用光所有運氣，遇見你

她是一個嬌小的川妹子，陽光燦爛地走在每周去學佛的路上。雖然在這條路上，她會經歷每周四小時的路程輾轉，會直面家人的不解與反對，會經歷懷孕、生產和產後感染，承受產後120天反覆開刀換藥的痛苦，但她臉上的笑容依然燦爛。天地間，似乎沒有什麼能動搖她的學佛之道。她說：遇見你，遇見你們，已用光我所有好運氣。

道，每個人都有自己前行路上的道，方向、目的、路上的風景各各不同，人生之道是什麼，有人從來沒有想過，有人困惑而不得解。我的道，我慶幸自己走上了學佛之道。

走上學佛的道路，是偶然也是必然，自小與佛菩薩算是有緣，在懵懵懂懂的年紀會虔誠地對著寺廟的佛像磕頭，小時候去寺廟，會將結緣的佛經拿回家當故事書看，在離家很近的一個小廟裡，曾經把自己佩戴的一個塑料觀音像投進供品里，只因為想把最寶貴的東西獻給菩薩。

隨著年齡的增長，慢慢的會想天在哪裡？菩薩住在哪裡？天外面不是宇宙嗎？他們的宮殿在哪裡？後來會問母親，我們都去求佛，那菩薩保佑誰？醫生和病人都去，一個求衣食無憂，一個求一世健康，矛盾的雙方菩薩怎麼辦？再後來進入大學，雖然還是愛去寺廟走走，但疑惑更加多了，菩薩不入紅塵怎說紅塵不好？燒香祈福造成環境污染，自己手上也是臟髒的為何還要如此？極樂世界就是美酒、佳釀、宮殿，沒有電視劇流行樂是不是真的那麼好？一個永恆的生命怎麼會快樂？沒有痛苦的襯托快樂還是快樂嗎？人總會一死，那曾經的刻苦銘心就沒有意義了嗎？帶著林林總總的疑惑，我遇到了上師。

在進入工作單位後，一次和很要好的同事聊起佛教的時候，她給我推薦了索達吉堪布的兩本書《入行論釋·善說海》和《大圓滿前行》，她說你先看看這兩本書，也許會對很多疑惑找到答案，我帶著半信半疑的心情翻開了書本。也許是和《大圓滿前行》的緣分未到，沒有特別的感受，當翻開《入行論釋·善說海》，第一次發現了佛教中所說的價值觀：利他，原來人可以以這樣的方式生活，利他-利己，看似對立，實則如一。第一次，我認真在網上搜索索達吉堪布的生平，看到法王如意寶1987年帶領一萬多僧人朝拜五台山，深深被震撼了。那一抹綿延不斷的紅色在五台山盤旋，文殊菩薩竟然這麼有地位，求佛求佛，求的是什麼？

於是我開始看上師出版的作品，一部部暢銷書，從《苦才是人生》到《不離》，從《輪迴的故事》到《生命這齣戲》，我一點一點地去了解法王如意寶弘揚佛法，可那時，我更多的是將佛法當作知識來學習，無法理解皈依的意義，無法體會出離的迫切，無法理解「放下屠刀立地成佛」的公案，無法理解悲心與空性的關係，那時候我執拗的認為，只要我當一個好人，菩薩也會保佑我。

在斷斷續續的看了索達吉上師和幾位堪布的很多出版書後，有一天同事告訴我，上師將在香港舉行度母法會，我跟著去了，法會的課頌與傳承我幾乎都在打瞌睡，最感興趣的是最後一天下午上師教的《四離貪教言》。回到成都，幾乎半年才完成1萬遍度母心咒，可神奇的是，按照現在的說法就是福報來了，突然就想皈依了，突然就想跟著菩提學會一起學習了。於是報名學會的課程，參加了入行論班的學習，進入學會以後，得益於前面兩年大量閱讀佛法書籍的日子，大部分問題在書中已經得到很好的解答，在學習的過程中疑惑較少，懷疑較少。

由於生小孩的緣故，我差不多停了半年的學習，家裡對我系統學佛非常反對，由於不想耽誤小組的學修進度，給組長說了休學，第二年重來，雖然也蠻遺憾，但是覺得有始有終比較好，可是我捨不得刪掉小組的微信群，看著大家在上面報數和討論，心裏面還是暖暖的，我一直記得小組觀如師兄說的一句話：我們都是一條船上的道友，拖著拽著都要一起到對岸。在某一天午夜夢醒，因為夢裡小組不要我了而哭的稀里嘩啦，醒來後趕緊給組長發簡訊：我還能回來嗎？兜兜轉轉幾天，原本幾乎肯定的學籍被刪只能到下一屆學習，卻意外的因為統計師兄沒有上報繼續留在本小組，開心了好久好久，大家都在說：這是上師的加持，是的，感恩上師的加持，我用光了我所有的好運氣。

