仁清法師：為什麼聖人不欺暗室

第二是爭息，也叫凈息，也叫遮止，為什麼這個跟我們民間的傳說有很大的關係，這個罪人死了以後，被帶到地獄裡，他那個受罪苦的時候，他那個和我們世間人有些相似，世間人小偷被警察抓住了，他不會上來就承認，他是死命的否認。這個跟我們世間人一般是這樣，一般的人做了壞事，做了不好的事情，他不會輕易的承認，他會百般的抵賴，也是這樣。

當一個人被帶到地獄，他自己不認為有罪，不應該受苦，他不服獄卒的管轄和行刑，大聲的辯論爭吵，而這個時候呢閻羅王能確切的指出他的過錯。因為他是地獄的最高統制者，他有這個能力說明對罪人的懲罰是公平的。就象我們這個因果一樣，我們這個因果，如果我們受到不公平的待遇，對天呼對地叫，如果我們能把天帝叫下來，把玉皇大帝叫下來，你問玉皇大帝我為什麼要遭受這麼多不測、不順。玉皇大帝會這樣說：我佛慈悲，因果使然，會不會這樣說，我佛慈悲，因果使然。你這個意思是，你這一切的受罪和享福，都是你自己的因果化現的。所以呢，當閻羅王審判罪人的時候，閻羅王一出頭，他能正確的指出，這個人以前做過什麼，這時候這個人就不再爭辯了，不再狡辯了。我們民間說的，你到了閻羅王那裡閻羅王拿出那個鏡子一照，噢，你悄悄乾的那個事，在鏡子里都知道啦，是不是這個意思？

所以說聖人不欺暗室，為什麼聖人不欺暗室，這個是聖人的德行。再一個真正的聖人他是明白的，聖人不欺暗室就相當於說，你把一個真正的懂因果的人和一個真正有德行的人，放到一個別人看不見的地方，他和大眾在場都一樣，他是很光明磊落的，懂這個意思吧！他不會在背人的地方，做一些背人的，我們說的見不得人的勾當，為什麼呢？這就是聖人的德行，和聖人懂因果，聖人不欺暗室。你這一生當中所做的一切，當墜落到地獄的時候，獄卒來了，把你抓起來了，上絞刑，那個叫喚，那個我是誰，我是誰，我表哥是李剛，我表哥是李剛，也不行，也沒有用。這個獄卒拿你沒辦法，閻羅王一出來，他是最高統制者嗎，他有那個能力，小樣，你看看你那個鏡子，這個鏡子叫良心鏡，也叫業果明鏡，這個鏡子一照，你在人家看不到你的地方，乾的那些事，你自己看到了，大家也看到了，這時候你無話可談啦，所以閻羅有那個能力，他叫凈息，把你那個爭吵止息下來；

——摘自《地獄與天堂》之地獄篇

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