談談金字塔兼論中產階級
關於金字塔，我印象最深的是初中物理課上談過金字塔是怎麼建成的內容，肯定歷史書上也學過，不過至今一提起最早的金字塔我第一反應還是物理上讓我記住了它。當時老師講的是槓桿原理，然後提到了金字塔是怎麼建成的。兩千年後一個叫阿基米德的古希臘哲學家（他的其他頭銜是基於這個頭銜基礎之上的錦上添花），說「給我一根槓桿我能撬動整個地球」！結果，地球沒被撬動，槓桿原理被撬動了!
形而下之金字塔就是看得見的物理金字塔，形而上之金字塔就是指每個人並延伸的社會總體的意識能力（每個人的意識能力猶如世界上的樹葉，找不到一模一樣的兩片葉子），而社會金字塔介乎形而下與形而上之間。當然，中產階級這個概念包含在社會金字塔這個整體里。如果把形而下之物理金字塔抽象化，則在一定的社會制度下，每個領域都可能存在金字塔，也可以通過社會制度構架盡量削減金字塔的存在。如果社會制度設計成允許金字塔自由存在，則大大小小的金字塔必然充斥在整個社會大金字塔內。
法老金字塔遠遠早於阿基米德出現，它的出現不是科學凝結出來的結晶，而是法老的權威與影響力促成了法老金字塔的拔地而起。這是一個意識形態與科學之間的辯證體。物理金字塔靠「混凝土」把各個磚頭凝聚在了一起，法老意識形態則是靠精神把社會金字塔凝聚在了一起。這兩個凝聚之間的本質區別要明察秋毫！這兩個金字塔之間的關鍵邏輯關係要從先後來把握！
關於社會總金字塔內的中產階級梯形，物理直觀解釋是社會這個大金字塔內既非塔頂亦非塔底的結構。很多理論家在思考社會大金字塔穩定性的時候，提出了一個新模型：把社會這個總金字塔拉成橄欖型，即擴大中產階級群體的數量基礎。他們認為這個模型可以有效地避免總金字塔穩固性的問題。理論上直觀看，似乎是科學的。但，這個理論是建立在形而下之物理金字塔基礎上的，忽略了形而上之金字塔。形而上金字塔與形而下金字塔的關係如前述之法老金字塔。怎麼講？橄欖型金字塔在物理上似乎可以用物理的硬手段來維護穩定，但形而下之金字塔是整個物理金字塔內貫通的，也即硬手段與軟手段是同向的，金字塔最下端乃至橄欖球下端都有想往上走的想法，這個想法會導致物理金字塔上的磚頭位置發生變化：有上的就得有下的。那就掐住咽喉，阻止上串？這樣的結果是最底層的人群會受不了（無論物理上還是精神上），結局要麼是反抗要麼是逃離。不論何種形式，總之是橄欖型的底部尖端沒了。怎麼辦？只能是中產階級底端滑落下來填充！這可是由奢入儉啊，難事兒！所以這個滑落下來的人會更快速度消失......下面就不用推演了。那可以藉助外來人來充當橄欖球底層啊，似乎問題就得到了解決，但外來人存在諸多不同性：譬如習俗習慣等等，根本是文化。這個操作會為後續的文化衝突引發的底層實際反抗埋下更深刻的蝴蝶效應禍根。那就不引進他們，直接讓他們在他們本土替我們充當金字塔底層，這樣問題不就得到了根本性解決？美國就在走這條路！但你看看美國內部橄欖球結構所導致的國內形而下金字塔問題，就會明白這條路是否具備可持續性......
總而言之，關於金字塔問題更多的是要考慮形而上的金字塔，這是宗教能伴隨人類這麼多年的根本原因。徒在形而下之金字塔進行理論摸石頭無異於是在妄想天開的在閉門造永動機，顧中產階級理論是個空想理論，是個理論陷阱！在經歷了無神論歷史階段後，一度宗教信徒劇增是個歷史事實。這裡面的問題用老祖宗的話來解釋：人之三寶精氣神。也即，人最根本的需求與最終極的需要是精氣神。當然，精氣神肯定不是只能來自於宗教，參考我們道家文化涵養出來的儒家墨家......
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