太極拳習練者的三種不同境界

太極拳習練者的三種不同境界

李新方

作為一個太極拳習練者所處的不同境界，與所習拳派，乃至派中之派，並無必然的聯繫，我們歷來主張法門平等，無有高下，而每個習練者所處的境界自有差別。即使同一師父所傳的弟子，也因其認知水平、思想觀念、習武經歷和工作、學習、生活等方面的閱歷各有不同，在太極拳習練過程的一定階段，所處的境界自有差別，大體上可分為三種。

一是拳操。也就是人們常說的太極操，只有太極拳的某些動作外形，並無太極拳實質上的技術內容。這與所習拳派和拳械套路並無必然聯繫，關鍵在於有沒有和有多少太極拳實質上的技術含量，同時，太極操與太極拳沒有嚴格的界限。

「太極操」之名古已有之，早在民國時期就有褚民誼先生創編了太極操，並於民國二十二年(1933)，由吳圖南先生編寫了《太極操講義》，印發千餘冊。

但當時的太極操與今之含義不同，正如《講義》雲:「太極操果為何物也？曰，取太極拳與普通操二者之特長，融會貫通而成......既欲其動作簡單與和緩，又以環形出之也。夫和緩而出之以環形，則無不合生理之處，動作簡單即易學而利於普及，故其術之精，其理之明，洵非其他運動所能及，誠空前之傑作也」。

而今人們所說的太極操，大抵是指以健身為目的的習練者所練的拳械套路，他們練的並不是最早的太極操，練的主要是規定套路，或雖為傳統套路但不明用法。這是當今太極拳習練者隊伍中人數最多的，也叫做健身隊伍。

這部分人雖然暫時還不了解拳勢動作的技擊含義和用法，但經過多年走架，必有非常沉穩的下盤和太極拳之掤勁，而拳架本身也是按技擊用法設定的，實際上已經有了一定的實戰功夫自己還不知道，所謂「不能實戰」，就像有的人攢了很多錢但不會花一樣，到超市走一趟就會了。

但有一點，不論是學哪一拳派，都不能違背「入門引路須口授」(王宗岳《十三勢歌》)這一最基本的規律，不論是出於技擊還是養生的目的，都是如此。不少人以為只是為了健身，就不需要從師，看光碟(視頻)等就可以學會，那就永遠停留在拳操階段，也就是只有外形，而沒有內在的東西，而且很有可能欲求健身，反而把身體練壞了。

二是拳著。處於拳著階段的人當然是學技擊的，他們往往看不起「太極操」，但實際上與太極操一樣，都是只有太極拳的動作外形，並無太極拳的技術實質，當然不可能具有真正的太極拳實戰功夫。這在初學階段完全是正常的，但如果名氣太大了，仍然處於這個階段，就難免要遇到麻煩了。

真正懂武術的人都知道，任何武術都不存在絕著，是著皆可破，只有功夫的高低是客觀存在，而用著打人屬於武術的最低層次。王宗岳《太極拳論》云：「由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明」，可知太極拳也是如此，用著打人屬於最低層次。

當然，能達到著熟也不容易，但必須清楚自己所處的境界，知道以後應該怎樣做。白居易有詩云：「名為公器無多取，利是身災合少求」(《七律-讀老子》)，名同利一樣，都屬於公共資源，如果佔用過多了，當然難免會遇到麻煩，僅應酬過多一項，就會影響自己繼續提高，故前輩們常說，學太極拳要內練真功夫，外示養生術，「利器不可以示人」(《老子-三十六章》)，這樣才能不斷提高。

而處於拳著階段的人當中，還有一部分「以內養外」的外家拳高手， 這部分人在青少年時期就已經練就了一身很好的外家功夫，到中年以後悟道了，發現外家功夫再怎麼苦練，也很難有較大的提高，弄不好還會英年早逝，因此看中了太極拳的養生作用，事實上也是如此，只要堅練太極拳，原有的外家功夫不練也不丟，什麼時候需要用什麼時候都有，這是中國武術獨有的秘傳，叫做以內養外。但這部分人大都心態平和，不僅不會小看太極操，還往往以太極操自居。

三是拳道。器非道不立，道非器不形。太極拳器也，而所以太極拳者道也。所謂拳以載道，就是以拳這個載體來求得道這個本質的東西，並做到深刻的技術內容本質與拳械套路之完美形式的高度統一。人們在學拳時，首先感知的是拳械套路的動作外形，但感覺只解決現象問題，理論才解決本質問題，也就是太極拳之道。

王宗岳、武禹襄、李亦畬的拳論，就是太極拳之道，揭示了太極拳的科學原理、本質特徵和客觀規律，而經典太極拳，即武式太極拳老架，則是實現太極拳的科學原理，認識太極拳的本質特徵，掌握和運用太極拳的客觀規律，使習練者進入太極拳高級境界的工藝流程，兩者二而一，一而二，亦即「一陰一陽之謂道」(《周易-繫辭傳》)。

近三十年來，這個「道」，那個「道」的武術，或其他什麼東西，的確不少，其實這一切都與道無關，所謂「得道不言道，言道即非道」，道隱無名。因為沒有得道的人把道看得很神秘，所以才把「道」字掛在嘴邊上。而真正得道後，不論做什麼事情，工作、學習和日常生活，行住坐卧皆在道中，「道也者，不可須臾離也」(《中庸》)，一切事物都是道，如果都加上個「道」字，就沒法說話了，所以太極拳一般情況下，很少講這個「道」字，更很少用拳道的提法，一般稱為拳藝，拳藝就是指拳術超越技術層面而達到豁然貫通的境界，這才是真正的拳道。

但真正進入拳道境界的人，是不會自己承認的，自從民國時期「太極操」一詞開始流行，不少真正的太極高手就用作自謙之詞。他們深得真傳而閉門修鍊，一不想教場，二不想揚名，有時也出去試手，贏人後如果對方想學，便說「我練的是太極操，你想學我給你介紹一位比我強的老師」，今天仍有這樣真正的太極高手混跡於太極操的行列之中。(詳參拙著《一即一萬 一萬歸一一一太極拳之道》)

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