊壁鳩魯講過：「生命中有三種慾望：一種是自然而必要的；一種是自然而不要的；還有一種是不自然也不必要的。對不必要的慾望不要屈服，對自然的慾望要追求，這就是快樂的秘密。」
將儒學理念與之對應，知之者的慾望是不自然而不必要的；好之者的慾望是自然而不必要的，樂之者的慾望是自然而必要的。
在「樂之者」的世界裡，他們的慾望符合自然之道，人與事物達成和諧一致，這樣就能達到順心如意的境界。真心地樂於做一件事，去享受其中的樂趣，成功必然會眷顧。
樂之者享受過程，不會感到煎熬，目標自然而然地順利達成（資料圖 圖源網路）
小時候我們都聽過牛頓的懷錶與雞蛋的故事。有一次，牛頓在實驗室里聚精會神地做實驗，他的助手便拿了幾個雞蛋，送到實驗室去，讓牛頓煮了吃，牛頓應了一聲，又埋頭做實驗。
過了很長的時間，牛頓想起還沒吃午餐，他把雞蛋放在鍋里，又開始做起實驗來。實驗結束後，他打開鍋蓋一看，只有一個懷錶，抬頭一看，發現雞蛋還在桌子上。
原來牛頓太過專心做實驗，結果把懷錶當成雞蛋來煮。牛頓就是「樂之者」。對他而言，實驗不是枯燥的數據，而是有趣的未知世界，對未知世界的探索，就是他生活的動力，就是自然而必要的慾望，也正是在享受探索的過程中，他取得了世人矚目的成就，青史留名。
興趣雖然是最好的老師，但單憑愛好卻仍然無法走得更遠，真正的奧秘在於能在學習的過程中不斷收穫快樂。
我們要學會享受學習的過程，以之為樂，變被動為主動，以一個空無的狀態去享受，成為一個真正的樂之者，走向更充實快樂的人生。
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