為什麼史學界一直在質疑？傳說中的夏朝，真的存在嗎？

說起上古歷史，很多人都知道夏商周三個時代。這三個時代是中華民族從蒙昧走向開化，從野蠻走向文明的轉折點。關於這三個時代，還有很多神話傳說。比如說我們耳熟能詳的神話小說《封神榜》就是描寫周朝取代商朝的那段歷史。

但是現在很多史學家卻都對夏朝的存在持懷疑態度，很多人都認為夏朝只是古人虛構出來的產物，在中國歷史上並沒有這樣一個朝代存在，這是為什呢？

在建國之後的考古發掘中，我們挖出了大量的青銅器和刻有文字的甲骨，通過專家考證，這些甲骨多半來自於中國的商朝。根據史料記載，商朝的政權十分迷信，無論幹什麼都得先佔卜。這些人有一種占卜方法就是用龜甲或者動物的肩胛骨。古人把這些骨頭放在火上烤，烤熱了之後甲骨就會龜裂，然後古人看甲骨的裂紋預測吉凶。

通過這些甲骨，然後比對史料記載，我們可以很確定的說在幾千年前中華民族的土地上有這樣一個稱為商的政權存在。

而此後大量出土的青銅器又說明了在商朝之後中國歷史上真的有周政權存在。通過對這些出土文物的研究我們發現，商周這個政權是具有繼承性質的，所謂繼承不但是一個政權在同一塊土地上取代了另一個政權，而是說兩個政權之間的文化是延續的。

打個比方，老李去世之後小李佔有了老李的房屋，因為老李和小李有血緣關係，所以我們認為這個房子雖然換了主人，但是還是繼續把住在這個房屋中的人家叫做李家。但是如果老李把房子賣給了老王家，我們就不能繼續說住在這個房子里的是李家了。

但是和商周兩朝不同，夏朝到今天都沒有考古證據存在。在我們的文字記載中，夏朝有自己的特點，同時夏商周還有傳承關係，所以我們不能挖出來一個商周之前的文明就說是夏朝。

其實商朝之前的文明我們已經挖出來好幾個了，比如說二里頭遺址、仰韶遺址、龍山遺址等。但是這些遺址雖然能夠通過科學手段進行斷代，但是由於沒有充足的文字記載，誰也無法確定這就是史料記載中的夏朝遺迹。

其實對於這些上古文明史學家們的考據是很嚴謹的。歷史學家不可能挖出來一個東西就往朝代年譜里安。商周之後中國的歷史記載一直沒有中斷，所以這個時間段內挖出來的東西很輕鬆的就能確定屬於哪個時代，甚至還能確定到具體人物。但是由於上古文明沒有詳細的文字記載，我們中國境內也有很多文明走向消亡，沒有傳承下來，所以就算挖出來的東西確定出自商代之前，也不能確定就是夏的遺迹。

而對於這種只存在於文字記載中的文明，史學家又必須保持懷疑態度，畢竟古人沒有科學的記錄手段，很多東西很可能出自臆想。歷史學家們出於嚴謹考慮，一直認為沒有考古印證的記載都存疑，所以夏朝是否存在成了史學界一大謎團。

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