神奇！這個世界獨一無二的方法，竟可以解決你內心所有困惑

《華嚴經》上講：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來。」所以，大自然萬物都具有靈氣與佛性。

大自然非常神奇，當人回到自然中，在靜默中與自然獨處，把心中的問題拋給一朵花、一棵樹、或是一株小草、一塊石頭……

我們會驚奇地發現，答案竟然……

銀杏樹

河邊，邂逅一棵千年古銀杏樹，那寂然屹立、粗壯有力的樹榦上寫滿了歲月的滄桑。地上的每一片黃葉都像一柄小扇子，很美。

我問：您真長壽！如果世間的基業（特別是做教育）都能像你一樣長青就好了。你有什麼建議嗎？

銀杏：壽命是與種子的基因有關的，像小草，就只能一歲一枯榮。

事業的「種子」，就是所謂的「初發心」。這個「初發心」越是偉大、美好、無私，事業就越可能長青發展，反之，可能很快就走向衰落。

無論是教學還是對待孩子、配偶、長輩，都需要付出無條件（不求回報）的愛。做教育，需要相信每個孩子都會開花，只是花期不同。

所以，只要「用心澆灌，靜待花開」。一切都是最好的安排。

把一切交出去，全然地信任，堅信宇宙是善意的、成就我們的。

白梅花

初春的寒氣還未散去，只見路邊一樹傲然綻放似雪如雲的白梅，陣陣清氣含香撲面而來，又散入雲中，隱入天宇……

我：你真美，生命要如何像你一樣從容、綻放、豐盛呢？

梅花：需要成長的積累。只有足夠強壯的主幹才能撐起這一樹的繁華。

我從來不懷疑自己不會開花，也未曾焦慮過「怎麼還不開花？」開花這件事是必然的，但卻不由我來左右——只要交給自然去安排就好了。

因此，我的心中一直很安寧。即便是冬季來臨後，第一朵花苞吐露出來之前，那段看起來容顏枯槁的日子，我也未對宇宙、自然有過任何的懷疑。

你看現在綻放這麼多花朵，有的已全然怒放了，有的才半開，有的仍然含苞欲放……

但是，從來沒有哪一朵花因為較早開放而被羨慕、表揚、嫉妒，也從未有哪一朵花因為遲開而被指責、嫌棄、催促，我們只是跟隨著自然的韻律，讓該來的來，該去的去，全然地享受每個片刻的當下，卻不曾執著。

小草

我：在很多人眼裡，小草和其他植物相比好像沒什麼優勢，而你們看起來卻是如此欣欣向榮？請問如何安心？

小草：知道「我是誰」，你就可以讓一切順其自然，信任生命，快樂地存在——你的心就能夠安寧。

假如不知道自己是誰，那麼你將會很迷茫，陷入各種不必要的痛苦中。

我們可以試想，一株蓮花可能會在不斷的困惑和比較中生出無數類似這樣的煩惱：「我是誰？為什麼我在水裡，踩著這麼污穢的淤泥，而不是像芙蓉那樣站在土地上？

為什麼我的葉子這麼少，榕樹的葉子卻多得數不清？為什麼我夏天才開放，而不像月季那樣一年四季都可以開花？這不公平！……」

不知道自己是誰，就會在無邊的迷失中陷入無盡的痛苦。

每種生物都在生態中擔負著不可替代的角色，所以高如參天大樹不值得驕傲，矮如我們小草不值得自卑。如果這個世界上只有高聳如雲的大樹，而沒有我們小草，那麼世界將會變得無趣很多。

表面上我們經歷著年復一年枯榮的循環，其實我們未曾真正死去過，我們曾化作泥土融入大地的懷抱，曾作為養分進入葉脈化為鮮活的汁液……春來草自青，我們一直都在。

紅山茶花

我：如何避免被外面的人或境所打擾，而保持內心的清凈呢？

茶花：去追求真正無法被打破的寧靜，然後影響身邊的有緣人。

你本來就擁有無懈可擊的快樂、安寧、智慧和圓滿，只需要認出自己與生俱來的佛性。

人是天地的孩子，是地球上極富靈性的存在。

世界上至今仍有一些延續著人類原始狀態的「蠻荒」部落，然而，他們雖然遠離現代文明，卻各自保留著與天地、萬物溝通的獨特方式，保持著與大自然的深層連結。

反而是生活在物質高度文明中的我們，慢慢地從自然中脫離出來，也在不知不覺中受到世俗的禁錮、約束和催眠。市井中太多的喧囂和凡塵遮蔽了我們的心，使我們甚至忘了自己是誰。

許多人單純地以世俗的標準來要求自己，不惜耗盡一生、孜孜不倦地追求所謂的房子、車子、票子……卻很少人停下匆忙的腳步問自己：這一切到底是為了什麼？

其實，我們本自具足，所有困惑的答案早已隱藏在我們的心中，等著我們去發現。

正因為「一花一世界，一葉一如來」，所以，當我們面對自然中的花草樹木慢慢靜下心來，變得越來越清凈而空靈，就可以像一杯渾濁的水靜置後漸漸沉澱而變得澄澈，就可以聆聽到內在的喁喁低語，打開本有的智慧，照見生命的本質。

回歸自然，與心對話，慢慢重返生命的本真，從如夢幻泡影的世界中醒來，便是生命的意義。

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