要跟中國式窮人邏輯一刀兩斷！

最新 06-26

前幾天看到一則消息，一個騎電動車的追尾一輛大貨車，騎電動車的要求貨車司機賠電動車的修理費。即使在交警已經確認騎電動車的負全責的情況下，騎電動車的認為貨車不管怎麼樣都有責任，自己是騎電動車的，應該得到更多的關懷和相應的賠償。

這是一種典型的、中國式的窮人思維和邏輯——沒有是非對錯，只有利益訴求。這種窮人思維和邏輯的根源，則在於槍杆子里出來的政權一開始就宣揚的窮人因為窮就有理、就有道德制高點的神邏輯：窮人在富人面前，總是對的。

這種神邏輯的荒謬之處，在於將貧窮的原因歸結為富人的剝削和為富不仁，是一種反人類與反文明的思維。正是這種神邏輯數十年的教化，誰窮誰有理，誰賴誰牛逼已經成為一個中國特色現實。沒有是非，只有好惡；沒有對錯，只有立場；或者乾脆，沒有真相就預設立場，這種現實的一個最直接後果，就是造成了中國社會的價值觀紊亂。因為沒有是非，所以可以胡作非為；因為沒有對錯，所以就可以混淆黑白；又因為沒有真相，於是指鹿為馬便可以堂而皇之地成為一個社會的共識。

這讓我想起另一個貌似政治正確的神邏輯，在牆與雞蛋的碰撞中，有人要永遠地站在雞蛋的一邊。問題是，如果雞蛋是碰瓷呢？碰瓷所以成功，一方面是碰瓷者的狡猾與精心策劃，另一方面則是很傻很天真的吃瓜群眾們大多數時候無意之中成為邪惡的幫凶，他們成為幫凶的原因，則在於對中國式窮人邏輯的五體投地。沒有是非、沒有對錯，沒有真相的結果，就會沒有正常的社會關係，就會造成一個社會的混亂與崩塌，人性就會在這樣的社會裡扭曲和異化，不講道理，沒有廉恥，只要利益，不守法律，就會成為這個社會的常態和基本品性，而這樣的社會，必將也必然是每個人的地獄。

姚小遠2018年6月23日星期六上海理道，我只是一隻有理想、有文化的兔子

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活動時間：永久有效

活動地點：一念花開客棧

活動介紹

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