衛青直接把幾百萬人的匈奴打廢，李廣哪兒能和衛青比，那為什麼這麼多人吹李廣

衛青在成為大元帥之後，多帶兵出征討伐匈奴。而李廣當初和大宛打的時候，也是立下了汗馬功勞，但是要說功績的話，李廣根本不能和衛青相提並論。衛青和霍去病直接把匈奴給打廢了，而李廣最後在打匈奴的時候，卻因為迷路而導致貽誤了戰機。最後羞愧自刎而死。但是現在你會發現，吹李廣的人有很多，但吹衛青的卻一個都沒有，那到底是為什麼呢？

其實這件事情很簡單，因為司馬遷在寫史記的時候，戴著有色眼鏡看人。司馬遷也是個凡人，和李家算是世交，又同情李廣，所以在寫史記的時候，就把兩個人放在了一起，但是還是著重寫了李廣。但是這一點也不是沒有人說，比如說宋朝的黃鎮也說：如果看衛星和霍去病的傳記的話，那你一定要結合李廣的來看，衛青和霍去病，深入漠北兩千里，聲勢浩大，但是今天翻過來看他們的傳記呢，感覺好像也就那樣。但如果你看李廣的傳記，他每次打仗都不是那麼厲害，起碼跟前兩位沒法比，但是你光看他傳記的話，你會覺得他是非常厲害的一個將軍。而到了明朝的黃淳耀，就是直接開罵了，說司馬遷太偏向李廣。

古代的文人都喜歡借古諷今，或者是指桑罵槐兒，他們要借的那些古代的事情，但是他們也不在乎那件事情到底是不是對的，他只在乎這個比喻能不能比喻的好啊，李廣打了那麼多仗都沒有封個候，文人不得意的也有很多。所以用李廣的典故，也就無可厚非了，用李廣的還算個好的，還有用千金買賦的典故，說的好像自己就像是個被皇帝扔掉的棄婦一樣。

等到王勃又說了一句，馮唐易老，李廣難封之後，李廣就徹底變成一種符號，搞到後來，人們在引用李廣的典故的時候，就直接說這句話了，封狼居婿也被拿來提，但是現在說這個，那個不帶他英年早逝的悲哀。

中國眾多朝代中都將，也沒有哪個武將敢說自己的功勞就比衛青高自己能力，就比衛青厲害。所有皇帝誇自己武將厲害的時候都說，你可比衛青，你有見過哪個把自己手上的武將和李廣比的？所以說不是吹的問題，只不過大家，借用這個典故而已，誰厲害大家心裡沒點那啥數嗎？

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