她是第一個和親公主，丈夫死後拒絕嫁給孫子，結局比王昭君更可憐

（文/周帆 作者系鄭州大學文學碩士，配圖來源於網路）

大多數的姑娘都有一個美好的幻想，就是自己當上了公主，嬌生慣養，錦衣玉食，彈琴賦詩，還有無數王公貴族對自己獻殷勤，更不用自己洗衣做飯……

幾乎是滿足了現代人對完美生活的所有要求了。但是放在歷史角度來看，當公主可真的沒有想像中那麼容易，起碼沒有電視劇里演的那麼美好。因為作為一個公主，你很可能在父皇的一聲令下，遠嫁他鄉，別說是帥氣的駙馬，就連吃喝都成了問題。

中國歷史上有名的和親公主不勝枚舉，幾乎每一位都有無法言說的傷感與無奈。但是為了國家的安定，戰事的掩息，她們都選擇了默默承受，大仁大義面前不顧自己，的確令人欽佩。

歷史上第一個遠嫁西域的公主是西漢時的細君公主。細君公主原為漢武帝時期罪臣之女。

前105年，漢武帝派使臣前往烏孫國，為爭取盟友夾擊匈奴，提出通婚。烏孫王獵驕靡同意了。於是漢武帝便欽命劉細君為公主，與烏孫和親，遠嫁烏孫王，為其右夫人。為解其思鄉之情，還命人做了一把樂器「阮」隨身攜帶。

但是自小生在閨中的細君公主顯然無法僅憑一把琵琶就不念家，尤其是在兩年後，丈夫病死，又無子嗣，按規矩要由其孫繼承妻妾，細君公主無法接受，希望漢武帝可以允許自己回國。卻得到漢武帝「在其國，從其俗」的回復。三年後，產下一女，鬱鬱而終。

王昭君的故事大家也都耳熟能詳，作為四大美女之一，「昭君出塞」的故事萬古流傳。而昭君出塞的根本原因同樣是漢宣帝時匈奴內亂，單于分立，呼韓邪單于兵敗逃到了漢朝，漢宣帝眼看居然有單于主動來朝見，親自到郊外去迎接了他，而後又打贏了他和親的請求，就在商議由誰和親時，王昭君自願請親，漢宣帝親自將她送出長安十餘里，賜錦帛黃金美玉若干，成就了一段佳話。

另一個盡人皆知的和親公主便是唐朝的文成公主，而作為松贊干布的皇后的她也是對兩個民族貢獻最大的和親公主。公園641年，文成公主遠赴吐蕃，帶去了大批的穀物、果品和蔬菜的種子，同時還有醫藥、農林及曆法等技術和書籍。而後的四十年里，文成公主也為吐蕃人民貢獻了自己的所有。至今的布達拉宮和大昭寺內還有文成公主的塑像，可見她一千五百年前的和親有多麼的偉大。

另一位與吐蕃和親的公主則是唐中宗的養女——金城公主。710年，唐中宗將金城公主嫁與吐蕃贊普赤德祖贊，送別時在始平縣（今陝西興平）設宴百官，席間亦情難自禁唏噓流涕。是年，中宗將此地更名金城縣，赦免當地死刑以下所有囚犯，免稅一年，以紀念金城公主和親之功。

為何歷史上有這麼多的公主遠赴西域和親？從字面意義上來說，一個「和」字就解釋了一切，為了化干戈為玉帛，為了減少戰爭的開銷，以代價最小的方式換來和平，無論是對於龐大的帝國還是邊陲小國來說，都是喜聞樂見的。

另一層意義上，皇帝希望藉此機會，擴大自己的關係網，在過去沒有如今發達的通訊技術，維護關係網的成本往往高的嚇人。和親是擴大自己關係網的有效手段。

所以身在皇室，身不由己，並不是每個公主都能遇到白馬王子，想當公主做做夢可以，幸福還是需要自己去把握的。

參考文獻：

徐連達《唐朝文化史》復旦大學出版社.2003

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