從《東京夢華錄》看宋人是怎樣過的清明節？

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清明作起源很早，也歷經流變。早在兩漢，清明多有授民時，知時令的意涵，作為節氣存在，大體自宋以後，才逐漸民俗化、節日化，清明節稱為春天的大節。

《清明上河圖》（局部）

作為一個歷史悠久的傳統節日，清明節有很多習俗，如為寄託美好願望的「插柳」（怖鬼）、「放風箏」（去穢）；有祈求多子的「植樹」、「食清明蛋」；祈求豐產的「占歲」、「祭蠶神」；還有最為普遍祭祀祖先；當然，作為節日，每至清明，各地民眾還會舉行一些純粹的娛樂活動，如「盪鞦韆」、「鬥雞」、「蹴鞠」等等。不過這些習俗是經過不斷演變逐漸豐富的，有些習俗在演變過程中也漸漸失傳，並且，並不是每個地方都存在這些節俗。

簡而言之，時地不同，清明節俗亦有區別。因為清明節自宋以來才逐漸民俗化、節日化，宋代人對清明節也十分重視，甚至可說是全面狂歡。所以，這裡我利用《東京夢華錄》的材料，向大家簡單介紹一下北宋東京城如何歡度清明節。

北宋東京城模型

北宋繁華，歷來被人稱道，北宋東京汴梁城（在今河南開封）的清明節過得也十分的熱鬧。據夢元老《東京夢華錄》追憶，北宋汴梁每逢清明皇家都有朝陵（陵寢）的習俗，宗室近親除了朝陵，還要拜謁帝廟，這種祭祖活動不止清明當日要舉行，早在清明節前半月即以開始。和皇家一樣，民間亦有祭掃新墳的習慣。值得一提的是，祭祖僅僅是清明節的儀式性內容，不管是皇家還是普通百姓，借清明祭祖，聚會、踏青才是最重要的節目。

人們往往在野外風景優美的地方，賞玩宴飲。人們用鮮花、柳枝裝點車駕，有些富有人家的車馬更是錦額珠簾、綉扇雙遮，還要請些歌兒舞女進行表演，增添節日氣氛。這種宴飲往往持續一天，直到傍晚方散，散去是人們分別攜帶「炊餅、花果、戲具」等，稱為「門外土儀」。商賈們也藉此機會，進行集市，「麥糕」、「乳酪」、「乳餅」等吃食是重要的商品。軍隊在這一天亦有狂歡，他們各列隊伍，跨馬作樂，稱之為「摔腳」，這種雄壯軍容平時不易見到，可謂京城「別景」。

《東京夢華錄》影本

參考文獻：夢元老《東京夢華錄》

程元靚：《歲時廣記》

付秋婷：《清明節的民俗文化研究》

華 興 春 秋

小編 ：胡一舟 別畢卉

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