女孩跳樓圍觀者起鬨，魯迅筆下的「看客」晉級了？

6月20日，甘肅慶陽女孩李某奕從8樓跳下，視頻顯現，有多名圍觀者在樓下起鬨，「跳啊，快跳啊。」有媒體收集到的朋友圈截圖證明，圍觀者不但在現場起鬨，還發朋友圈，「總算有人真跳樓了，要跳就跳，果斷一些，別給差人找麻煩。」

特別讓人感到心痛的是，19歲的女孩李某奕，並不是一般含義上的抑鬱症患者，而是與兩年前被班主任吳某厚猥褻有關。兩年來，這個女孩承受了一個人能夠遇到的全部狠毒：被教師猥褻，學校消沉處理，心思輔導師的不專業導致的二次損傷，到最後準備完畢自己生命的時候，又遭到圍觀大眾的訕笑和進犯。

很多人把慶陽這次圍觀起鬨工作和魯迅在《呼籲?自序》中所寫的閱歷相提並論。咱們感嘆，原來100多年曩昔了，有些國人仍是那麼麻痹。魯迅筆下的「看客」，中心觀念是「冷酷」。他們不知道革新的含義，也不知道生命的價值，有人被殺，他們只想著去吃人血饅頭。

可是，慶陽這次圍觀自殺工作，又有所不同。這兒的「看客」心思，最重要的現已不是冷酷或許麻痹，而是高興和狂歡。他們知道自殺意味著什麼，可是別人的逝世，並沒有喚醒這些圍觀者的憐惜之心。這樣的自殺場景中，這些「看客」現已從麻痹不仁的底層，變成了沾沾自喜的「消費者」。所以，咱們看到，他們會要求「自殺」更快一些，更乾淨利索一些，就像他們在商場內進行消費一樣。

魯迅筆下的「看客」，是被動的，處於徹底的無權狀況。可是，網路時代的看客，其行為卻是自動的，他們有一種掌握權力的錯覺。好像，他們有一種共同的心思機制，不讓自己遭到別人苦難的困擾。他們的心裡狀況是一個謎，或許能夠成為心思學家的研究課題：一個人怎樣能夠如此心安理得地面臨別人的苦難？

這幾個慶陽大眾的行為，算是一個標誌性工作。可是，從根本上來說，慶陽人並不比其他地方更壞更冷酷，發生在慶陽的工作，也能夠發生在我國任何一個縣城。我並不認為這是我國人「遍及的人道」，可是這也多少反映出社會心思的黑洞，以至於有一小部分人的「生而為人」的底線，呈現了大滑坡。

事實上，在互聯網上相似的工作現已比較遍及。收到高利貸侵擾的北京女孩菲妥妥自殺被救，遭到很多人質疑；三個90後在QQ群相約自殺，一個罹難女孩的爸爸媽媽進入孩子賬號後，發現有網友過來責問，「自殺為什麼沒成功？」；有人摔死一隻狗，網友對其進行人肉、騷擾、要挾，當事人嚇得割腕「賠命」……那些狂歡的網友，又何曾有一絲憐惜划過心頭呢。

如果說互聯網並沒有催生出新的人道來，那麼它至少也把一些人道中的惡集中了起來，而面臨這種歹意的大集合，面臨每個人都只管宣洩而不顧後果的言論環境，心裡脆弱者又怎樣能扛得曩昔？雖然，咱們還沒有依據證明慶陽那些圍觀者一起也是網路暴力的施行者，可是就現已曝光的朋友圈內容看，他們至少也是相似的人。

慶陽警方現已採取舉動，拘留了幾個圍觀起鬨的人員，他們是否加快了女孩的自殺，或許是否影響到消防隊員的救援，都需求進一步查詢。應該承當什麼樣的法律責任，應該依法確定。而對這起工作反映出的整個社會心態的徵兆，也需求引起注重。

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