接下來的一個月，我生病了，不是精神折磨，就是反覆的慢性病，不是頭痛，就是簡單的割肉的疼，反覆的開刀換藥4個月，折磨到無以復加。太疼了，每天都是噩夢，我在生病期間，真切的感受到了「皈依」。是的，親朋好友幫不了自己，只有佛菩薩才知道這個有多痛，只有向他們傾訴，才能安慰受傷的心靈，感受到了「輪迴」，因為每日的換藥時間就像一個輪迴，想或不想都得去面對，苦就是每日的起點與終點。感受到了「地獄」，這樣的皮開肉綻已經不堪忍受，那地獄之苦復重幾何？感受到「悲心」，哪怕是我的敵人，願她也不要受到這種病的折磨，太疼了。感受到「空性」，疼痛念念相續，當下生當下滅，所謂的疼痛到底又在哪裡。感受到「懺悔」，沒有前世因哪來今世果，感受到「一切都是最好的安排」，菩薩也許就是你遇到的一個個醫生與護士。終於，4個月後，我基本痊癒，重新回到小組，這時中斷學習基本有1年了。

回到小組，我去惡補缺少的課程，我看著一起共修的師兄覺得他們好可愛，我也許會散亂，會去看電視劇、看口紅、看化妝追星，可我知道我的初心，我知道菩薩一直在那裡，就是我被花花世界迷了眼，我知道要回家，我不會對上師生邪見，不會違背皈依戒，對於這樣的自己，我慚愧我也慶幸。

小組裡面好多精進的師兄在堅持打坐，雪莉師兄每日2坐，觀如師兄每天1萬遍觀音心咒，組長吳師兄想盡辦法帶領小組成長，自己堅持實修，看著師兄們拿到懷業大自在的「紅珠珠」，心裏面好慚愧，又覺得好安心。師兄們的強大是我前行路上最有力的臂膀，在左顧右盼的學佛之道上，我跟隨師兄們一點點前行，感恩這幾年遇到的人和事，感恩上師，我還在學佛之道上。

嘮嘮叨叨說了好多自己的小事情，下面來分享一下這幾年，特別是進入學會深有感悟的幾點體會：

1.佛教的見地非常重要，正見是一切學習的基礎，因果不虛、輪迴過患（有漏皆苦）、無常，緣起性空、明心見性（如來藏）是佛法的基本觀念，一定要好好認識。

2.皈依非常重要，皈依是值得一輩子修行的法，時時憶念諸佛菩薩，憶念佛菩薩行為而追隨之。

3.佛法有了義和不了義，對佛法不生邪見，對上師不生邪見，自己不能正確理解的不誹謗。

4.二元分別是無明的根源，有分別就會有比較，比較生出希望和恐懼，一切情緒和煩惱由此二者出。

5.普賢菩薩和文殊菩薩超級重要，佛法就是教我們，智慧、慈悲、修行。

6.智慧和福德同樣重要，所以我們要智悲雙運，悲心是積累福報最好的方式，所以我們要學習，我們也要實修。

7.我們學佛的目的地不是極樂世界，那裡只是中轉站，是佛教的方便法門，我們目的是證悟這個世界的實相，超越二元分別對立，沒有參考物，所以1=n，n=1。

8.地藏經說：南閻浮提眾生，起心動念無不是業，無不是罪。我們的每一念相續，無不有一個「自我」在權衡與比較，所以懺悔非常重要，不是只有惡人才需要懺罪。

9.發心比行為更重要，這是與世間法截然不同的地方。心有多大，業有多大，福報如此，罪業亦如此。因此發心和迴向千萬不要忘了眾生。

10.法供養是最好的供養，利他是讓菩薩最高興的事情，調服心相續減少煩惱，是檢驗修行的標準。利他和減少煩惱是統一的，並不是一和二。

11.眼見不一定為實。佛菩薩和上師從不曾遠去，他們一直都在，用心用智慧去看，他們一直伴我們左右。

12.菩薩不是坐在高台上俯視眾生，菩薩也叫勇士，不畏煩惱、不畏痛苦、不畏眾生，我們應像入行論所說，做一個有責任的人，擔負利他重任堅定前行。

13.莫舍己道，勿擾他心。

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