劉備總說自己是中山靖王劉勝之後，為何不幹脆說是劉邦的後裔？

原標題：劉備總說自己是中山靖王劉勝之後，為何不幹脆說是劉邦的後裔？

今天看到網友一個問題，劉備見人就說自己是中山靖王劉勝後裔，為何不幹脆說自己是劉邦的後裔更好呢？

顯然，這位網友的疑問，來自於《三國演義》。我以「中山靖王」為關鍵詞搜索，書中共出現十次。

要搞清答案，咱們分幾步來解讀。

一、劉備與劉勝，到底什麼關係？

第一次是羅貫中說的——

那人平生不甚樂讀書，喜犬馬，愛音樂，美衣服。少言語，禮下於人，喜怒不形於色……中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，表字玄德。

（劉備劇照 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

第二次則是劉備告訴督郵——

備乃中山靖王之後；自涿郡剿戮黃巾，大小三十餘戰。

在此之前，都是他自稱，沒有得到老劉家的代表人物的認可。直到見了漢獻帝，報上名號。劉協查了族譜，見上面寫著——

漢景帝生十四子，第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞……劉不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。帝排世譜，乃帝之皇叔也。

列位，有趣的問題來了。

劉協身邊，時刻帶著劉家的族譜？

既然劉備家的都有，還記載得如此詳細，那其他親族的，是不是全都有？得多大個地方放？

因此，我覺得，什麼劉備乃劉弘之子也，都是羅貫中上帝視角看到的，劉協身邊，大概不可能如此戲劇化的想要什麼道具就有什麼。

儘管如此，劉備是中山靖王之後，大概確實也是真的。

《三國志》里就有寫嘛，「先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉……」

二、劉備為何總說自己是中山靖王之後？

其實，歷史上他有沒有見人就說，我們已經難以考證了。但在《三國演義》里，他確實差不多就是見人就說。

（劉勝的金縷玉衣 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

所以，不是劉備見人就說自己是中山靖王之後，而是羅貫中要他這樣說的。

羅貫中之所以如此，不但是人物塑造的需要了，以不斷強調他的正統地位。同時也是他自己所處時代風氣的烙印。

羅貫中是元末明初人。《中國風俗通史 明代卷》里有一節，「家訓、族規和族譜」，裡面寫到——

江西人的族譜儘管相當發達，但也存在著一些弊端，這就是好攀援古代的名賢顯宦，以粉飾其家世、張大其閥閱。如劉姓之人必說是長沙定王之後，如張氏必說是曲江丞相之裔。

該書又寫到，明朝袁鉉，專替富戶偽造家譜。「於是，家家都是從王侯將相而來，而且族譜中歷代封謚、誥敕以及名人序文，無不具備。自袁鉉造假譜謀利之後，在明代的市場上，充斥著很多假造的贗譜。一些小民從市場上買一本，就可以公開向世人宣布，我亦華胄也！」

可見，這不但是明朝時江西人的習慣，也是其他地方的習慣。

所以，羅貫中讓劉備不斷說自己是中山靖王的後裔，在某種程序上也諷刺了當時給自己造個假祖先的不良風氣。

三、為何只說劉勝，不提劉邦？

其一、因為他的直系祖先是劉勝。他這一支，就是從劉勝發下來的。王有王的世系，帝有帝的世系。兩者顯然不同。

正如《三國志》里寫的——先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：「吾必當乘此羽葆蓋車。」叔父子敬謂曰「汝勿妄語，滅吾門也！」

既然如此，為何不說自己是濟川侯劉惠之後呢？他太爺爺，怎麼說也是個侯爵啊。

這就是第二個原因了。

（劉邦劇照 圖片來源網路，感謝原作者，若有侵權，請聯繫刪除）

劉勝好歹是比較有名的，你說我劉惠之後，誰認識劉惠？又如何能吸引擁護者呢？

其三、劉勝與劉邦的關係世人都知道，提到劉勝，小夥伴們自然就知道他劉備的皇族身份了……

所以，不是他不提劉邦，是他不能提劉邦，也沒有必要提劉邦。

當然，無論是小說還是正史，把他稱作中山靖王之後，都有點扯著虎皮當大旗，畢竟，從劉勝死到劉備生，已差不多三百年了。

農村有句話，一代親，二代表，三代四代了。

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