古代出家有多難？傾家蕩產都不一定能出家

在我們的觀念中古代做和尚是很容易的一件事情，幾乎沒有什麼限制條件，只要有這個想法就可以出家，我們所知道的大明皇朝的開創者朱元璋就是一個和尚，後來因為饑荒不得不逃難。但是事實真的就是想做和尚就做和尚嗎？恐怕不是這樣的！

古代有這樣一句話「出家乃大丈夫事也，非王侯將相所能為也」是說「出家是大丈夫的事情，不是宰相將軍所能做的」，這句話說起來可能有些誇張，但是事實就是這樣子。因為將軍可以憑藉武力平定叛亂，宰相可以憑藉智慧治理國家。但是就出家這一件事情他們也無能為力！

在古代，出家的內在條件是很重要的，既具有很強烈的主觀願望，還必須有度牒。唐僧當初西天取經就拿著度牒。度牒是官服發給的用來證明僧侶身份的憑證，是被官方認可的出家證明。

度牒上的信息很豐富，一般會有僧人的法名、俗名、身份（指明身份或者行者以及職銜）、監管、年齡、所住主持或者請主持寺院、所誦經典等等，並且有相關部門的批文、署名等。僧侶們有了度牒可以享受很多的特權，當然有了這個度牒之後才能算是一個真正意義上的和尚。

有了這張度牒之後，僧侶們可以選擇留在自己的寺廟，也可以選擇遊行四方而不被為難，並且還可以免除賦稅等國家的法定義務，而且還有的政府的保護。

但是要得到一個度牒是非常不容易的。幾乎李朝歷代的政府為了增加國庫收入都不會武城發放度牒，而是明碼標價的出售這些度牒，所以想要出家買度牒可是一個非常大的開銷，對於一般的窮人家庭來說，出家簡直就是不可能的事情。在宋朝的時候，有一段時間，竟然停止印製度牒，這更是加大了出家的難度，或許這就是宋朝和尚比較少的原因吧！

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